《洛书》与《河图》和奇门遁甲的联系 _《洛书》与《河图》和奇门遁

【传说】相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负"河图"，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。又相传，大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮"洛书"，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。《易·系辞上》说："河出图，洛出书，圣人则之"，就是指这两件事。

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目前已知最早见于《系辞》：“天一、地二；天三、地四；天五、地六；天七、地八；天九、地十。天数五，地数五，五位相得而各有合，天数二十五，地数三十。凡天地之数，五十有五，此所以成变化而行鬼神也。”这其实是后代人对河图的文字说明。需要指出的是，这里的“鬼神”，指的是阴气和阳气。而后演绎出：天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。这个天地生成关系，也就是夏商时代的人们从河图推出八卦的文字说明。历代的中国神秘文化的研究者，之所以对八卦的出现迷惑不解，其原因就是没有注意到河图、洛书是八卦的缘起，八卦是河图洛书的另一种表现形式，因而也就没能从这个天地生成关系中认识到八卦是远古先民在象形文字产生之前对图、书的说明。
【《洛书》与《河图》和奇门遁甲的联系】
河图是以黑白圆点为符号的那个古老时代的先民们对天体运动状况的描述。随着时代的发展，之后的先民们发明了用长线—和短线－的符号来表达思想，取代了黑白圆点的符号。在对河图进行了深入持久的研究，并结合当时自然和社会的环境，河图出现之后若干年的先民——传说是某一氏族首领伏羲氏——创造了八卦图式。

大家都知道《奇门遁甲》是通过《易经》衍生出来的，从奇门遁甲术的排盘可以看出，这九宫八卦的阵势和伏羲的八卦图是一样的，所以原理也是一样的。大家如果对奇门遁甲感兴趣又无法理解其中的奥秘，不妨可以先看看河图洛书，领悟一下这两本无字天书，说不定会让你豁然开朗！