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1、这句话的意思是:河水大决口造成的损害 , 伤害的人必然很多,我是挽救不了的;不如开个小口导流,不如我听取这些议论后把它当作治病的良药 。
2、一、原文郑人游于乡校,以论执政 。
3、然明谓子产曰:“毁乡校,何如?”子产曰:“何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否 。
4、其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之 。
5、是吾师也,若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨 。
【使道是什么意思 使道是什么意思网络用语】6、岂不遽止?然犹防川:大决所犯,伤人必多,吾不克救也;不如小决使道,不如吾闻而药之也 。
7、”然明曰:“蔑也今而后知吾子之信可事也 。
8、小人实不才 。
9、若果行此,其郑国实赖之,岂唯二三臣?”仲尼闻是语也,曰:“以是观之,人谓子产不仁,吾不信也 。
10、”二、翻译郑国人到乡校休闲聚会,议论执政者施政措施的好坏 。
11、郑国大夫然明对子产说:“把乡校废除了,怎么样?”子产说:“为什么废除掉?那些人利用一天工作劳动之余在乡校彼此交游,议论一下施政措施的好坏 。
12、他们喜欢的,我们就推行;他们讨厌的,我们就改正 。
13、这是我们的老师 。
14、为什么要毁掉它呢?我听说过尽力做善事来减少怨恨,没听说过靠摆威风来防止怨恨 。
15、难道不能很快地制止?”“但是(这防怨)就像防止河水溃决一样:河水大决口造成的损害,伤害的人必然很多,我是挽救不了的;不如开个小口导流,不如我听取这些议论后把它当作治病的良药 。
16、”然明说:“我从现在起才知道您确实可以成大事 。
17、小人确实没有才能 。
18、如果真的这样做,恐怕郑国真的就有了依靠,岂止是有利于我们这些臣子!”孔子听到了这番话后说:“照这些话看来,人们说子产不行仁政,我是不相信的 。
19、”三、出处《子产不毁乡校》出自春秋的左丘明的《左传·襄公三十一年》扩展资料:一、创作背景《左传》叙事敢于直书不讳 , 揭示事情的真实面貌,全书有关战争的文字较多,这些文字翔实生动,如晋楚城濮之战、秦晋郩之战、齐晋鞌之战、晋楚鄢陵之战 , 都有出色的叙述 。
20、善于叙事 , 讲究谋篇布局,章法严谨 , 都是《左传》的独到之处 。
21、正因为如此,它在中国文学史上也占有重要的地位 。
22、二、赏析这个故事包涵着典型的公共关系思想 。
23、对于乡人聚会议政的乡校,然明主张毁掉,子产不同意,他说,“其所善者,吾则行之 , 其所恶者,吾则改之 , 是吾师也 。
24、”用今天的话来说,子产把乡校作为获取群众议论政事的反馈信息的场所 , 而且注意根据来自公众的意见,调整自己的政策和行为 。
25、子产执政后,重视听取百姓的议论,还把刑书铸在鼎上公告于世,努力疏通统治者与被统治者之间的关系,颇得百姓的爱戴 , 从而使郑国强盛起来 。
26、三、作者简介左丘明,姓左丘,名明(一说姓丘,名明,左乃尊称),春秋末期鲁国人 。
27、 左丘明知识渊博,品德高尚,孔子言与其同耻 。
28、曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之 , 丘亦耻之;匿怨而友其人 , 左丘明耻之,丘亦耻之 。
29、”太史司马迁称其为“鲁之君子 ” 。
30、这句话出自孟子的《子产不毁乡校》原文如下郑人游于乡校,以论执政.然明谓子产曰:“毁乡校,何如?”子产曰;“何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否.其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之,是吾师也,若之何毁 之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨.岂不遽止?然犹防川: 大决所犯,伤人必多,吾不克救也;不如小决使道,不如吾闻而药之也.”然明曰:“蔑也,今而后知吾子之信可事也.小人实 不才.若果行此,其郑国实赖之,岂唯二三臣?” 仲尼闻是语也,曰:“以是观之,人谓子产不仁,吾不信也.”翻译为白话文就是郑国人到乡校游会,议论执政者施政的好坏.然明对子产说:“把乡校废除掉,怎么样?”子产说:“为什么废除掉?人们早晚干完活儿回来到这里聚一下,议论一下政事的好坏.他们喜欢的,我们就推行;他们讨厌的,我们就改正,这是我们应当师习的.为什么要废除掉它呢?我听说尽力做好事以减少怨恨,没听说过依权仗势来防止怨恨.难道很快制止这些议论不容易吗?然而那样做就像堵塞河流一样:河水大决口造成的损害,伤害的人必然很多,我是挽救不了的;不如开个小口导流,不如我们听取这些议论后把它当作治病的良药.”然明说:“我从现在起才知道您确实可以成大事.小人确实没有才能.如果真的这样做,恐怕郑国真的就有了依靠,岂止是有利于我们这些臣子!”孔子听到了这番话后说:“照这些话看来,人们说子产不仁, 北打下如估”翻译基本是从百度百科上摘录过来的,翻并不很好但意思正确,你酌情考虑是否使用原文您好,这句话出自孟子的《子产不毁乡校》原文如下郑人游于乡校,以论执政.然明谓子产曰:“毁乡校,何如?”子产曰;“何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否.其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之,是吾师也,若之何毁 之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨.岂不遽止?然犹防川: 大决所犯,伤人必多,吾不克救也;不如小决使道,不如吾闻而 药之也.”然明曰:“蔑也,今而后知吾子之信可事也.小人实 不才.若果行此,其郑国实赖之,岂唯二三臣?” 仲尼闻是语也,曰:“以是观之,人谓子产不仁,吾不信也.”翻译为白话文就是郑国人到乡校游会,议论执政者施政的好坏.然明对子产说:“把乡校废除掉,怎么样?”子产说:“为什么废除掉?人们早晚干完活儿回来到这里聚一下,议论一下政事的好坏.他们喜欢的,我们就推行;他们讨厌的,我们就改正,这是我们应当师习的.为什么要废除掉它呢?我听说尽力做好事以减少怨恨,没听说过依权仗势来防止怨恨.难道很快制止这些议论不容易吗?然而那样做就像堵塞河流一样:河水大决口造成的损害,伤害的人必然很多,我是挽救不了的;不如开个小口导流,不如我们听取这些议论后把它当作治病的良药.”然明说:“我从现在起才知道您确实可以成大事.小人确实没有才能.如果真的这样做,恐怕郑国真的就有了依靠,岂止是有利于我们这些臣子!”孔子听到了这番话后说:“照这些话看来,人们说子产不仁, 北打下如估”翻译基本是从百度百科上摘录过来的,翻并不很好但意思正确,你酌情考虑是否使用原文河水大决口造成的损害,伤害的人必然很多,我是挽救不了的;不如开个小口导流,不如我们听取这些议论后把它当作治病的良药 。
31、望采纳 。
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