新诗会 新诗会词


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1、春节的由来与传说春节和年的概念,最初的含意来自农业 , 古时人们把谷的生长周期称为“年” 。
2、《说文·禾部》:“年,谷熟也: 。
3、在夏商时代产生了夏历,以月亮圆缺的周期为月,一年划分为十二个月,每月以不见月亮的那天为朔 , 正月朔日的子时称为岁首,即一年的开始 , 也叫年,年的名称是从周朝开始的,至了西汉才正式固定下来,一直延续到今天 。
4、但古时的正月初一被称为“元旦”,直到中国近代辛亥革命胜利后 , 南京临时政府为了顺应农时和便于统计,规定在民间使用夏历,在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历 。
5、1949年9月27日,新中国成立,在中国人民政治协商会议第一届全体会议上,通过了使用世界上通用的公历纪元,把公历的元月一日定为元旦,俗称阳历年;农历正月初一通常都在立春前后,因而把农历正月初一定为“春节” , 俗称阴历年 。
6、传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮 。
7、在春节这一传统节日期间 , 我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动 , 这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容 。
8、活动形式丰富多彩,带有浓郁的民族特色 。
9、春节传说之一:熬年守岁守岁 , 就是在旧年的最后一天夜里不睡觉,熬夜迎接新一年的到来的习俗 , 也叫除夕守岁,俗名“熬年” 。
10、探究这个习俗的来历,在民间流传着一个有趣的故事:太古时期,有一种凶猛的怪兽,散居在深山密林中,人们管它们叫“年” 。
11、它的形貌狰狞,生性凶残,专食飞禽走兽、鳞介虫豸,一天换一种口味,从磕头虫一直吃到大活人,让人谈“年”色变 。
12、后来,人们慢慢掌握了“年”的活动规律,它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜,而且出没的时间都是在天黑以后,等到鸡鸣破晓,它们便返回山林中去了 。
13、算准了“年”肆虐的日期,百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞,称作“年关”,并且想出了一整套过年关的办法:每到这一天晚上,每家每户都提前做好晚饭 , 熄火净灶,再把鸡圈牛栏全部拴牢,把宅院的前后门都封住 , 躲在屋里吃“年夜饭”,由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味,所以置办得很丰盛,除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外 , 还须在吃饭前先供祭祖先,祈求祖先的神灵保佑,平安地度过这一夜 , 吃过晚饭后,谁都不敢睡觉,挤坐在一起闲聊壮胆 。
14、就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯 。
15、守岁习俗兴起于南北朝,梁朝的不少文人都有守岁的诗文 。
16、“一夜连双岁,五更分二年 。
17、”人们点起蜡烛或油灯,通宵守夜,象征着把一切邪瘟 病疫照跑驱走,期待着新的一年吉祥如意 。
18、这种风俗被人们流传至今 。
19、春节传说之二:万年创建历法说相传,在古时候,有个名叫万年的青年,看到当时节令很乱,就有了想把节令定准的打算 。
20、但是苦于找不到计算时间的方法,一天,他上山砍柴累了 , 坐在树阴下休息,树影的移动启发了他,他设计了一个测日影计天时的晷仪,测定一天的时间,后来,山崖上的滴泉启发了他的灵感,他又动手做了一个五层漏壶,来计算时间 。
21、天长日久,他发现每隔三百六十多天,四季就轮回一次,天时的长短就重复一遍 。
22、当时的国君叫祖乙,也常为天气风云的不测感到苦恼 。
23、万年知道后,就带着日晷和漏壶去见皇上,对祖乙讲清了日月运行的道理 。
24、祖乙听后龙颜大悦 , 感到有道理 。
25、于是把万年留下,在天坛前修建日月阁 , 筑起日晷台和漏壶亭 。
26、并希望能测准日月规律,推算出准确的晨夕时间,创建历法,为天下的黎民百姓造福 。
27、有一次,祖乙去了解万年测试历法的进展情况 。
28、当他登上日月坛时,看见天坛边的石壁上刻着一首诗:日出日落三百六,周而复始从头来 。
29、草木枯荣分四时 , 一岁月有十二圆 。
30、知道万年创建历法已成,亲自登上日月阁看望万年 。
31、万年指着天象,对祖乙说:“现在正是十二个月满,旧岁已完,新春复始 , 祈请国君定个节吧” 。
32、祖乙说:“春为岁首,就叫春节吧” 。
33、据说这就是春节的来历 。
34、冬去春来 , 年复一年,万年经过长期观察,精心推算 , 制定出了准确的太阳历 , 当他把太阳历呈奉给继任的国君时,已是满面银须 。
35、国君深为感动 , 为纪念万年的功绩 , 便将太阳历命名为“万年历”,封万年为日月寿星 。
36、以后 , 人们在过年时挂上寿星图,据说就是为了纪念德高望重的万年 。
37、春节传说之三:贴春联和门神据说贴春联的习俗,大约始于一千多年前的后蜀时期,这是有史为证的 。
38、此外根据《玉烛宝典》,《燕京岁时记》等著作记载 , 春联的原始形式就是人们所说的“桃符” 。
39、在中国古代神话中,相传有一个鬼域的世界,当中有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡 。
40、每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域 。
【新诗会 新诗会词】41、鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒 。
42、如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎 。
43、因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒 。
44、于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害 。
45、后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶 。
46、这种桃木板后来就被叫做“桃符” 。
47、到了宋代,人们便开始在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪的意义 , 二则表达自己美好心愿 , 三则装饰门户,以求美观 。
48、又在象征喜气吉祥的红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边 , 用以表达人们祈求来年福运的美好心愿 。
49、为了祈求一家的福寿康宁,一些地方的人们还保留着贴门神的习惯 。
50、据说,大门上贴上两位门神,一切妖魔鬼怪都会望而生畏 。
51、在民间,门神是正气和武力的象征,古人认为,相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领 。
52、他们心地正直善良 , 捉鬼擒魔是他们的天性和责任,人们所仰慕的捉鬼天师钟馗 , 即是此种奇形怪相 。
53、所以民间的门神永远都怒目圆睁 , 相貌狰狞,手里拿着各种传统的武器,随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗 。
54、由于我国民居的大门 , 通常都是两扇对开 , 所以门神总是成双成对 。
55、唐朝以后,除了以往的神荼、郁垒二将以外,人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神 。
56、相传,唐太宗生?。磐夤眵群艉?,彻夜不得安宁 。
57、于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守,第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了 。
58、其后,唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上 , 这一习俗开始在民间广为流传 。
59、春节是我国一个古老的节日,也是全年最重要的一个节日,如何过庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,形成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今 。
60、扫尘“腊月二十四,掸尘扫房子” ,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗 。
61、按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门 。
62、这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求 。
63、 每逢春节来临 , 家家户户都要打扫环境 , 清洗各种器具 , 拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟 。
64、到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛 。
65、贴春联春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式 。
66、每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一副大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛 。
67、这一习俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代 , 春联的思想性和艺术性都有了很大的提高 , 梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述 。
68、春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等 。
69、“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家俱、影壁中 。
70、贴窗花和倒贴“福”字在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花 。
71、窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体 。
72、剪纸在我国是一种很普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱 , 因它大多是贴在窗户上的 , 所以也被称其为“窗花” 。
73、窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽 。
74、在贴春联的同时,一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字 。
75、春节贴“福”字,是我国民间由来已久的风俗 。
76、“福”字指福气、福运,寄托了人们对幸福生活的向往,对美好未来的祝愿 。
77、为了更充分地体现这种向往和祝愿,有的人干脆将“福”字倒过来贴,表示“幸福已到”“福气已到” 。
78、民间还有将“福”字精描细做成各种图案的 , 图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等 。
79、年画春节挂贴年画在城乡也很普遍,浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛 。
80、年画是我国的一种古老的民间艺术,反映了人民朴素的风俗和信仰,寄托着他们对未来的希望 。
81、年画 , 也和春联一样,起源于“门神” 。
82、 随着木板印刷术的兴起,年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题,变得丰富多彩,在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望 。
83、 我国出现了年画三个重要产地:苏州桃花坞,天津杨柳青和山东潍坊;形成了中国年画的三大流派,各具特色 。
84、我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画,画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人 。
85、民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画 。
86、描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面 。
87、民国初年,上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来 。
88、这是年画的一种新形式 。
89、这种合二而一的年画,以后发展成挂历,至今风靡全国 。
90、守岁除夕守岁是最重要的年俗活动之一,守岁之俗由来已久 。
91、最早记载见于西晋周处的《风土志》:除夕之夜,各相与赠送,称为“馈岁”;酒食相邀,称为“别岁”;长幼聚饮,祝颂完备,称为“分岁”;大家终夜不眠 , 以待天明,称曰“守岁” 。
92、“一夜连双岁,五更分二天” , 除夕之夜,全家团聚在一起,吃过年夜饭,点起蜡烛或油灯 , 围坐炉旁闲聊 , 等着辞旧迎新的时刻 , 通宵守夜,象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,期待着新的一年吉祥如意 。
93、这种习俗后来逐渐盛行,到唐朝初期 , 唐太宗李世民写有“守岁”诗:“寒辞去冬雪,暖带入春风” 。
94、直到今天,人们还习惯在除夕之夜守岁迎新 。
95、古时守岁有两种含义:年长者守岁为“辞旧岁”,有珍爱光阴的意思;年轻人守岁,是为延长父母寿命 。
96、自汉代以来,新旧年交替的时刻一般为夜半时分 。
97、爆竹中国民间有“开门爆竹”一说 。
98、即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新 。
99、爆竹是中国特产,亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮” 。
100、其起源很早,至今已有两千多年的历史 。
101、放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛,是节日的一种娱乐活动 , 可以给人们带来欢愉和吉利 。
102、随着时间的推移 , 爆竹的应用越来越广泛,品种花色也日见繁多,每逢重大节日及喜事庆典,及婚嫁、建房、开业等 , 都要燃放爆竹以示庆贺,图个吉利 。
103、现在,湖南浏阳 , 广东佛山和东尧,江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多,品质高 , 不仅畅销全国,而且还远销世界 。
104、拜年新年的初一,人们都早早起来,穿上最漂亮的衣服 , 打扮得整整齐齐,出门去走亲访友,相互拜年,恭祝来年大吉大利 。
105、拜年的方式多种多样,有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺 , 称为“团拜” 。
106、由于登门拜年费时费力,后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺,由此发展出来后来的“贺年片” 。
107、春节拜年时,晚辈要先给长辈拜年 , 祝长辈人长寿安康,长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟,因为“岁”与“祟”谐音 , 晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁 。
108、压岁钱有两种,一种是以彩绳穿线编作龙形,置于床脚,此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的,即由家长用红纸包裹分给孩子的钱 。
109、压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给,亦可在除夕夜孩子睡着时,由家长偷偷地放在孩子的枕头底下 。
110、现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行 。
111、春节食俗在古代的农业社会里 , 大约自腊月初八以后,家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了 。
112、因为腌制腊味所需的时间较长,所以必须尽早准备,我国许多省份都有腌腊味的习俗 , 其中又以广东省的腊味最为著名 。
113、蒸年糕,年糕因为谐音“年高”,再加上有着变化多端的口味,几乎成了家家必备的应景食品 。
114、年糕的式样有方块状的黄、白年糕,象征着黄金、白银,寄寓新年发财的意思 。
115、年糕的口味因地而异 。
116、北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕 。
117、河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食 。
118、山西北部在内蒙古等地,过年时习惯吃黄米粉油炸年糕 , 有的还包上豆沙、枣泥等馅,山东人则用黄米、红枣蒸年糕 。
119、北方的年糕以甜为主,或蒸或炸,也有人干脆沾糖吃 。
120、南方的年糕则甜咸兼具 , 例如苏州及宁波的年糕,以粳米制作,味道清淡 。
121、除了蒸、炸以外 , 还可以切片炒食或是煮汤 。
122、甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料,做工精细,可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸 。
123、真正过年的前一夜叫团圆夜,离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来,全家人要围坐在一起包饺子过年,饺子的作法是先和面做成饺子皮 , 再用皮包上馅,馅的内容是五花八门,各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅,正统的饺子吃法,是清水煮熟 , 捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃 。
124、也有炸饺子、烙饺子(锅贴)等吃法 。
125、因为和面的“和”字就是“合”的意思;饺子的“饺”和“交”谐音,“合”和“交”又有相聚之意,所以用饺子象征团聚合欢;又取更岁交子之意,非常吉利;此外,饺子因为形似元宝,过年时吃饺子,也带有“招财进宝”的吉祥含义 。
126、一家大小聚在一起包饺子,话新春,其乐融融 。
127、春节的诗歌田家元日 ?。ㄌ疲┟虾迫蛔蛞苟坊乇? ,今朝岁起东;我年已强壮 , 无禄尚忧农 。
128、桑野就耕父,荷锄随牧童;田家占气候,共说此年丰 。
129、《卖痴呆词》 ?。ㄌ疲┓冻纱蟪Ω蝗瞬凰犰壑推刃滤辏恍《艚凶叱そ?nbsp;, 云有痴呆召人卖 。
130、《除夜》 ?。ㄌ疲├答朗鹿匦萜菀殉煽?,万里相思一夜中 。
131、愁到晓鸡声绝后 , 又将憔悴见春风 。
132、元日 ?。ㄋ危┩醢彩裆幸凰瓿悍缢团胪浪眨磺磐蚧眨?总把新桃换旧符 。
133、元日 玉楼春 ?。ㄋ危┟枰荒甑尉×?,碧井屠苏沉冻酒 。
134、晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳 。
135、佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖 。
136、醉乡深处少相知,只与东君偏故旧 。
137、除夜 ?。纤危┪奶煜榍た章渎洌暝氯ヌ锰茫荒┞肪缬? ,穷边饱雪霜 。
138、命随年欲尽 , 身与世俱忘;无复屠苏梦,挑灯夜未央 。
139、拜年 ?。鳎┪恼髅鞑磺蠹嫖┩ㄚ?nbsp;, 名纸朝来满敝庐 。
140、我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚 。
141、已酉新正 ?。鳎┮讹J天地风霜尽 , 乾坤气象和;历添新岁月,春满旧山河 。
142、梅柳芳容徲,松篁老态多;屠苏成醉饮 , 欢笑白云窝 。
143、癸已除夕偶成 ?。ㄇ澹┗凭叭是Ъ倚τ锫┏俪伲?忧患潜从物外知,悄立市桥人不识 , 一星如月看多时 。
144、凤城新年辞 ?。ㄇ澹┎樯餍星刹冕κな孕侣蓿?画彩描金作闹蛾;从此剪刀闲一月,闺中针线岁前多 。
145、甲午元旦 ?。ㄇ澹┛咨腥蜗羰璋追⒉挥撸?守岁围炉竟废眠 。
146、剪烛催干消夜酒,倾囊分遍买春钱 。
147、听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏 。
148、鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年 。
149、元旦口占用柳亚子怀人韵董必武共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花;举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶 。
150、只有精忠能报国,更无乐土可为家;陪都歌舞迎佳节,遥视延安景物华 。
151、春节看花市林伯渠迈街相约看花市,却倚骑楼似画廊;束立盆栽成列队,草株木本斗芬芳 。
152、通宵灯火人如织,一派歌声喜欲狂 , 正是今年风景美 , 千红万紫报春光 。
153、新年的对联和顺一门有百福 平安二字值千金 横批:万象更新一年四季春常在 万紫千红永开花 横批:喜迎新春春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批:欢度春节百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批:万象更新喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批:喜迎新春一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批:吉星高照百年天地回元气 一统山河际太平 横批:国泰民安春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批:春意盎然一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批:辞旧迎春五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批:万象更新一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批:财源广进一年四季行好运 八方财宝进家门 横批:家和万事兴绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批:春回大地年年顺景则源广 岁岁平安福寿多 横批:吉星高照一年好运随春到 四季彩云滚滚来 横批:万事如意丹凤呈祥龙献瑞 红桃贺岁杏迎春 横批:福满人间五更分两年年年称心 一夜连两岁岁岁如意 横批:恭贺新春黄莺鸣翠柳 紫燕剪春风 横批:莺歌燕舞春花含笑意 爆竹增欢声横批:喜气盈门汗马绝尘安外振中标青史 锦羊开泰富民清政展新篇 横批:春满人间最后祝我亲爱的好朋友:新年到, 送上 12 颗。
154、 早上舒 、出门顺 、路上小 、遇事耐 、做事细 、交友留 、待人诚 、对自己有信 、对爱人有痴 、回家开 、夜里安 、好事 想事成!祝万事顺意!^__^ 。
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