工作上处处小人针对(11)


(2)“君子怀德 , 小人怀土 。
君子怀刑 , 小人怀惠 。
”(《论语·里仁》) 就是说 , 君子和小人每天心中惦记的事情是不同的 。
君子每天牵挂的是自己的道德修缮 , 小人则记惦的是自己的家乡;君子心中始终有一份规矩、法度 , 不得超越 , 小人则满脑子想的是些小恩小惠 , 小便宜 。
(3)“矜而不争 , 群而不党”(《论语·卫灵公》) 就是说:君子是合群的 , 虽然他内心里庄重、庄严不可侵犯 , 但他在一大群人里头却从来不争 。
同时 , 他也决不拉帮结派 , 谋取私利 。
这也就是孔子所说的“君子和而不同”(《论语·子路》) 。
小人则刚好相反 , 他是“同而不和”(《论语·子路》) 。
生活中经常会看见这样的场面:大家讨论一件事情的时候 , 领导的话还没说完 , 马上就会有人跳出来说 , 对对对 , 领导说得真好 , 什么高屋建瓴、深谋远虑之类的溢美之词说了一大箩筐;可是到会后他转脸就会对别人说 , 哎 , 这个领导说的都是什么啊?我一点都不同意他的观点! 关于君子和小人行事的不同 , 孔子还有一个表述 , 叫做“君子周而不比 , 小人比而不周”(《论语·为政》) 。
“周”就是能够团结照顾到很多人 , 他以道义为准则与人交往 , 所以有很多志同道合的朋友 。
一个真君子不管他有多少朋友 , 他都会像空气里的氧气一样 , 让朋友们感觉到很欢欣 , 感到受到照应 。
“比”这个字形 , 象两个人紧挨着站在一起 , 意思是说 , 小人喜欢结成小圈子 , 他不会融入大集体 。
(4)“君子坦荡荡 , 小人长戚戚”(《论语·述而》) 小人之所以喜欢互相勾结 , 是因为他的心里有鬼 , 想通过这种勾结谋取私利和维护既得利益 。
所谓“结党营私” , 正是这个意思 。
而君子则胸怀坦荡 , 因为他坦然无私 , 所以能够平和 , 能够以善意跟所有人走到一起 。
(5)“君子易事而难说也 。
说之不以道 , 不说也;及其使人也 , 器之 。
小人难事而易说也 。
说之虽不以道 , 说也;及其使人也 , 求备焉 。
”(《论语·子路》) 说 , 同“悦” , 高兴 。
一个君子你很容易与他相处 , 但是你又难以取悦他 。
假如你想以不正当的手段取悦他 , 他反而会不高兴 。
决不会说你给他一个小恩小惠 , 他就给你大开绿灯、大开后门 。
等到他真正使用你的时候 , 他会根据你的才干 , 给你安排一个合适的位子 。
这就叫“器之” 。
小人的特点是你很容易取悦他 , 但是你很难与他相处 。
生活中这样的人不在少数 。
比如说你给他施一点小恩小惠 , 帮他一个小忙 , 甚至你请他喝一顿酒 , 这个人就会很高兴了 。
即便你取悦他的方式是不合乎道义的 , 是不正当的 , 他也还是会很高兴 。
但这样的人又是很不容易共事的 。
你千万不要以为取得了他一时的欢心 , 他以后就会非常忠诚地一路给你开绿灯 , 虽然你费了很多力气 , 花了很多钱财 , 打通了关节 , 但等到他真要用人的时候 , 他不会根据你的才干给你安排工作 。