耗国因家木刀兵点水工这首歌谣唱的是谁和谁耗国因家木刀兵点水工纵横是写谁

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1、二、播乱在山东预言宋江上梁山举义旗反叛朝廷。
2、事见第三十九回“浔阳楼宋江吟反诗,梁山泊戴宗传假信” 。
3、太史院司天监奏称:“夜观天象,罡星照临吴楚分野之地。
4、敢有作耗之人,随即体察剿除。
5、”更兼街市小儿谣言:“耗国因家木,刀兵点水工。
6、纵横三十六,播乱在山东。
7、”(8)引起朝廷的注意,太师蔡京即信嘱其子江州蔡九知府“紧守地方” 。
8、这时,流放到江洲的宋江在浔阳楼上酒醉题诗口吐狂言:“他年若得报冤仇,血染浔阳江口”,“他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫”等等,还大胆署名“郓城宋江作” 。
9、宋江的“反诗”不巧被通判黄文炳发现,黄随即向蔡九知府报告并联系“小儿谣言”作了如下解释:小儿谣言正应在宋江身上,“耗国因家木”,耗散国家钱粮的人,必是家头着个木字,明明是个宋字;“刀兵点水工”,兴起刀兵之人,水边着个工字,明是个江字;这个人姓宋名江,又作下反诗,明是天数;“纵横三十六”,或是六六之年,或是六六之数;“播乱在山东”,今郓城县正是山东地方。
10、此小儿谣言合主宋江造反在山东(参见第四十一回有关部分) 。
11、“播乱在山东”是水浒作者有意安排下的又一个重要谶言。
12、小儿谣言即童谣,中国历史上,许多谶言都是以童谣的形式出现的(9),如:“黄牛白腹,五铢当复”;“千里草,何青青?十日卜,不得生”(10);“黄金车,斑兰耳,?昌门,出天子”(11)等谶言,都是历史上非常有名而且得到“应验”的童谣。
13、由于谶言是一种神秘主义的预言,往往预示着一个动荡局面的出现,因而具有强烈的蛊惑力或号召力,所以特别为统治者所警惕,凡有应谶者必予以严厉镇压。
14、宋江醉题反诗,又恰与童谣相应,故被蔡九知府判处“应谣言题反诗山东宋江”,“故吟反诗,妄造妖言,强连梁山泊强寇,通同造反,律斩” 。
15、宋江被救上梁山后,说蔡九知府是捏造谣言,黄文炳是胡言乱道,李逵却跳将起来:“好哥哥,正应着天上的言语。
16、……便造反怕怎地!晁盖哥哥便做了大皇帝,宋江哥哥便做了小皇帝。
17、吴先生做个丞相,公孙道士便做个国师。
18、我们都做个将军。
19、杀去东京,夺了鸟位,在那里快活,却不好!不强似这个鸟水泊里!”其实,作者正属意于此,水浒好汉其后的所作所为不“正应着天上的言语”吗?——宋江确如小儿谣言所预言,在山东地区的梁山泊竖起了替天行道、造反有理的大旗。
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