开光手链要一直佩戴吗?开光的手链需要永远带着吗 _生活百科

朋友去庙里让师傅给开过光的手链，我带着有什么讲究吗?因为我不信佛的……
不信佛，也没事，不过是什么意思要明白的哦
一般人在正养佛菩萨之前，都要举行一个开光仪式，开光究竟是什么意义？有没有必要？开光了，这个佛像就灵；不开光，佛像就不灵。到底什么样的人有资格去替佛菩萨形像开光？
这个问题，我们过去在讲经、讲席当中也多次的提到。现代一般开光，已经趋向形式、迷信，把开光的意义完全丧失掉了。实际上，开光这桩事情非常重要，它真正的意义，就是说明我们供养这一尊佛菩萨形像意义之所在。这个事情就如同我们世俗间一个伟人的形像，我们建筑成就了，举行一个开幕的典礼。在典礼当中一定要向大众说明，说明这个人他在世的时候，丰功伟业，他对社会大众的贡献，对国家民族的贡献，交待的清清楚楚、明明白白，使社会大众见到他的形像，就生起效法他的这种心念，这就是佛教开光的意义。譬如我们供养观世音菩萨，观世音菩萨这个像造好了之后，我们要启用，供养启用。在启用的时候，我们要向大众说明，我们为什么供养观世音菩萨，供养观世音菩萨意义是在那里？藉这尊像，开发我们自己自性的光明，所以不是人替佛菩萨开光，是佛菩萨形像为我们开光，这意思在此地。
如果说这一尊佛菩萨形像，请一位法师来给他开光，他就灵了，不开光他就不灵。因为有很多人找我去开光，给佛菩萨开光。我就老实告诉他，你不要供养佛菩萨了，他问为什么？我叫他灵就灵，叫他不灵就不灵，我比他还灵，你供养我就好了，你供养他干什么？你想想对不对？这叫迷信。所以我也可以去装模作样比划比划，我帮他这一比划，他就灵了，你们想想，我岂不是比他更灵吗？连这一点都想不通，那你是愚痴迷惑到极处。一个头脑冷静聪明人一看就恍然大悟，就明白事实真相。我说替佛菩萨开光，他就灵，这是欺骗众生，你们未免也太愚痴、太糊涂了，那有这种道理！所以开光是宣说这个佛菩萨代表的意义。譬如说供养观世音菩萨，观世音菩萨代表的是慈悲，把菩萨大慈大悲救度一切众生这个本愿宣说出来。我们供养佛菩萨，供养观世音菩萨，就要效法佛菩萨大慈大悲、救苦救难的这一种悲愿。所以见到观音菩萨的形像，听到观音菩萨的名号，就把我们大慈悲心引发出来。我们对于一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去爱护、关怀、帮助，这是这一尊名号，这一尊形像开发我们自性慈悲的光明，这叫做开光。所以是藉佛菩萨名号，开发我们自性的光明；藉佛菩萨的形像，启发我们自性的光明，是这个意思。决定不能搞错，错了，那你就迷信。迷，决定不能解决问题，唯有智才能解决问题。这个是学佛不能不知道的。
至于什么样的人，才有资格来给佛像开光，对于佛菩萨的经论、历史渊源，他所表达的意义，都能够通达明了，为大家解说清楚、解说明白，这就对了。绝对不在那些形式。每一种形式都有很深的教育意义，都要把它讲解清楚、讲解明白，才不致于趋向迷信，把佛菩萨当作鬼神来崇敬、来崇拜，祈求天地鬼神、诸佛菩萨来赐福，这是错误的观念，这是不正常的想法。
我问一下，开光都有什么讲究？开光以后的手链或者是吊坠必须随身佩戴吗？花钱吗？
文：菩萨柳枝甘露水，能滴遍十方；腥膻[shn]垢秽尽蠲juān除，令场悉清净。
心经一遍
《杨枝净水赞》：杨枝净水遍洒三千性空八德利人天福寿广增延灭罪除愆qiān火焰化红莲。南无清凉地菩萨摩诃萨（三称）
大悲咒3遍。然后用镜子（一次没用过的）照那个物品，观想诸佛菩萨加持物品，前提是阳光照到物品上，晃三下。每晃一下说一声“开”，用毛笔或者柳枝蘸大悲水（没用过的，新的）上下点三下，最后回向即可。
“开光以后的手链或者是吊坠必须随身佩戴吗？”这个随缘即可。
“花钱吗？ ”这个是在家居士自己在佛像面前求佛菩萨加持开光方法。
开光的含义是正式接受佛菩萨的教育。而并非保佑之意。净空法师曾经说过：“如果我说开光它就灵，不开就不灵，那你要它干嘛，要我好了，我比它还灵！”
开光的手链需要永远带着吗
在上厕所或者行房时最好摘下，因为这样很不敬