七窍流血是哪七窍,杀死关羽的吕蒙，为何在宴会上七窍流血而死？是关羽显圣吗？( 二 ) _七窍流血是哪七窍

于是，罗贯中充分发挥了有逻辑的想象力，杜撰了一个精彩的神话故事。恰逢历史上的吕蒙确实马上就要病死了，他就狠狠的“恶搞”了吕蒙，将吕蒙写成了关羽显圣惨死，而关羽却成了神仙。然后，又将害死关羽的相关人等统统写死。哼，让你们害死关二爷，写死你们。罗先生写完，才算是找回了一丝丝心理平衡，总算出了口恶气。
到了现代，三国作为一部历史大剧，有人开始觉得继续装神弄鬼不合适了吧。古人信鬼神，看着很符合逻辑，但是现代人都知道这不科学。好吧，那就改呗。
新《三国演义》同样遵循了“尊刘贬曹”的思路，孙权同样是反派。所以，还是必须继续黑化孙权和东吴的。于是，加入了比较流行的“宫斗”戏份，来充分揭露坏人的阴险狡诈，虚伪与无耻。
新三国中，吕蒙变坏了，智商下降了，而孙权同样变坏了，智商也同样下线了，坏人们纷纷开始自相残杀。
于是，故事变成了，在抓住关羽之后，孙权让留活的，但是吕蒙不听，执意杀了关羽。关羽死了，这给孙权出了一道难题。关羽一死，刘备必须守“义”，那就必须出兵为关羽报仇，孙刘之间必然会有一场大战。结果，孙权竟然为了向刘备求和，毒死了吕蒙。
嗯，可以的，“生子当如孙仲谋”，仲谋的智商直线下降，最后还是没能避免大战一场。
看似逻辑严谨的故事，其实，并不完美。真正完美的还是现实，要不然大哲学家黑格尔就不会说“存在即合理”这么深刻的话了。
抛去《三国演义》中的正朔观念，只看历史。
孙权对东吴的四大都督，周瑜、鲁肃、吕蒙和陆逊都非常信任，特别是吕蒙，是孙权最信任的人。
而吕蒙也可谓是达到了兵家的至高境界，即“不战而屈人之兵” 。吕蒙代替鲁肃之前，就劝孙权取荆州，而代替鲁肃之后，“外倍修恩厚，与羽结好”，就已经开始对关羽采取怀柔政策了。之后白衣渡江，完全用谋略和攻心术，取得了荆州。
没有对比就没有伤害，吕蒙不就是那个“别人家的孩子”么，关羽面对这样的对手，怎么可能守得住荆州。
吕蒙还非常谦恭好学，“士别三日当刮目相待”，就是说的吴下阿蒙。而且，吕蒙还不爱财，孙权封赏的财物，都分文不动，放入了库房，等他死后，全部交还。
只是呢，通常是天妒英才，江陵之战后不久，吕蒙就身染重病。
孙权命人将吕蒙安置在自己的内殿，并发布赏赐千金的募令，广招天下名医来替吕蒙诊治。吕蒙进行针灸，“权为之惨戚” 。孙权想见吕蒙，又恐吕蒙要起身行礼，于是“穿壁瞻之（在墙上钻个小孔看吕蒙），见小能下食则喜，顾左右言笑，不然则咄唶，夜不能寐” 。孙权甚至为了吕蒙病愈，颁布了大赦令。这一般是皇室有大喜事之时，才会发布的。
现实也许就是这么爱跟人开玩笑，有时候喜欢对一个人好，就是好的这么直接，这么深切。
最终，百般努力的孙权并未能救回吕蒙的性命。而吕蒙在交代好后事之后，也悄然病逝于内殿，终年42岁。
至于被关兴杀死的潘璋，还要再继续蹦跶十几年呢。马忠卒年不详，但绝对不是被糜芳、傅士仁杀死的，不然，《三国志》中应该有记载。糜芳在222年的夷陵之战后，还安然的生活在东吴，223年还随军讨伐过东吴叛将晋宗，此时，刘备已经去世了。糜芳未死，傅士仁应该也是既没有被孙权处死，也不会再返回蜀汉。
看来，真实的历史上，关羽大仇未报呀，还害死了张飞和刘备，最终因为杀了庞德，还连累了全族。蜀汉灭亡时，关羽一族被庞德之子庞会所灭。倒是刘禅，还有张飞的后人，得以天年，受到了晋武帝司马炎的厚待。