根据《全唐诗》中描述清明的诗歌记载，唐代清明节会举办踢足球、大毛球，荡秋千、拔河等文体活动 。
宋朝清明节也是宋人重要的节日，甚至比唐人更看重，扫墓的风俗更浓，这从北宋人张择端绘于清明时节的《清明上河图》中便可以看出 。
首段就是时人从汴京（今开封）野外扫墓归来的情景 。
宋代寒食节为期三天亦称“百五节”、“禁烟节”，为全国重要性的节日 。
在现山西省地区最为盛行 。
宋代寒食节是祭祀祖先的日子，三年当中任何一天都可以上坟祭祖，只是不设香火，将纸钱挂在坟周围的树上就行 。
宋代清明节里，皇家和民间都会举办一系列活动，热闹程度不输元宵节 。
时开封人孟元老在后来撰写的《东京梦华录》中，记述当年京城过清明节的气氛：“京师清明日，四野如市，芳树园圃之间，罗列杯盘，互相酬劝，歌舞遍满，抵暮而归 。
”“清明弄柳” 这一传统习俗，在宋代达到了极致 。
据宋人吴自牧《梦粱录》记述，宋时清明节里，家家户户门上都插柳条，时称“明眼” 。
所谓“明眼”并不是祈盼眼睛明亮，而是民俗上的驱邪目的，意是辨明鬼邪，守护家门，此时的柳枝与桃枝功能相近 。
到了南宋，“清明弄柳”热度不减 。
周密在《武林旧事》中提到清明节日里的临安（今杭州）城时，用了这样文字：“都城人家，皆插柳满檐，虽小坊幽曲，亦青青可爱 。
”难怪宋人能写出“莫把青青都折尽，明朝更有出城人”的诗句 。
元朝随着唐宋的远行，清明节的繁华和热闹也不复存在 。
到了元代，唐宋的公务员多假制度被否定，节假日大为减少 。
但元时清明节与寒食节从功能和活动内容上看，在事实上合成了一个节日，仍与元正（旦）一样，是元代最重要的节假日之一 。
朝廷会放假3天——要知道，元代皇帝的生日天寿节（唐时称天长节）和冬至才放假2天 。
明清到了明、清两代，寒食、清明二节则完全退出了国家法定节假日序列，政府仅保留元旦、元宵和冬至3大节假日 。
明清时期寒食节同清明节相结合，清明节的主要民俗活动就是扫墓踏青 。
明代男女携带酒食祭品、纸钱上先人的墓地祭扫 。
在坟旁焚烧纸锭，并在坟头压一叠纸钱 。
扫墓之后男女并不直接回家，而是在墓地附近去踏青 。
踏青的活动南方人比北方人更盛 。
清代清明节在明代基础之上会放风筝 。
同时佩戴新柳（柳枝）在头上 。
清代在祭祖之时，无论贫富都要准备祭品，并正式称清明与七月半、十月朔为鬼节 。
《清嘉录》之中记载苏州地区的习俗是在祖先坟墓前挑新土、烧纸钱、祭山神、奠坟邻 。
注意：这时候清明节才终于和鬼挂上钩了 。
关于“祭奠同学”的诗句有哪些？展开全部 1、《锦瑟 》李商隐锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃 。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟 。
此情可待万追忆，只是当时已惘然 。
2、《正月崇让宅》 李商隐密锁重关掩绿苔，廊深阁迥此徘徊 。
先知风起月含晕，尚自露寒花未开 。
蝙拂帘旌终展转，鼠翻窗网小惊猜 。
背灯独共余香语，不觉犹歌起夜来 。
《 悼室人诗 》江淹佳人永暮矣，隐忧遂历兹 。
宝烛夜无华，金镜昼恒微 。
桐叶生绿水，雾天流碧滋 。
蕙弱芳未空，兰深鸟思时 。
湘醽徒有酌，意塞不能持 。
【描写古人祭扫祖先的诗句】