江西派风水和福建派有什么区别吗?

【江西派风水和福建派有什么区别吗?】我国风水主要分为两大流派,即形势派和理气派 。形势派的代表是江西风水,而理气派的代表则是福建风水 。理气派又被称为宗庙派,形成十分复杂的风水术数学说 。那为什么福建风水会成为理气派的代表呢?江西风水祖师害怕此人私利心太强,于是福建人就到处走访江西派所点的有名的“在福建据我所知,最顶尖的风水大师可能是张嘉城 。风水的实质用现代汉语表达就是:合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,不存在令人费解的特别神秘风水!实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存 。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:没有再延续种群到今天 。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活 。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余 。对风水要有正确认识:也就是植物有旺风水作用 。不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果 。从科学、正面认识更能说明问题 。防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项 。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准 。传统建筑是以中心对称理论为主 。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主 。现代社会科学技术的进步,创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础,从而具备了创造优越风水的可能,人为风水更优于自然风水 。原因是人为风水包含大量科技因素,从而更适宜于人类,多从科学、常识方向思考定然有益 。风水就是正确选择居住地形 。本人在上百处遗址中的结论认为 。那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征:应有一定的罗盘文化含义,是地形局限,没有留下延续的种群,本人在现实中找到的事例是 。风水理气、罗盘用事如同儿戏,多从科学角度思考更有益”过去很多地段无法建房”现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气 。克服了劣质地形的局限,木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义 。科学给人类带来前所未有的新天地,木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段 。房屋不能高,低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差 。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走 。高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好,现在有建材的优势,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,更有利于人类的身心健康,一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水 。而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸:人类已用生命进行了若干次筛选,适合人类的风水宝地,人类已留下大量延续的种群,不适应人类的风水宝地 。有待人类用更科学的方法去开发和利用,已被彻底自然淘汰,实质就是正确选择优越的自然条件,不适合人类的地方 。本人从见过的上百处遗址中的结论是,没有再延续种群到今天,风水强调的就是有利、方便、实用 。要适合人类生存和生活,那里具有更广泛的风水优势:自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨,农村基本是小气候地形 。这种小塘局中存在着不利于生存的空间,农村的自然筛选 。地形位置选取不合理,罗盘用事即所谓风水理气再合理,没有地形的合理 。所以在这些小环境中 。地形选取是第一位的,如农村的障气地段建造房屋:出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上,最简单的看法就是?上午九、十时后还不干露珠的地段,大约五华里长的地段,原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住,现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住,大约有30%的人口迁到西岸,70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡,只有一户在那里住了四代后也自然消亡,还有另外一处也是山区小河水北南走向地形:目前正重复上述地形所呈现的特征,东岸面临人丁减少,西岸面临将会存在人口增加的优势特征,最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中,仅只有西岸居住的三四户人家中,其余人家基本上都是以小学状态走向社会,这两处为什么原来的人群要选取东岸居住 。原因是东岸地形相对西岸开宽,便利于农耕及各类事项活动,为什么现在的人群又选取西岸定居;原因是西岸日照优于东岸,积温和温差相对明显高于东岸,象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别 。就能概括说明问题的”也不能归罪于罗盘用错了,上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰 。从调查的结论显示的是:山区小气候环境,绝大多数小塘局环境地形中,留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名,住一代至两代即人口自然消亡,许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住 。用科学思维的眼光去考量,这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证,大环境、大气候条件,也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局,那里有一条自然人口群落居住的等高线,居住着现有的人口群落,没有人群,那里有人群活动的遗迹!自然消亡和自然陶汰的法则在那里得到了特别的实现,用风水术和峦头学的观点考量 。不要以为那里没有山,不要以为那里没有水,更不要以为那里没有穴,就会完全明白,有利于人类生存的优越条件和空间:不能成为大小城镇的地方,现在就是历史传闻都没有,不适宜居住,自然淘汰和自然消亡,人口彻底绝灭 。扩展了城镇规模 。没有现代化的改造力度,所有城镇只存在死角,城镇如果没有现代化的改造,人口承担能力最多是现在的三分之一 。所以形成现在这样的城镇格局,是历史、自然筛选和现代化改造结果 。人类用生命的代价,已历无数次在反复选取自然地理,能居住人类的地段,已形成居住群落,城市是人类用生命代价留下的瑰宝 。不能居住人类的地方,人口已经绝灭消亡 。如果没有特别的人类改造力度,也许依旧会重复往昔的故事 。城镇形成的经历,然后是政治、经济、人文的介入,形成了政治地理、经济地理、人文地理,这些地理因素相互影响,与自然地理的结合,是现代城镇具有较大风水优势的根本原因 。人类的出现是亿万年前的事,人类的生生死死,用生命对整过地球进行了若干次风水选择,优良风水应有印像 。不可能像某些神话传说那样,上天每年收回36处过去下降的风水宝地,又下降36处新的风水宝地 。在山脚下租了个院子,发觉有山泉水从大门前流过,主人说院里多挖一米就有泉水,也就是说泉水是从房屋下穿过的,这对于风水有什么说法?是不是不聚财的意思?是汉民族文化中的一部分,唐、宋前不叫风水,元、明后的说法改为风水 。汉族人的主要居住地在中原和东南,研究的方向主要是从山川地理形势入手,典型的文化特征标志背景是:龙、穴、砂、水、塘、朝、案、罗城、罗星、将军、捍门、北辰、窝、钳、乳、突、兜、护、卫、官、鬼、禽、曜、天心十道等等,是以山体特征作为主要研究方向 。由于西北少数民族进入中原,中原人也有更多的机遇进入西、北,西、北的山川地形,由于受雨水冲刷的概率低,明显优于东南 。山川地形由于受雨水冲刷、切割,也就是风水认为的犯煞、含煞的特征多 。适宜人口集居呢?而西、北由于降水量少,山川地形的外貌特征由于受雨水的冲刷、切割的机率低,原始自然风貌相对保存完整,体现的是肥、圆、润、厚的特征,极富风水优美,有的地方甚至草木不生,人类无法定住 。于是人们想到了水,中原低海拔地区的人群 。指迷居士,祖籍福建 。号指迷,著名预测师,风水师 。自幼热衷于易学,拜访名师,对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验,能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难 。是经过权威网站认证的命理学专家 。指迷居士算命吧去看看,有很多预测实例 。所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车 。指迷居士,真实姓名许世有,男,1983年生,祖籍福建 。字解玄,号指迷,著名预测师,择日师,命名师,风水师 。自幼热衷于易学,曾游走四海,拜访名师,对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验,能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难 。是经过权威网站认证的命理学专家 。你也可以上百度贴吧,指迷居士算命吧去看看,有很多预测实例 。所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车,或者是牛车一样,是注定的 。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年 。那么命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,你所经过的路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷 。风水树一般就是指发财树、金钱树、常青树这些不开花的大叶植物的中国古老传统文化用在了八卦、周易、风水学说,以我为中属土,前方是南属火;后方是北属水;推荐黄笛师父,直接可以做到寅葬卯发 。