君不密则失臣 臣不密失其身 几事不密则成害出自哪里


君不密则失臣 臣不密失其身 几事不密则成害出自哪里

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大家好,小豆豆来为大家解答以上的问题 。君不密则失臣 臣不密失其身 几事不密则成害出自哪里这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
1、意思是:国君不保密 , 则失去臣自 。
2、臣自不保密,则失去身命,机密的事情不保密,则造成灾害 。
3、原文:“乱之所生也,则言语以为阶 。
4、君不密则失臣,臣不密则失身,几事不密则害成 。
5、是以君子慎密而不出也 。
6、”出处:《周易》节卦关于“初九”的爻辞:释义:孔子说:“之所以总有‘乱’发生 , 其乱之源往往是由言语引发的 。
7、国君说话不慎密则失信于臣子,臣子说话不慎密则灾殃及身,谋划事情不慎密则造成祸害 。
8、所以,君子处事说话谨守慎密,不乱出去 , 也就不会乱说话 。
9、扩展资料《易经》“包蒙吉;纳妇吉;子克家”原文:“包蒙吉;纳妇吉;子克家”原意指“包容蒙昧,自然会带来好运;迎娶媳妇这件事是好兆头;儿子可以承担家业了” 。
【君不密则失臣 臣不密失其身 几事不密则成害出自哪里】10、释义:实际上这句话是想说明“每个人都是从懵懂到成熟 , 对别人的过错不要过于追究 , 正如孔子一以贯之的道正是‘宽恕’二字 。
11、很多时候,宽恕别人 , 也是在救赎自己 。
12、自古婆媳都是天敌 , 但如果作为长辈的婆婆能有一颗宽恕之心,那么赢娶媳妇后,两个人可以一起持家有道 。
13、没有了后顾之忧,男人们才能把专注力投入到事业中,从而承担起养家的重任” 。
14、从此可见,这些为人处事、家庭相处的道理古人早已经告诉我们了,只是今人没有去学习,所以才导致了那么多问题的产生 。
15、参考资料来源:百度百科—系辞简介: 白话帛书系辞上传 第一章 天奠①地庳② , 键川③定矣 。
16、庳高已陈,贵贱立矣 。
17、动静有常,刚柔断矣 。
18、方以类冣④,物以群分,吉凶生矣 。
19、在天成马⑤,在地成刑⑥,变化见矣 。
20、 【白话】天至高无上, ... 子曰:贵而无立①,■②而无民,贤人在其下囗立而无辅,是以动而有悔也 。
21、 【白话】孔子对《键》卦尚九爻辞“抗龙有悔”进行阐释道:虽然富贵,但是却没有地位 , 虽然崇高伟大却没有名份,舍弃贤人而不用,这样无位无名又无贤人辅佐的人,必然动则得咎 。
22、 【注释】①立:假借为“位” 。
23、②■:崇高,从高省 , 宗省声 。
24、 “不出户牖 , 无咎 。
25、”子曰:乳之所生,言语以为阶 。
26、君不闭①则失臣,臣不闭则失身 。
27、几事②不闭则害盈 。
28、是以君子慎闭而弗出也 。
29、 【白话】孔子引述《节》卦初九爻辞“不出户牖,无咎”阐释说:祸乱的产生都是言语引起的 。
30、君主没有良好的涵养,说话随便,就会失掉臣民 。
31、 臣民没有良好的涵养 , 说话随便,就会遭受杀身之祸 。
32、即使是细小的事,不慎密封闭,也有害于它的盈满成功 。
33、所以君子应该谨慎封闭而不能随便出行、出言 。
34、 【注释】①闭:关门,引申为防守 。
35、②几事:微小的事 。
36、几:微 。
37、子曰:为《易》者其知盗乎?《易》曰:负且乘之事也者,小人之事也 。
38、 乘者君子之器也 。
39、小人而乘君子之器,盗思夺之矣 。
40、上曼①下暴,盗思伐之 。
41、曼暴谋,盗思夺之 。
42、《易》曰:负且乘致寇至,盗之挠也 。
43、 【白话】孔子说:著作《周易》的人,大概也懂得盗贼的事情吧!《周易》上说:拉车的人去坐车,引来了盗贼 。
44、拉车的事是小人干的 。
45、车子是君子的交通工具 。
46、拉车的人坐在君子的车子上,盗贼自然想要夺取它 。
47、君上轻慢 , 臣下则放肆轻侮暴虐,这样一来,盗贼也想去讨伐他们 。
48、君上轻慢,臣下残暴 , 这样的君臣在一起管理国家,盗贼也想要夺取他们的位置 。
49、《周易》上《解》卦六三爻辞说:拉车的人与坐车的人颠倒了位置,就会引来盗贼,盗贼是上曼下暴所招引来的 。
50、 【注释】①曼:假借为“嫚”,轻视,侮辱 。
51、 【讲解】这一章指出圣人创作卦图爻画、卦辞爻辞 , 是在对天下之业、天下之动的观察分析综合(会同)的基础上,运用“知之”、“义之”的方法完成的 。
52、知议的方法论原则是易简原则 。
53、为了告诫人们学习和运用《周易》列举了七条爻辞,阐明了七条道理 。
54、 第九章 《易》有圣人之道四焉,以言者上其辤 , 以动者上其变,以制器者上其马①,以卜筮者上其占 。
55、 【白话】《周易》包含有圣人撰《易》、读《易》、用《易》的四条方法 。
56、这四条方法就是:要会说话,就要熟读卦爻辞;要善于行动,就要熟习卦变、爻君说话不慎密则失信于臣,臣说话不慎密则灾殃及身,重要的事情不慎密则造成祸害 。
57、所以 , 君子处事说话谨守慎密,不乱出去,也就不会乱说话 。
58、” 。
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