倾我一生一世念 人生恰如三月花 倾我一生一世念


倾我一生一世念 人生恰如三月花 倾我一生一世念

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1、《云荒·只如初见》,Finale的一首最有仙侠情调 , 让人着迷的歌!倾我一生一世念,来如飞花散似烟梦萦云荒第几篇,风沙滚滚去天边醉里不知年华限,当时月下舞连翩又见海上花如雪,几轮春光葬枯颜清风不解语,翻开发黄书卷梦中身朝生暮死一夕恋一样花开一千年,独看沧海化桑田一笑望穿一千年,几回知君到人间千载相逢如初见 。
2、“人生若只如初见,何事秋风悲画扇 。
3、”出自纳兰性德词全集(《饮水词》) 中的《木兰花令 拟古决绝词》一作《木兰词?拟古决绝词柬友》全文如下:人生若只如初见①,何事秋风悲画扇② 。
4、等闲变却故人心③,却道故人心易变!骊山语罢清宵半④,泪雨零铃终不怨 。
5、何如薄幸锦衣郎⑤,比翼连枝当日愿!【注释】①人生句:恋人之间如果能像刚恋爱的时候那样 。
6、刚开始总是海誓山盟、卿卿我我的 。
7、如果总能这样 , 就不会出现时间长了,感情淡了,甚至变心负心(秋扇见捐)的情况了 。
8、一二句是一体的,这两句容易理解 。
9、②何事句:此用汉班婕妤被弃典故 。
10、班婕妤为汉成帝妃,被赵飞燕谗害,退居冷宫,后有诗《怨歌行》,以秋扇为喻抒发被弃之怨情 。
11、南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇” , 后遂以秋扇见捐喻女子被弃 。
12、这里是说开始时相亲相爱,后来却成了今日的相离相弃 。
13、③等闲二句:这两句中最重要的是故人如何理解,应该说理解成恋人、情人也不算错,但按字面的解释就有问题 。
14、前一句意思我理解是相恋了很久的爱人如今轻易地变了心(就这么就变了,几许无奈、几许悲哀) 。
15、后一句的理解问题最多,我理解成:反而说情人间相处得久了,感觉无聊了,就不由得容易变心了 。
16、重点是这两句中的故人的故如何理解,只解释成恋人、情人还不够吧 。
17、④骊山二句:《太真外传》载,唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜 , 在骊山华清宫长生殿里盟誓,愿世世为夫妻 。
18、白居易《长恨歌》:“ 在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝 。
19、” 对此作了生动的描写 。
【倾我一生一世念 人生恰如三月花 倾我一生一世念】20、后安史乱起,明皇入蜀,于马嵬坡杨玉环赐死 。
21、杨死前云:“妾诚负国恩,死无恨矣 。
22、”又 , 明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤 , 遂作《雨霖铃》曲以寄哀思 。
23、这里理解成李杨二人当初发愿立誓,后来虽然一方为一方而死,也不生怨 。
24、 比喻感情忠贞 , 至死不渝 。
25、⑤何如二句:何如:怎么样?理解成比较好象不合适 。
26、薄幸:这里未必是否定批判,古书中的此词多是爱语 , 相当于现在的“冤家” 。
27、当初的誓言就这么算了 。
28、引用七夕长生殿的典故 , 谴责薄幸郎虽然当日也曾订下海誓山盟,如今却背情弃义!关于词牌,有人说疑为纳兰自度曲 , 这个恐怕未必 。
29、有这样的解释:此调原为唐教坊曲,后用为词牌 。
30、始见《花间集》韦庄词 。
31、有不同体格,俱为双调 。
32、但《太和正音谱》谓:《花间集》载《木兰花》、《玉楼春》两调,其七字八句者为《玉楼春》体 。
33、故本首是为此体,共五十六字 。
34、上、下片除第三句外,余则皆押仄声韵 。
35、纳兰性德(1655-1685年):为武英殿大学士明珠长子,原名成德 , 字容若,号楞伽山人,清初著名词人 。
36、祖先为蒙古土默特氏,征服满州那拉氏,改姓“纳兰” , 化入女真部族,后为满洲正黄旗 。
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