“两岸猿声啼不住”这句诗，到底哪里有问题，为何有人说李白错了( 二 ) _健康小知识

同理，三峡南岸的猿，在发出叫声以后，也会产生这种回声，回声在两岸之间回荡，所以过往行人听到的声音，就是来自于三峡的南北两岸。

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所以，三峡北岸没有猿，也能够产生猿叫声音。因此，三峡北岸虽然不适合猿生存，但是并不能说明李白这句诗就是写错了的。
再者，李白在这里写“两岸猿声啼不住” ，主要是为了表达他当时畅快、兴奋的心情。他不是在做考古研究，也不是做理论报告，因此不必过分抠字眼。
二、我想和你谈“情” ，你却和我讲“理”
提到读古诗“抠字眼”这个问题，就想起了网上曾有一个笑话：宋代大科学家沈括写《梦溪笔谈》，专门抠古代文学家的字眼儿。
比如，沈括曾说：白居易在《长恨歌》里面写的“峨眉山下少人行” 。峨眉山在嘉州，而唐玄宗根本就没有去过，所以白居易明显是在造谣。
不止于此，沈括还曾质疑杜甫的诗，他说杜甫《古柏行》中的“霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺” 。其中的“四十围”、“二千尺” ，明显有问题。

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因为他默默地提笔算了一下，他得出了一个结论：四十围，差不多直径7尺，而一棵直径7尺的树，居然有二千多丈高，真是“呵呵”了！
如果按照沈括的这种逻辑思维，那么我们的唐诗宋词，根本就没办法读了。因为这样去仔细一算，这些诗词大部分都是有事实错误的。
尤其是像李白的诗，动不动就是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天” 。那我们还不得去计算一下庐山瀑布的真实高度，再改成“飞流直下四百九十一尺”？
那么，苏轼的《江城子·十年生死两茫茫》怎么办呢？从创作时间上来看，王弗当时已去世了十年，但是距离一千里肯定不对了。当时苏轼在山东密州，王弗埋葬在他的老家四川眉山。
于是，这首词就只能改成“一千六百一十一里孤坟，无处话凄凉” 。而且，这个“一千六百一十一里” ，还是指的走公路。要是走水路、坐马车，那就不知道了。

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【“两岸猿声啼不住”这句诗，到底哪里有问题，为何有人说李白错了】除此之外，像大家经常提到张继的《枫桥夜泊》那里面的“乌啼”是什么， “江枫”是什么， “夜半钟声”是几点，看来不说清楚，是绝对不许写的了，否则就等于是造谣。
诗歌不是科学报告，实在用不着如此较真，而且文学修辞手法中本身就有一种叫“夸张” 。李白这种浪漫主义诗人，尤其爱用夸张的修辞手法来表达自己内心的强烈而丰富的情感。
他动不动就要写“黄河之水天上来” ，或者写“十步杀一人” 。难道你也要求他先行计算出黄河河面到大气层的垂直距离，再到县衙翻出档案，证明自己“杀人”的实战纪录？
即使不用“夸张”的修辞，中国文学也很讲究“意象” 。这个概念比较抽象，就是要故意写出一些表面上看“似是而非” ，实则能够激发读者自动联想的词语。
因为只有这样，才能让一首篇幅有限的诗词，能够拥有更多解读的可能，从而延长诗词的生命力和扩大传播范围，达到千年传唱的效果。

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从这一点上看，中国的古典诗词，是不能过分“写实”的。一旦写得过于详细具体，诗中的情感就要大打折扣。这样的做法，会让诗词失去它本身的“张力”和使之长久的“生命力” 。