洛阳观音寺开光-观音寺开光庆典对联 _生活百科

去观音寺祈福，是否应带过开光的香回家烧？
所谓：香，开光饰品，都是人为炒作！
烧香的含义个方面:
1、表示虔诚恭宝，以此示范接引众生。
2、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
3、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
4、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。
上香以三支为宜。
广州番禺莲花山观音寺6月19号有开光佛会?今天号称是智贤的和尚来了软件园，先是看风水，然后收费，最低500
就我来说，老实，其他什么求。念一声佛，十方诸佛念你，何况多念，还到处去外么？
至于主动要钱的，佛弟子没有这回事，不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语，才是佛。否则便是佛。这些根本的标准，需要众生自己用智慧来判断；否则自己跟魔跑了，还以为是见到了佛，那又能怪谁？
不批评任何人，自己把规矩守好了就是。老实念佛，念佛持戒，持戒念佛，最最稳当的了！
郑州大观音寺可奉请开光貔貅吗?
吉至尊貔貅是全网招财貔貅的品牌，吉照堂隶属于妙悟文化传播有限公司，主二生肖本命佛和招财至尊貔貅品牌，因企业强大的佛教文化底蕴和追求无上品质的态度，品牌推广后迅速在行业内处于领先水平，为广大缘主的生活事业带去最为灵验的精神寄托。吉照堂合作佛门寺院多达18家，包括：天龙寺、法门寺、法王寺、大观音寺、洞林寺、超化寺、大相国寺等全国著名寺院，并和河南佛教学院、重庆佛学院等佛校合作，只为打造最真最灵的本命佛和貔貅，为缘主带去平安幸福。吉照堂的品牌理念是：吉择万物，盛德照祥，而立玉堂。将珍贵材质打造的本命佛和貔貅寄寓缘主最美好的祈愿，祝您吉祥如意。
网络上流传的貔貅开光的方法很多，像自己开光，僧人开光、自然开光等等很多的方式，但都有着缺点或不足。自己开光就是自己准备好开光的材料，自己为貔貅进行开光，这种开光非常的麻烦，而貔貅的灵性却不能保证。僧人开光就是自己到佛教的寺院去请求僧侣为自己的貔貅进行开光，但也是比较麻烦的，而且也不能充分保证貔貅的灵性。自然开光需要将貔貅放置在用月亮和太阳光线下十六天，不能有阴雨天，更加麻烦。
还有一种开光就是所谓的生辰八字单独开光，这其实是一种虚假的开光方式。像上面说到的三种开光方式，至少全程都有缘主自己参与，而这种打着标新立异的幌子，实际上是虚假的开光。首先开光是不需要八字的，像很多的缘主到寺院去求护身符，也没见需要生辰八字，生辰八字是易经方面的，和佛教貔貅开光是没有关系的。而单独开光表面上是为您一个人开光，但这些僧人为您单独开光的画外音肯定是，又赚了一单的钱。他们是以此开光为业的，如此开光的貔貅如何能保证灵性呢？
但是正宗的法会开光就不同了，吉照尊貔貅的合作寺院，每个月最多举行两场法会，一般耗时一个上午，其他的时间高僧都是在虔诚的修佛，深化自身的功德。合作经费用于平时用度和寺院添香，缘主若有缘参与法会或前去寺院礼佛，就能感受到浓厚的佛教氛围。
观音寺开光庆典对联
观音寺对联大全：
1.祈求千处应，苦海度人舟。
2.上报四重恩，自度；下济三途苦，觉他自觉。
(台湾云林县斗六镇真一堂)真一堂祀观音菩萨）
3.上第一峰头，到处皆当撒手；空大千世界，看来尽是忘机。
(云南昆明铁峰庵观音寺)
4.大德曰生，愿众生生生不已；至诚无息，求嗣息息息相通。
(金菊农题杭州西湖白衣殿)
5.大小并融，素昔心愿；悲智双运，示现普门。
(缅甸密支那龙华寺正门)
6.大发慈悲，普渡众生登彼岸；士林敬仰，同修佛果证前因。
(台湾嘉义县大士爷庙)
7.大慈悲能布福田，曰雨而雨，曰旸而旸，祝率土丰穰，长使群生蒙乐利；诸善信愿登觉岸，说法非法，说相非相，学普门功德，只凭片念起修行。
(清代林则徐题灵岩山观音寺)
8.片石孤云窥色相；清池皓月照禅心。
(集唐代李颀诗句题北京阜成门外黄庄显应寺殿)
9.不生不灭拯饥渴，救苦救难发慈悲。
(台北市中正区水源里宝藏岩楹)宝藏岩祀观世音菩萨）
10.内观自在，十方圆明；外观世音，寻声救苦。
11.白莲台上弥陀佛，紫竹林中观世音。
(观音菩萨画像通用)
12.石璧云天观自在，潭华水月见如来。
(台北市中正区水源里的宝藏岩)
13.甘露常流功德海，香云遥映普陀山。
(江苏省镇江市金山寺观音殿)
14.生面自别开，一片慈心，道人向空中写出；随声以显应，千寻峭壁，大士从何处飞来？
(云南永胜县东壶山观音箐)
15.世路崎岖，看迷人捷足登山，争到悬崖无退步；佛天悲悯，愿众生回头是岸，早离苦海渡慈航。
(浙江杭州上天竺法喜寺)
16.西方自在，法界皆春。(高雄县阿莲乡超峰寺观音殿)
17.西天有路谁人过？南海无桥唯我行。
(家庭观音佛龛)
18.西天法界通台地，南海慈航济淡江。
(台湾新竹市法莲寺观音佛祖殿)
19.西江月色千秋偃，南海潮音万古同。
(台南县茅港尾观音寺)
20.西方贝叶演真经，如问如来，总不出戒、定、慧，三条法要；东海莲花生妙相，自观自在，也只消闻、思、修，一味圆通。
(普绫题甘肃省兰州市五泉山嘛尼寺观音堂)
21.自在自观观自在，如来如见见如来。
(浙江杭州灵峰寺)
22.地接竹龛，声通南海；寺开莲座，人引西天。
(台湾桃园大溪镇观音寺)
23.有感即通，千江有水千江月；无机不破，万里无云万里天。
(浙江省南海普陀县普陀山观音)
24.竹林法水澴潆，灵源洋溢通南海；山寺慈云纠缦，瑞气氤氲接普陀。(郑奎璧题林口竹林寺正门)
25.求自在不自在，知自在自然自在；悟如来想如来，非如来如是如来。(广东广州市观音山)
26.即色即空，观慈悲相，吾无隐尔；是万是一，具手眼人，自成辩之。(浙江德清山慈相寺,西平遥亦有此)
27.即心即佛，但从彼岸问迷津，渡头宝筏开时，慈航有路；是色是空，诚向兹山瞻法相，洞口祥云护处，变化无方。
(清代叶赫实诚题浙江省普陀县普陀山紫竹林潮音洞)
28.我门中缔结佛缘，岂惟在一炷清香，几声佛号；你心里能全善果，自然的秋生桂实，春茁兰芽。
(明代戴仁题西湖中天竺法净寺观音殿送子观音佛龛)
29.佛法无边超苦海，众生有愿渡慈航。
(台北市景美观音阁)
30.佛法无边传祖道，观空有色听世音。
(台湾高雄阿莲乡超峰寺)
31.佛法无边，静里常观自在；慈云广济，空中密见如来。
(台湾台南观音亭)此亭建于清代道光六年（一八二六）。
32.法演圆音，普化大千世界；华严妙相，展开万亿金身。
(台南市法华街法华寺天王殿)
33.法相本西天，聊现尊严钟港北；慈航羁南海，时因普济渡瀛东。
(郑川流题台南慈荫寺)
34.法相法云何，形槁木，心死灰，斯之护法；观音观自在，水上鸥，花间露，作如是观。
(台湾台南竹溪寺)
35.直指见心，慈云塔现如来金粟眼前，七宝庄严参佛相；回头是岸，甘露泉在大士白莲座后，一瓶清净悟禅机。
(吴鸿昌题江西赣州光孝寺)
36.迎面见青山，看三千世界，露路崎岖，平地有风波，借端慈航登觉岸；江心澄皓月，听八百梵音，霜钟清澈，诸天留因果，应从苦海识菩提。(安徽怀宁迎江寺)