在家里设佛堂，这几点常识，一定要明白！ _佛像

许多善信都有到寺院烧香礼佛的习惯，人们希望能够广做功德，为自己及家人消除业障、开慧纳福。特别是对于信仰非常坚定的信众来说，到寺院上早晚功课是他们的日常必须。然而，如果天天如此，势必会比较麻烦，尤其是对于那些家里离寺院稍远的人来说，在家、工作与寺院间来回奔波，终归是非常累的，也容易因顾及不到家人而导致家庭矛盾，这样就不好了。如此一来，在自己家里设置佛堂就显得尤为必要。本篇文章，小编就来和大家分享一下在家里设佛堂，应该明白的一些常识，望大家受益。

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首先，在家里设佛堂，须征得家里其他人的同意，不可私自鲁莽行事，不考虑他人感受，这并非正信佛弟子的行为，也是对三宝无形的诋毁。无论是寺院殿堂还是自家佛堂，都是为了弘法利生、自利利他，是渡自己，亦是救度他人，纵使他人不信佛，也不要使其对佛教产生抵触情绪，那样我们就造业了。
家人同意后，选择佛堂的位置，佛堂的大小不求多大或者多富丽堂皇，看自家情况，差不多合适就行。但要尽量避免挨着或对着卫生间、卧室等不洁净之地，否则有失恭敬。如果家里空间比较小，且没有单独的房间供奉佛像，可以选择在客厅位置比较高、比较清净的地方腾出空间供奉一尊小佛像，摆个小香炉，以示虔诚。

位置选择好后，就要安置佛像了，这里注意，佛像不能说“买”或者“拿” ，应说“请” 。请佛像最好是到附近正规的寺院里去请，不明白的应多请教出家师父或者寺院护法居士。佛像有很多，我们可以随缘恭请，比如我们最慈悲最熟悉的观世音菩萨宝像、西方极乐世界阿弥陀佛宝像、本师释迦牟尼佛宝像，以及药师佛、地藏王菩萨，等等，都是非常好的。一般我们都请三尊，不必贪多。
确定请哪几尊佛像后，可以发心供养出家师父，恭请出家师父为佛像“开光” 。但是这里大家要注意，切莫将“开光”迷信化，不是佛像开光就灵验了，不是佛像需要开光，而是开发众生的智慧之光，帮助大众破迷开悟、远离烦恼痛苦。出家人持有清净戒，他们会通过相应的仪轨、手势及咒语为佛像“点睛” ，这只是一种吉祥的寓意和有益的表法，不要将其神秘化，这点一定要明白。
佛像请回家并供奉完毕后，可以为佛像披上一层黄色的幡布披风，供桌上最好也铺上，以示庄严。在佛堂的中间和两边摆上几个拜垫，以供礼佛。然后再来说一下佛前摆放供品的注意事项。在佛教里，佛前上供主要有供花、供果、供香、供水、供灯、供乐，等等。
当然，这些供品佛菩萨是不会吃的，佛菩萨也并不需要世人的供养，众生供养一来是为了培养自己的慈悲利他心，学会“舍” ，学会“布施” ，从而不断积攒阴德福报。二来，每一种供品都代表一种法义，都是为了激励众生精进修行，利益大众熏修，是一种善巧方便法，而不是世俗间的“贿赂”、“交易” 。

简单说一下如何摆供。佛前供花，花清净吉祥，代表“善因” ，告诫众生要行善积德。佛前供花，可以选择供养永生花、塑料花(定期清洗) ，花的种类不限，只要看起来美好即可。当然，如果条件允许，供养鲜花最好，选用如百合、康乃馨、向日葵等花来供养，功德殊胜。
佛前供果， “果”要完好无损，不要有坏果，不要选择气味不清新的水果，上供前应清洗干净，撤供后可分给大众食用。一般选择供养苹果、香蕉、桔子、葡萄、梨等等，即可。善因结善果，这个“果”有圆满之意，有因果之法，一定不要拿腐烂变质的来上供。至于数量没有要求，随自己发心。佛前供灯，代表破除心中的无明黑暗，一般是点酥油灯，但要记得注意安全，防止产生不安全隐患。灯既点燃，最好彻夜长明，等其自然燃尽，如有特殊情况需要灭之，记得不要用嘴直接吹，可以用镊子夹灭，或者用东西盖灭即可。

佛前上香，在佛像前设置个小香炉，三炷或一炷即可，不要贪多贪大。如果你天天上早晚课，可以在上课前上炷香，以示恭敬归命三宝。佛前供水，供一杯、三杯、七杯皆可，最好用“大悲水”杯子，杯子水要干净(能够直接饮用的) ，不必斟太满，七分满即可，杯与杯之间留有一拇指宽的间隙。撤供后，水杯里的水可直接饮用，也可洒出去布施，但切忌倒入污水沟中，那是极为不恭敬的。最后，记得不以空杯供佛，水杯及时撤回。
供佛贵在用心，一颗干净真诚的心。感恩您的阅读与分享，祝您法喜充满、人生吉祥。南无阿弥陀佛。