八仙过海是哪八仙,为什么神话传说中有上八仙一说上八仙又是哪八仙( 二 ) _八仙过海是哪八仙

吕洞宾，吕岩是也。
吕洞宾乃是有名的剑仙，但是花花肠子胜过剑术，为此师傅钟离权很是无语：万花丛中飘，片叶不沾身，说得就是你！
钟离权见吕洞宾天资颇高，于是煮黄粱造梦。吕洞宾梦见自己状元及第，先后娶了两房娇妻，子孙满堂，其中官路虽有起伏，最终当朝为相独断十年，权势达到人生的顶峰。盛极而衰，吕洞宾突获重罪，妻离子散，孑然一身发配岭南，一人一马独立风雪，好不凄凉。吕洞宾醒来，泪光连连，待看清一脸笑意的钟离权，才知是黄粱一梦，从此看淡富贵，再经过十试考验后，吕洞宾被钟离权正式引入仙途。
吕洞宾风度翩翩，称得上是仙风道骨，女人缘自然好得不得了，超级粉白牡丹，三戏后倾心，与吕洞宾如胶如漆过上了二人生活，如果不是钟离权出面提醒，吕洞宾差点就误了八仙聚会时间，为此没少被钟离权笑骂。
吕洞宾，吕洞宾，你为啥被狗咬？好心当作驴肝肺，做仙易来做人难！
5、韩湘子
韩湘子，乃是唐代文学家韩愈的侄儿，受吕洞宾点化成仙。
韩愈性格木讷刚直，敢讲真话，就算皇帝的篓子也敢捅，做官做得起起伏伏，情绪时而怨愤，时而郁躁，诗风便变得怪奇。“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前”，便是受韩湘子影响所作的诗，一肚子的恼骚，一股子的忠心，一片儿的绝望，许多不同感情混在一首诗里，其风怪奇之极。
韩愈主张以极端的手段消灭佛、道二教，专尊儒术，这招致两派不满，更惹得皇帝不喜。韩愈希望侄儿走仕途，韩湘子自言喜欢修行，至于妙处，可凭空做种酷冬开花。韩愈无奈叹息，倒是对这无中生有之术来了兴趣。韩湘子取来一盆，填满土，片刻间果见一苗窜出，迅速长成一丛，绽开数朵牡丹，花中含字，凑成一联：云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。韩愈不解，韩湘子也不解释，说日后自知。
刚则易断，韩湘子点化韩愈不得，只好作罢。后来韩愈被贬至潮州，当时大雪纷飞，蓝关积雪深深，进退不得，一人一马在寒风中好不悲凉。这时一阵悠扬的箫声传来，一人腋下夹着扫把吹箫而来，正是韩湘子。韩愈这才明白这联中真味，后加入六句，补齐《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗，百感交集。
6、曹国舅
曹国舅，姓曹名景休，乃宋仁宗曹皇后之弟，皇后另有一弟景植。
曹景休身为国舅，却清心寡欲，因不喜官场的勾心斗角而疏离事务，只求自在。其弟景植却是个混蛋，仗势欺人的事没少干，也没少挨训，却屡教不改，后来胆子越来越大，犯下杀人大罪。包拯开审，脸黑得六亲不认，直接虎头斩了事，斩了这个穷凶极恶的浪荡国亲。曹景休身为国舅爷，眼见兄弟伏诛，既为其弟的行径深以为耻，更为皇家的无情而厌恶，于是隐居山野，一心向道。
钟离权、吕洞宾见曹景休尘心已破，便联袂而来，点化国舅爷。三人之间问得妙，答得也好，道破玄机：道在天，天在心，己心即天道。曹景休已经开悟，种下道果，于是钟、吕两人传下修炼秘诀，将其引入仙途。
7、何仙姑
【八仙过海是哪八仙,为什么神话传说中有上八仙一说上八仙又是哪八仙】何仙姑，原名何秀姑，乃是位“豆腐西施” 。
何秀姑，增城县人，其父以做豆腐为生，打小聪明伶俐，腿脚儿特别利索，常在山里采摘些野果、山珍归家，危险处连最厉害的猎人都不敢涉足。十四岁时，巧遇云游到此的吕洞宾。吕洞宾见何秀姑体态轻盈，身骨俱佳，便给她吃了片云母，可保几日不饿，并传下制作云母的法子。