风水学安名 风水学上的定位


风水学安名 风水学上的定位

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风水学术语一、天门地户
西北为天门 , 东南为地户 。乾为天门,巽为地户 。西南为人门 , 东北为鬼门 。西北立龙、飞翼之抽象天门,东南伏漏、石窦象地户 。
二、九龙九星
以龙的姿势比喻山川形势 。有回龙、出洋龙、降龙、生龙、飞龙、卧龙、隐龙、腾龙、领群龙等九种 。九星:山川的九种形状名称,分为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼 。大游年歌中有其五行和吉凶含义(请参考《阳宅十书》) 。
三、五岳五星
地上五岳皆对天上五星 。金星头圆而足阔;木星头圆而身直;水星头平而生浪;火星头尖而足阔;土星头平而体壮 。其中,各有吉凶含义要领 。五岳就是:东岳泰山、南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、北岳恒山 。
四、喝形
凭直觉感受将山川形状比喻成生肖动物 。如 , 狮、象、龟、蛇、风等 。是形法对自然界形势观察的方法,以便判断吉凶 。
五、龙虎山
穴旁左右二砂,贴身左右 。如,龙虎护卫穴区,环抱有情,不逼不压,不折不窜,青龙婉蜒,白虎驯服 。
六、明堂
原来是帝王宣明政教的地方 , 风水术中称阳宅大门前面或阴宅前方的范围,是地气聚合的处所 。案山内为大明堂,或称外明堂,龙虎心里是中明堂,穴前为小明堂,或称内明堂 。古明堂以洁净、宽广、藏风、聚气为佳 。相地就是要选好明堂 。然后点穴,达到趋吉避凶之目的 。
七、案山
穴前近而小路高出明堂的坡地,好象贵人办公的书桌 , 凭案以处理各类事务 。如果上面有文房四宝矗立,就更加吉利 。出官出贵 。
八、朝山
穴前远方高大秀丽之山,如宾主相对,成天然朝拱的形状 , 主大富贵 。刘基说:“点穴先须要识朝,朝山不识术非高 。”
九、神座
穴前流水去处的一座大山 。口诀说:“水口一山如虎卧,回头不许众人过 。高昂切断水难流,此物名为神仙座 。”
十、扞门
水口问两山对等,如扞卫门户,此为贵兆 。
十一、宾主
相对的两山 。口诀是:“宾要有情主要真 , 主若歌斜宾不顾,定知此地欠缘因 。”
十二、父母山
穴后巍峨之山 。“问君何者为父母,穴后巍峨耸一山,前后相生不相克 , 儿孙赴举不空还 。”
十三、少祖山
近穴之山 。口诀说:“近穴名为少祖山,此山吉凶最相关 。开睁展翅为祥瑞 , 低小孤单力必艰 。”
关于风水运势的名字
十四、乐山
穴后榇托之山 , 用作穴枕 。乐山有梅乐、借乐和虚乐三格,又有左、中、长、高、低、多等格,只要高阔障护,没有空缺,便为吉格 。
十五、官鬼禽曜
穴的四周发出的余山之气,属砂类四星,俗称:无官不贵 , 无鬼不富,无禽不荣,无曜不久 。
十六、孤峰
穴前的孤独朝山 。龙忌孤独 , 所以不吉 。
风水墓地的基本名称风水墓地的基本名称青龙抱珠,坐北朝南东边青龙山由东绕南,玉带金腰,坐北朝南汇水由西绕南,怀中抱月,型如大佛山怀中立一墓 。蜻蜓点水,山下平原中间立一墓 , 流年飞星有如抽奖转盘转到几房就谁旺 。普通格局靠山向水青龙高白虎低山清水秀就不错了 。希望...
如何找墓地好风水
古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系,衣食住行,生老病死都与自然息息相通 , 必须和谐相处,人脱离了自然就会出现问题 。人们在对自然的总结中产生了的风水思想 , “入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映 。“葬”字,形象地...
墓地的风水名字,和关于这种的书名
风水师大多都是已地形或则故事为这些风水命名的 。我只知道一种风水叫花开富贵 。是影响一个家族的大风水地 。至于你说的石头莲花,这东西见怪不怪了,我曾经在一座墓地里见过一种蛤螅这是阴物 。。。好的风水地地下都会有灵性的东东存在,但是一...
坟墓风水知识,什么是好的坟墓
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跪求,一种风水墓地的名字以及作用,先谢谢各位高...
1、不能使用自然的石块没有经过裁整的作为墓碑 , 会断绝子孙的香火,不吉利 。2、墓碑的上方,不能有过多的杂草或者青苔丛生,会导致主子孙久年玻3、墓碑的颜色暗淡,会影响到主子孙运程不利 。4、墓碑如果有倒陷,会导致主子孙家庭不和睦、杂乱 。5...
如何判断墓地风水的
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墓地风水十大禁忌有哪些?
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怎样的墓地有好风水2/5
从墓地风水学中我们可以了解到,墓地的风水中“点穴”是非常之重要的 。找到一个好的穴位,达到长效的好风水,庇佑后代子孙的前程和富贵 。选择坟墓地址 , 寻找好墓地,越来越受到人们的关注 。1、“入山寻水口,登穴看名堂” 。在风水学行业中 , 风水师...
风水墓地怎么找
看坟地怎么看出好风水1、“入山寻水口,登穴看名堂” 。在风水学行业中,风水师寻找墓地,首先要看水是从何处来,又流往何处去;同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况 。因此,墓地选址和水关系密切 。“山管人丁水管财” , 墓地周围的水的好坏主宰子...
如何看墓地风水
选风水坟墓要注意如下几点;1;龙真 , 穴才真 。2;藏风纳水,山水有情,山水才为我所用 。3;山龙水龙必须交会,这样明堂才正 , 明堂正穴才正 。4;龙水向必须合配,这样才能合局 , 合局天地人才一体 。只有通过这几点综合考虑,才能找到真正的风水宝.
风水有哪些别称【风水学安名 风水学上的定位】风水罗盘与铜钱风水是古代中国人生活中的重要内容 。从皇帝到平民,几乎所有的人都相信风水的作用 。故风水在人们的口耳相传中有很多别称 。较为常见的有:“堪舆” 。风水较为学术点的说法 。其中“堪”为天道,“舆”为地道,合起来就是天地运行的原理 。《史记》将堪舆家与五行家并行,本有仰观天象 , 并俯察山川水利之意 , 后世以之专称看风水的人曰:“堪舆家”,故“堪舆”在民间亦呼之为“风水” 。然或有称“堪舆”不只看风水而已 , 而应分五部份,曰:罗罗、日课、玄空学、葬法及形家 。“青囊” 。取自堪舆学的一本秘传著作《青囊经》(已失传,传言为黄石公所作) , 这本书流传和影响都很广 。传说郭璞就是从这本书中学到了风水的精髓,成为一代风水名家 。唐朝风水祖师杨蒲松作《青囊奥语》,其子曾文讪作《青囊序》,均为风水学的经典著作 。“青乌” 。传说中有一位专门相墓的堪舆名家青乌子,后人就用他的名字来指代风水 。“青鸟” 。青鸟是一个官名 , 古代曾把记录时间的天文历法官员叫做“青鸟氏” 。“形法” 。作为风水的别称,形法是相地相形之意,但它的外延似乎更宽,还包括相人、相畜 。“地理” 。在古代,地理不仅是地貌的意思 。古人认为不同地方的地貌变化是有章法和依据的,对它们的总结和预测就是地理 。所以 , 古代的地理家或地师实际上是中国最早的专职风水师 。“相阴阳” 。阴阳的概念,出自《周易》 。出现在风水上始见于《诗经.大雅.公刘》:“笃公刘,既薄既长,既景乃冈,相共阴阳,观其泉流……”讲述的是周朝祖先公刘迁营择地时,“相其阴阳,观其泉流” 。现在农村常称风水师为阴阳先生 。“相宅术” 。古人把阴宅,阳宅统称为“宅”,相宅即选择安全,舒适的地方而宿营 。