发财与风水：风水这方面怎么做才能让我发财？ _发财与风水：风水这方面怎么

【发财与风水：风水这方面怎么做才能让我发财？】风水，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐统一，风水的流派从大的方面来说可以分为两个派别：形势派和理气派。形势派是根据周围的山川地理形势来论断此地的吉凶的，而理气派是根据地理上的地运通过计算周围的星盘卦气来论断吉凶的。其实如果想找到一个好风水或者作出一个好风水，形势和理气都是要结合的，两者缺一不可。只有好的形势加上正确的理气才能得到你想要的结果。形势派的理论要经过大量的图解和实践才能很好的掌握，我们今天不说这个，我们今天要说的是当一个地方已经确定，风水师是通过什么来改变这个地方的风水的呢？从风水的理论上说，影响一个人的命运的风水，每个人最少要有两个部分，也就是自己家的祖坟还有现在住的房子，这就是风水上说的阴宅风水和阳宅风水，阴宅风水主管这个家族能不能出现大富大贵的人还有人丁是不是兴旺等等的大的事情，而阳宅风水主要是可以在原来命中占有的福分上有个加减，当然如果出现过凶的因素，也是可以影响生死的。风水师在到达一个地方开始看风水的时候一定是离不了要丈量一下角度，通常是使用一个罗盘来度量的，这个相信你一定见过，但是你知道他在量什么吗？告诉你，如果他不是在装腔作势，那就一定是在量来龙的位置，说白了就是以站的地方为圆心，看看来龙在罗盘中的多少度上。这个度数有了，就可以通过计算得出这个地方适合立什么向，周围的砂水是非符合等等一系列的结论。如果是看阳宅，一般都是找到屋子的中间点，用罗盘量出门口的位置和坐向的度数，然后通过计算得出那个方向应该放什么东西才能达到催财催官的目的。这多半都是用的理气派的运算，所用的理论根本是从阴阳上得出来的。我们都知道，一年四个季节中冬天太冷，夏天太热，只有春秋最舒服。从阴阳的角度来说，冬天阴太盛，夏天阳太盛，阴盛生寒，阳盛生热。孤阴不长，独阳不生，所以冬夏都不好受。风水的原理就是从这些阴阳变化中得来的，风水师通过人为的改变阴阳的位置和属性，在特定的位置放上特定的阴阳属性的东西，就可以使阳不再孤，使阴不再独，达到阴阳和谐的程度，这样就可以营造出一个良性气场，人出在这样一个良性气场中，命运就会有好的转变了，当然需要调整财运和需要调整官运的方位是不同的。每一个空间都有自己的能量，大到一个城市，小到一间居室，都有自己的能量，只不过能量的大小不同而已，理好了气，大局产生大吉，小局产生小吉，这一切都是自然赋予你这个环境的固有的力量，风水师只不过是顺应了这个力量然后就产生了吉利的事情，如果你弄反了，那就会产生凶的事情，如果我们根本没有找人“理过气”，东西都是随便放的，那我们完全是在撞大运，但是由于一个局的力量有大有小，所以你就是把一间卧室的风水弄反了，也顶多是生点病，破点财或者夫妻吵吵架等等之类，绝不会因为一个小局的风水而出人命。祝你好运来吧！！！望采纳答案哦发横财的风水大抵有两种：收得当令的旺水上堂。风水学根据水的流出方位，金、木、水、火四大局。站在你房屋的大门位置，把罗盘放在大门口上，看着河流水出的方位（城市则为街道车流的的去向），如果在罗盘上的辛、戌、乾、亥、壬、子几个字的范围内，(来水在罗盘的乙、辰、巽、巳、丙、午几个字的范围内）也就是通常说的西北方向和北方偏西大部，按照天干生旺死绝次序：沐浴在卯，冠带在辰，临官在巳、帝旺在午、衰在未、病在申、死在酉、墓在戌、绝在亥、胎在子、养在丑。如果有大河之水，从巳、午方向，就是收得旺水上堂，水的气势要宏大、气度却不能张扬，以无声无息为上好，风水上认为，发出响声的水，会给屋主带来是非和病气。排得水之来向当令而旺，也就是来水正走鸿毛大运的时段，这样的水势，就是可以发横财的。只听到八字五行有当令得时之论，难道山水也有当令得时一说？正神方位适合满，零神方位适合空。正神正位装，每个房子都有正神位置的（就好像我们的父母长辈，适合有能力，）正神的位置适合摆放高大的家居。家长平时适合处在正神的位置，或者孩子的位置。适合活波。即临场校察地理的方法，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐统一，风水的流派从大的方面来说可以分为两个派别：形势派和理气派。形势派是根据周围的山川地理形势来论断此地的吉凶的，而理气派是根据地理上的地运通过计算周围的星盘卦气来论断吉凶的。其实如果想找到一个好风水或者作出一个好风水，形势和理气都是要结合的，只有好的形势加上正确的理气才能得到你想要的结果。形势派的理论要经过大量的图解和实践才能很好的掌握，我们今天要说的是当一个地方已经确定，风水师是通过什么来改变这个地方的风水的呢？从风水的理论上说，影响一个人的命运的风水，也就是自己家的祖坟还有现在住的房子，这就是风水上说的阴宅风水和阳宅风水，阴宅风水主管这个家族能不能出现大富大贵的人还有人丁是不是兴旺等等的大的事情，而阳宅风水主要是可以在原来命中占有的福分上有个加减，当然如果出现过凶的因素，风水师在到达一个地方开始看风水的时候一定是离不了要丈量一下角度，通常是使用一个罗盘来度量的，这个相信你一定见过，但是你知道他在量什么吗？那就一定是在量来龙的位置，说白了就是以站的地方为圆心，看看来龙在罗盘中的多少度上。就可以通过计算得出这个地方适合立什么向，周围的砂水是非符合等等一系列的结论。一般都是找到屋子的中间点，用罗盘量出门口的位置和坐向的度数，然后通过计算得出那个方向应该放什么东西才能达到催财催官的目的。这多半都是用的理气派的运算，所用的理论根本是从阴阳上得出来的。一年四个季节中冬天太冷，冬天阴太盛，夏天阳太盛，风水的原理就是从这些阴阳变化中得来的，风水师通过人为的改变阴阳的位置和属性，在特定的位置放上特定的阴阳属性的东西，使阴不再独。生活中很多人都以为富贵在于命，却不明白好命来于好风水，风水才是富贵之源。留得千万遗产未必如有助后代成材的风水！风水本是客观科学的，只不过是些不学无术之人吹得神乎而具欺骗性罢了，甚至有些人用迷信的心眼看待风水，用阳宅风水师就看他会不会八宅风水与依据地理立向。用阴宅风水师，风水分为阴宅风水和阳宅风水，阴宅与阳宅宅地都是以龙丶水丶向三方面合局论吉，但阳宅结构以门丶主丶灶丶灶口丶命宫五方面论吉。不管阴宅与阳宅，吉凶关健在立向，立向的依据在于宅地环境，有些择日师不依据宅地环境立向，只凭主人命理选吉日，那就容易让宅地犯上砂煞或黄泉，本人在茂名实地勘察了很多坟墓和村庄的房屋，由于地理环境是科学的客观存在，而吉日只是适合主人的坐向选利。有部分高校开设了风水相关的课程，将传统风水融入了房屋设计、园林景观中。老百姓们建房、丧葬、开店，都希望图个吉利，不光要挑一个黄历上的“还会选处风水宝地，企盼财丁兴旺、吉星高照。在风水从业者看来，丧葬、开店、建住房采用的是完全不同的理论，活人住的屋子称为阳宅，埋葬亡人的墓穴则叫做阴宅，阳宅风水师傅大多只看阳宅风水，阴宅风水师傅亦然。阴宅风水起源已不可考，阴宅风水是模模糊糊介于数术与有神论之间的。传说好的风水能让后代出一个非同一般的人才，坏的风水又能瞬间让一个大家族倾家荡产。阳宅风水虽然没有这么夸张的传闻，却似乎也影响了人的事业和健康。阳宅风水起源于《八宅明镜》，这部书由唐僖宗年间掌灵台地理事的光禄大夫杨筠松所作，将房屋分为东四宅与西四宅，详述了各种类型各种设计格局的房屋优劣。此书不仅分析了房屋内部需要避免的情况，同样对房屋外部的环境做了要求，抛开迷信的角度，风水学在很大程度上也完全符合现代人对房屋设计的理念。上好的阳宅风水格局，附近不能有风口，房子里各项功能的房间也井井有条，人们在房屋中得到了充分的休息之余，自然也能够更有精力去做事业。绝不可能出现一个让人感到房间昏暗、窗户位于风口、人声嘈杂干扰睡眠的房屋是风水上的好格局。道友蒯三海来庙里找我，说接了个杭州的活儿，想跟我一起去。道友蒯三海是某位已故国内知名风水师的关门弟子，年轻时跑过江湖，有一口流利的江湖黑话，平时接一些风水和算命的活计，因为和道士的业务有些部分重叠，有时候我会给他介绍些生意，也有时他有难题了会来找我帮忙。你接的是阳宅还是阴宅风水啊？你又不是不知道，我对阴宅风水不那么精通，这种活儿我也帮不上忙啊。蒯三海嘬了嘬牙花子，阴宅就请不动赵大真人了么？阳宅就过去看就好了啊，我陪着去算怎么回事儿，房间还好说，提前没准备；给我包红包你不眼馋啊？辛苦费肯定还是有的，别人给你包红包我不眼红，在杭州开连锁茶餐厅的，好像还挺有名，还有火锅店什么的好几个店面，听说一个月流水就几百万，请我去看所有店面的风水，我一个人独享太不够意思了，这不是拉着老赵你一起发财嘛。我得谢谢您提携我这穷道士，这种事儿有这么现成的便宜好捡么？你怕是担心临场有些事搞不定得让我来托底儿吧？蒯三海一点也不脸红，腆着脸笑着说，还得赵道爷提携我这小风水师啊。你打听清楚了没有，富婆就是单纯找你看个风水，没别的事儿，就是看看风水。那我跟着一起去一趟吧。当天就收拾行装，隔天一早的飞机，蒯三海穿了一身特别夸张的唐装，还把压箱底的老罗盘也拿出来了，这架势摆得挺足。牛女士给蒯三海打了个电话。没事的。我也打趣说，您之前是不是就经常请风水师来看啊？牛女士说，我从来没请过看风水的师傅。从包里掏出他的老罗盘来，站在大门里面定山位。蒯三海悄悄对我说，没啥要改的，真是应了那句老话了，那你也得跟人说说啊，人出了钱你总不能显得自己没干活啊。蒯三海说，我知道，这不是想着说点啥呢。正说着。0