宋慈的祖先 _知识经验

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01法医学
宋慈(1186 -1249)，建阳(今福建南平)人，中国古代杰出的法医学家，人称& ldquo法医学之父& rdquo，是世界公认的法医学鼻祖。他的《冤狱集》是世界上第一部法医学专著，至今在法医学上仍有很高的参考价值。
【宋慈的祖先】法医，一个让人无比尊敬却又无比恐惧的职业。和大家相比，看到这个词，你会看到穿着手术服，拿着手术刀站在尸体前的情景。也许很多人会认为法医学起源于西方，但很少有人知道法医学其实起源于中国，而且是在一千年前的宋朝。它的鼻祖是著名的刑事检察官& mdash& mdash宋词。
在二十多年的仕途中，宋慈先后四次担任高级刑官，后又在知宝莫馆担任四路使节，也是“贵人之事” 。可见宋词一生从事司法监狱工作。长期的专业工作使他积累了丰富的法医检验经验。宋词平反了无数冤案，他认为，& ldquo监狱的事情比伟大的创举更重要，伟大的创举比初恋更重要，初恋比考察更重要& rdquo、(出自《忆冤集序》)坚持“审后审”，重视实地考查，指出“凡考查女子者，不可羞于回避”，& ldquo检查女性时，一定要看外阴没有受伤的地方，以免从此进入腹部& rdquo如果死者是富家女，把女尸抬到明亮光滑的地方。& ldquo让所有人都看到以免被怀疑& rdquo 。
作为朱的同乡和后学，宋词接受了理学的系统教育和长期熏陶。十几岁的时候被老乡雇佣， & ldquo考亭(朱的住处，亦其名)高帝& rdquo武直。入国子监后，受到当时著名理学家、朱弟子真的赏识，师从于他。做了秀才之后，做官多年。按本性来说，这样的人必然具有强烈的理学理想主义。然而，宋词在法医学理论和实践中表现出的却是一种唯物主义倾向。在他的传世名著中，既有理学唯心主义说教的空孔，又有实事求是精神的大力提倡。根据朱成的新儒学， & ldquo就世间万物而言，它只是一个理由& rdquo，而人体的心脏体现了原则或正义，& ldquo整颗心，湛然空明，万事足& rdquo，& ldquo心包万用，万用一心& rdquo 。
也就是说，我心里什么都有，不需要索取。如果照此行事，你根本不需要了解外界的现实，只要用心去想就行了。而宋词恰恰相反。他把朱的唯心主义倾向& ldquo可怜的东西& rdquo说，成为唯物主义的认识论原则，而不是向心& ldquo管理不善& rdquo，而是要实事求是。
宋词卒于南宋李宗淳佑六年(1249年)，享年64岁。宋理宗亲笔为他题写了墓门，向宋词杰出的一生致敬。后来，宋慈的墓地迁到福建省建阳市冲罗乡长茂村西北。刘克庄在墓志铭中称他:& ldquo审理清楚案件，判决刚果，关心善良很善良，傲慢很厉害。它属于部里的官员，甚至属于穷委穷巷，属于深山老谷的百姓。如果有一首歌要判的话，就在他们面前。& rdquo 。这一时期，宋词在办理狱务诉讼中特别注重实地考察。他对传世的尸检著作进行了综合、审定和提炼，并结合自己丰富的实践经验，在去世前两年(公元1247年)撰写出版了五卷本《疗方集》。这本书是他人生经历和思想的结晶，不仅是中国的，也是世界的。比意大利的Fortunato & middot费德勒1602年写的类似作品要早350多年。
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