穆斯林的葬礼内容介绍穆斯林的葬礼简介 _知识百科

今天介绍的这本书叫做《穆斯林的葬礼》，本书讲述了一个穆斯林家族六十年间的爱情悲剧，三代人的命运沉浮。这是玉的长河，是人生的长河，命运的长河，爱情的长河，更是悲剧的长河！它在回族手工匠人梁亦清的玉器作坊奇珍斋升沉起伏的故事中，在历史的背景下描写了梁家三代人不同的命运变迁。 “绝望之为虚妄，正与希望相同”——这是一个始于葬礼，也止于葬礼的故事，似乎是劫数，似乎是命运，然而那些新生命，又真实地让人看到了希望……
作者在书中采用了双线条结构，一条以“月”为主线，一条以“玉”为主线，最后两条线合二为一，收束全篇。
韩子奇的一生就是玉的一生，他跟随老人吐罗耶定历经千辛万苦赴麦加朝圣，坚持信仰不断前行。不过在偶然中进入梁亦清的家后，他的世界也随之变化了，正如文中说“奇珍斋，对他来说，是偶然闯入了一个全无所知的天地，一个新奇、神秘的世界，他看得呆了”，从此他与玉便结下了不解之缘。他因失手摔碎了玉碗得以机缘巧合地留了下来，并且拜梁亦清为师，从此进入了广阔的玉的世界。

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韩子奇继承了师傅的淳朴善良以及高超的琢玉技艺，但师傅的突然离世，汇远斋蒲老板的落井下石激起了韩子奇内心的那股傲气，他忍辱负重，改投到蒲老板门下，一方面为了完成师傅未完的宝船工作，另一方面也是为了学习经商之道以在将来重振奇珍斋。与洋人亨特的结识又促使他了解了玉的历史和价值，也从此鉴玉、寻玉、藏玉，一生痴心于玉，视玉为自己的生命。名震京城的“览玉”盛会使他成为名符其实的“玉王”，让所有人都为之侧目，作者赋予他惊人的才干，玉带给他王者的身份、地位、风范和霸气，也让他上升到人生的至高点。
韩子奇视玉如命，视女儿新月如命，而这些，他终究都失去了！当女儿死去，当玉器被毁，他的精神支柱随之坍塌。
玉代表珍贵，代表着永恒。与可以存活千万年的玉相比，韩子奇的一生与存在却显得如此的短暂易逝和无比的悲凉。他也终于开始意识到，不管是他这个“玉王”，还是“玉魔”老人，或是梁君璧、蒲绶昌、沙蒙?亨特等其他人，都不可能成为玉的真正拥有者。他们只能在有限的生命内成为玉的守护者。而这些玉终将会从他们手中流失，汇入滔滔的历史长河之中。
何谓罪，何谓恶？何谓情，何谓恨？一念之起，万念成灰。玉本无情，世人空因欲念而生的爱恨情愁，才是一切罪恶的源头。如果那些爱玉之人真正懂得玉之德， “言念君子，温其如玉”，便不会痴迷一生，玉海沉浮了……
“月清”、“月明”、“月情”、“月恋”贯穿起了主人公美好的经历，韩新月成功入学，在学校收获了学业的成功与友情的温暖，她在病中不间断学业，收获了甜蜜的爱情。而“月冷”、“月晦”、“月劫”、“月落”、“月魂”象征着不幸与死亡，贯穿了梁冰玉与韩子奇爱情的悲剧，韩新月生命与爱情的悲剧。
“新月”这一名字象征着美丽纯洁与光明希望，但也由于它有时残缺，代表了忧伤与不幸。作为小说女主人公的名字，她如同月亮一样纯洁、温柔，却也感染了月的凄清，月的悲凉。
在她初踏入博雅宅大门的时候，她还是那么纯真与美好，世上的一切在她眼里都是美妙的。当哥哥问她名字时，她用稚嫩的声音回答：“我叫新月，就是刚升起的月亮，弯弯的，尖尖的。 ”她没有想过，这个命名代表着两重含义：一是希望，二是残缺。 “我的生日，月亮是圆的；你的生日，月亮是弯的。 ”借天星之口，昭告韩新月出生的非法性，古兰经中说：“真主严禁你们……同时娶两姐妹”，所以新月的陨落，一是先天的悲剧，即出生不合于伊斯兰教教规的悲剧；二是后天的悲剧，即回族文化没有和汉文化结合以延续自身生命的悲剧。

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