从头学八字之四吉神－论印綬 _八字

所谓印，生我者即印綬也，经曰：有官无印，即非真官；有印无官，反成其福。何以言之？大抵人生得物以相助、相生、相养，使我得万物之现成，岂不妙乎，故主人多智虑，兼丰厚。

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盖印綬畏财，主人括囊。故四柱中及运行官贵反成其福，盖官鬼能生印，只畏其财，而财又能伤我。

此印綬之妙者，多是受父母之荫，承父之貲财，现成安享之人。若又以两三命相并，当以印綬多者为上。又主一生少病、能饮食。或若财多乘旺，必多淹留。虽喜官鬼，而官鬼多或入格，又不可专以印綬言之。假如，甲乙日得亥子月生，丙丁日得寅卯月生，戊己日得巳午月生，庚辛日得辰戌丑未月生，壬癸日得申酉月生者是也，其余以类言之。

最怕行印綬死绝运或运临死绝，复有物以窃之，即入黄泉，无可疑也。

夫印綬者，生我之谓也，亦名生气。以阳见阴，以阴见阳谓之正印；阳见阳，阴见阴，谓之偏印。喜官星生印，忌财旺破印。如甲人生亥子月中，水为印，忌火伤官，忌土破印，要行生旺之乡，怕行死绝。若行死绝之地，或有物以伤之，则危矣。印綬之人智虑，一生少病、能饱食丰厚，享见成财禄。若两三命相并，当以印綬多者取之。最忌财来乘旺，必生淹滞。若官鬼多或入别格，又不可专以印綬论。

大凡月与时上见者为妙；而月上最为紧要。先论月气之后有生气，必得父母之力；年下有生气，必得祖宗之力；时上见之有生气，必得子孙之力，寿元耐久，晚景优游。

如带印綬，须带官星，谓之官印两全，必为贵命。若官星虽现成得父母力，为福亦厚也；须行官星运便发，或行印綬运亦发。若用官不显，用印綬为妙；最怕四柱中岁运临财乡以伤其印。若伤印，主破家、离祖出赘；又临死绝之地，若非降官失职，必夭其寿。

《诗诀》