杜甫是诗圣吗,感觉李白名气比杜甫大，为什么李白是诗仙，而杜甫却是诗圣 _杜甫是诗圣吗

谢邀杜甫是诗圣吗。

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我们先搞清楚什么是“仙”，什么是“圣” 。

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在中国神话系统中，级别最高的就是“仙”，达到这种境界则神通广大，无所不能，优哉游哉，长生难死。“仙”是真正跳出三界外，不在五行中，没有任何约束的存在，也就是道家的“得道”状态，御风而行，与天地同寿，与日月同辉。所以在道家修炼中称为“得道成仙” 。

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而“圣”虽然也有偶尔理解成“神仙”的意思，但是表意就复杂得多，而用得最广泛的当是指在某个领域内达到极高成就的人，如“医圣”、“棋圣”、“妇科圣手”都是这类意思，同时由于儒家的影响广泛，孔子的地位空前崇高，成为集所有知识大成之儒，于国于民，功盖万世，所以“圣人”成为孔子在儒家内的专属名词。

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称一个人为“圣”，等于是在这个专业领域内颁发了最高成就奖。而最高成就奖并不会单单是才华横溢一个方面，是各方面综合、积累才有资格得到的。
李白的“仙”相当于“影帝”，他在台前纵横飘逸，无人能敌；而杜甫的“仙”相当于“成就奖”，他在幕后，集思广益，泽被万物。
这和他们两个人的思想性格、文学成就有关。
李白的诗，汪洋恣肆，浪漫激情，但他并不在乎格律，也不在乎诗歌发展理论，他的才情，宣泄出来，就惊艳了整个盛唐。
而杜甫，兢兢业业，勤勤恳恳，将格律之美发挥到了极致，用文学理论对盛唐诗坛乱象的风气走向一锤定音（《戏为六绝句》），同时开始追求拗律体的突破，形式上登峰造极，在内容上也不像李白只管自己情绪、朋友交情，老杜的诗堪称一部安史之乱时期的诗史。他的眼光，更多地投注到社会、人民、国家、战争，虽然无力改变，但忧国忧民之心处处可见。
这就是等同孔子忧天下的圣人情操。
李白是个求仙的道士，精神上是，身份上也是，所以他走的是“求仙”的路子。他才华横溢，诗风奇特，有飘逸如仙之意境。同代诗人贺知章推崇李白，溢美其为“谪仙” 。宋代诗论家严羽撰《沧浪诗话》云：“人言太白仙才，长吉(李贺)鬼才，不然。太白天仙之词，长吉鬼仙之词耳。”
李白在世已被称作“谪仙人”，而杜甫去世了好多年，才被元稹、白居易发现他的诗才，推到大众面前，并迅速崛起，成为和李白比肩的诗人，在中唐诗风走向沉雄之时，对杜甫的评价甚至高于李白。
元稹在为杜甫所写的墓志铭中曾道：“… 苟以为能所不能，无可无不可，则诗人以来，未有如子美者。”
到了宋代，秦观在《韩愈论》中把杜甫和孔子相比：“… 杜子美之与诗，实积众家之长，适其时而已。…孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成。呜呼，杜氏…亦集诗文之大成者欤。”“集大成”是古代儒家评价孔子对我国古代文化所作的总结整理之功的赞语，这是所谓的圣人的事业。
孔子成圣久矣，而在唐诗领域，杜甫拿到“诗圣”这个称呼也就名正言顺了。
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诗仙:李白字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜。

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代表作:《望庐山瀑布》

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李白

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日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
诗圣:杜甫杜甫（712年—770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜” 。出生于河南巩县，原籍湖北襄阳。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”
代表作:《望岳》
杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
诗魔:白居易
“诗魔就是唐代诗人白居易，他是唐代伟大的现实主义诗人。白居易，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生。祖籍山西太原，生于河南新郑。是唐代三大诗人之一。”代表作:《忆江南》
江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南？
诗鬼:李贺李贺（790-816年），字长吉。河南府福昌县昌谷乡（今河南省宜阳县）人，祖籍陇西郡。唐朝中期浪漫主义诗人，与诗仙李白、李商隐称为“唐代三李”，后世称李昌谷。
【杜甫是诗圣吗,感觉李白名气比杜甫大，为什么李白是诗仙，而杜甫却是诗圣】代表作:《马诗二十三首》
大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
诗神:苏轼苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。
代表作:《题西林壁》
横看成岭侧成峰，远近高低各不同，
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
诗佛:王维王维（701－761年，一说699－761年），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。
代表作:《相思》
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。