张麻子,让子弹飞张麻子是不是革命党？( 三 ) _张麻子

其实，以张麻子的资历，连同时代的蒋介石都不一定比得上，他完全可以在回国后依附某一个军阀，跟着他吃香的喝辣的。另一种选择是，他可以继续从事革命活动，同样是出自于广西陆军讲武堂、当过蔡锷部队军官的朱德，后来就参加国民革命军，并在日后成为中国工农红军的总司令。
然而，张牧之两个道路都没有选，而是选择成为麻匪。可能在他的心中，只有人格高尚、真正为国为民的蔡锷将军才值得追随。军阀们大多数毫无道德底线，例如曹锟曾贿选大总统。这些人除了手上有些武力，完全没有一点与时俱进的价值观，他不想跟这些人狼狈为奸、同流合污。
他心知肚明，跟着这些人，无法实现革命党公平正义的社会理想。在这个理想中，社会各方面的利益关系得到妥善协调，公民合理的诉求得到应有的维护与满足。人们对任何现行制度的设计与批判，对未来的任何期许与美好描绘，始终贯穿着对公平正义的向往与追求。
那么，该怎样评价张牧之的选择呢？
孟子的弟子公孙丑曾问老师，怎样评价伯夷、伊尹等古代贤人。
孟子说，伯夷的作风是这样的，他绝不侍奉他不喜欢的国君，天下太平，他就出来做官，天下混乱，就退隐家居；伊尹的作风是这样的，天下太平，固然出来做官，天下混乱，也要出来做官，这世上没有什么不可侍奉的国君；至于孔子，他可以做官时就做官，可以隐居时就隐居，可以久留就久留，可以速去就速去。这三人的风格都很好，但是我最欣赏的还是孔子的风格。
对比一下，我们会发现张牧之选择的就是伯夷的道路。
这条道路谈不上最好，但也有独善其身的正面意义。
况且，张牧之在落草为寇后，劫走了黄四郎的大批鸦片。电影中没有交代张牧之到底怎么处理了这些鸦片，但是从张牧之身上确实没有什么钱这一点来看，他应该是领着弟兄们自行销毁了这些鸦片，以免其继续毒害国人。黄四郎曾愤怒的说，张麻子砍掉了他的这条“大腿” 。
就算当麻匪，也能惩恶扬善。
张牧之选择冒充马邦德去鹅城当县长，其真实动机肯定不是为了钱。从电影中的种种表现来看，他对钱的兴趣并不大，如果他喜欢钱，他完全可以去贩卖抢劫来的鸦片，他也完全可以按照马邦德提出的敛财方案去挣钱，“县长上任，得巧立名目，拉拢豪绅，缴税捐款。他们交了，才能让百姓跟着交钱。得钱之后，豪绅的钱如数奉还，百姓的钱三七分成！”他没必要去跟黄四郎作对，因为只要黄四郎愿意给他九牛一毛，他也算是发财了。
也许他的真实动机，只是突发奇想，想在鹅城实验一下自己曾经的革命理想，即在鹅城建立一个小型的公平正义的社会。他知道自己力量有限，无法改变这个国家，但是他或许可以去改变这个西南小县城。
当他为凉粉店老板伸张正义的时候，鹅城就已经在悄悄的发生改变了。因为法律上的公平正义不只是法院墙上的标语，或许还是最鼓舞人心的理想。
鹅城人或许已经隐隐约约的感觉到，每个人在面对不公不义时，都应该去争取自己平反的机会，而非仅属于有权有势者的特权。从这一刻开始，张麻子为黄四郎统治的覆灭埋下了地雷。
结语
无论是跟着蔡锷将军起兵反对袁世凯称帝，还是带领一帮子麻匪弟兄和一群软弱无力的老百姓反对黄四郎，张牧之从未忘记过自己的革命初心。
正如他对马邦德所说的：“我问问你，我为什么要上山当土匪？我就是腿脚不利索，跪不下去！”
部分参考资料：
1、孙中山《建国方略》