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居然还在汉献帝时代 ， 被连同汉安帝刘祜的“恭宗” ， 汉顺帝刘保的“敬宗”、汉桓帝刘志的“威宗” ， 以“无功德 ， 不宜称宗”的理由 ， 一起被削除 ， 确实是一大冤案 。
当然 ， 此事本来就是当时专权的董卓 ， 面临各州郡地方军阀起兵时的立威之举 。
【是岁 ， 有司奏 ， 和、安、顺、桓四帝无功德 ， 不宜称宗 ， 又恭怀、敬隐、恭愍三皇后并非正嫡 ， 不合称后 ， 皆请除尊号 。 制曰：”可 。 ”】
至于董卓死后 ， 汉献帝脱离西凉军阀掌控 ， 与曹操合作的建安时代 ， 也一直没想过恢复汉和帝的庙号 ， 大概是因为汉献帝之父汉灵帝刘宏 ， 是汉章帝刘炟的玄孙、河间孝王刘开的曾孙 ， 汉和帝血缘上并非其直系祖先的缘故吧 。
另外 ， 此前殷商王朝将商族人的始祖契；首次称王的亥；以及王朝建立者成汤 ， 祭祀时混称为“高祖” ， 而按照周礼:天子始受命 ， 诸侯始受封 。
对汉朝来说 ， 刘邦除了是始受命为天子的“汉太祖” ， 肯定也是始受封为汉王的“汉高祖” 。
从司马迁在《史记》将刘邦这个“汉太祖高皇帝”称为“高祖”起 ， 可以认为 ， 刘邦实际上就同时有了两个庙号 ， 正式祭祀时的“汉太祖” ， 平时通说的“汉高祖” 。
曹魏王朝：
曹魏代汉后 ， ”始受封”魏王的曹操 ， 作为实际上的开国君主 ， 庙号“太祖” 。 “始受命” ， 正式成为天子的魏文帝曹丕 ， 庙号“高祖” ， 也是第一个有正式“高祖”庙号的皇帝 。 同时明确了【高祖略低于太祖】的次序 。
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《三国志》《晋书》都记载得很明确 ， 曹丕是“魏高祖文皇帝” 。 【武皇帝肇建洪基 ， 拨乱夷险 ， 为魏太祖 。 文皇帝继天革命 ， 应期受禅 ， 为魏高祖 。 】
直到《资治通鉴》 ， 曹丕的庙号才莫名其妙改成了“世祖” ， 《三国演义》沿袭这个用法：王司徒云：「我世祖文皇帝 ， 神文圣武 ， 继承大统 ， 应天合人 ， 法尧禅舜……」
推究原因 ， 可能是司马光抄错了书 ， 也可能是后世北魏王朝 ， 尊元宏为“魏高祖孝文皇帝” ， 从国号到庙谥和曹丕实在太像 ， 为免混淆 ， 就在他们的书籍里 ， 强行把古人曹丕改成了“魏世祖文皇帝” ， 然后司马光跟着抄了北魏以后的版本……
而魏明帝曹睿 ， 论其功业 ， 西拒诸葛 ， 东并辽东 ， 南退孙吴 ， 北讨鲜卑 ， 如果称个“大魏太宗皇帝” ， 还是够格的 ， 然而 ， 曹睿非要在生前就给自己发明一个“烈祖”庙号 ， 成为曹魏永世不祧之“三祖” 。 可能是他没有亲生儿子 ， 以养子曹芳为嗣 ， 担忧身后事会像汉和帝一样惨？——果然是前人挫跌 ， 后人之警 。
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【为什么汉朝开国皇帝刘邦称汉高祖 刘邦为什么被称汉高祖】
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