桃木剑怎样开光：开光的桃木剑 _生活百科

桃木剑开不开光都辟邪？
桃木本来就避邪。开光只说法而已
桃木剑辟邪需要开光吗?
不需要
和其他木头相比，桃木剑为什么会成为公认的辟邪之物？
现代人因为受到影视剧的影响总是认为桃能够辟邪，虽正的历史也的确是这样，但里面层次的原因却很少有人知道。据说桃木剑的历史可以追溯到几千年之前，但真正把桃木剑作用发扬光大的还是我们中国道教的广大人士。
夸父逐日所用就是桃木
在中国的上古时期，流传着许多神话故事，其中不缺乏如精卫填海，后裔射日这样的传说，但真正能够和桃木剑挂钩的传说就只有夸父逐日了。夸父逐日那个时代距离我们现在有了5000多年。据说那个时候天上有十个太阳，人间的人民痛苦不堪，根本无法进行生产和种植。这样就会有许多人死去，而如果当时十个太阳不被消灭，那也就没有我们今天了。
夸父就是当时神话时代的一个巨人部落，他们的部落的人长的都是十分高大。当时天上有十个太阳，但是我们所知道最后消灭其中九个太阳的是后羿。在后羿之前所付出努力的则是夸父这个伟大的人。夸父是生活在后羿之前的神话人物，当时天上有十个太阳，他决定用自己的力量去击落其中九个太阳，让人们获得新生。

夸父作为巨人部落之中的代表，他长得十分高大，他去追逐太阳的时候，因为口渴喝干了很多重要河流的水。当时夸父拿着一根手上就是有桃木所制作。它消灭太阳的行动虽然失败了，但是它自己所代表的精神却永远长存在人们心中。而他手中那根桃木杖，也是在渭河上游化作了一片桃林。后面人世间的人敬畏夸父的伟大，在进入转世之后所化为的邪魔妖道，也对夸父的桃木产生一种恐惧心理。所以我们后世拥有桃木剑能够制邪的道理。
西方神仙西王母的桃园

在中国传统神话之中，最重要的一个神明就是西王母。他并不是我们后世所认为的那样。后世的人将西王母和玉皇大帝配为夫妻，这其实是宋朝以后的事情。在汉朝乃至汉朝以前，西王母是传统汉族神话之中最厉害的人物。西王母所居住的地方就是万仙之中的昆仑山。
昆仑山之中所创造的神话，则是我国神话历史上第一个神话。在传统道教思维之中叫做昆仑神话，而昆仑神话破灭之后则是蜀山神话。由此可见昆仑神话在中国人心中的重要地位。而昆仑神话的缔造者则是西王母。在古代，有人成为仙道，有两个途径，一个是通过自身修仙。另外一个就是通过西王母赏赐的蟠桃。
西王母在昆仑山上所居住的宫殿周围都是桃园。我们人间自然看待西王母所居住的桃树，既然是神仙非凡之物。那些邪魔歪道正式去怕这些神仙非凡之物。而后是道教人士，他们作为西王母西方仙派在人间的代言人。这是可以通过桃木所制作成的兵刃。来对一切鬼怪妖邪产生震慑和杀伤。所以到我们现在所看的各种道士电影之中，它们所使用的兵刃大部分都是桃木制成，这里面就是有着中国神话的影子。
桃木在中国南方是十分常见的一个果树品种，但他是否真正具有辟邪的功能，还没有人已真正的经历去验证过。我们可以去了解桃木制剑辟邪的这段历史，但千万不能搞成本末倒置的封建礼教。道教文化博大精深，所运用制作剑器的材料也不只是桃木一种。

桃木剑怎么开光啊
须经由高功法师，辰吉日进行开光点眼之仪，仪含：清净、、发旨、发令、七星、八卦、入神、敕笔、敕镜、敕鸡、开光、发毫等十二种科仪才完成，使恭请的神灵汇聚神像，藉此借助衪的威灵，使桃木剑开光。
也可以直接到附近正规的寺庙请或到风水吉祥物店请开光。
桃木剑是道教的一种法器，在汉族传统习俗中也被认为有镇宅、纳福、辟邪、招财等作用。在制作上，通常取天然桃木，纯手工雕刻(现代为节约成本很多已使用机器雕刻)一般认为，桃者为五木之精，亦称仙木，故有辟邪镇宅的作用;桃木剑则因而具有了这方面的能力。
桃木剑可解决大门正对门、路、墙角等风水问题，另可化解窗户正对烟囱、水塔、大厦、加油站等不良建筑物的冲煞。
桃木剑是镇宅辟邪的利器，一定要选择吉时悬挂，挂的位置有三:
1:挂门上(门的中间位置) 。
2:开门后，门能靠到的那面墙上。
【桃木剑怎样开光：开光的桃木剑】3:客厅的东墙，位置和家中普通钟表的高度相似即可。

不开光的桃木剑能随便放吗
阿弥陀佛，非佛菩萨类没有开光之说，现代社“开光”商业化、世俗化了。

对非佛菩萨类事物所谓的开光，本身就是骗人的，就算有些祝福，但太充斥着欺骗、贪婪，没有什么有用的意义！！！
关于开光问题，以下是净空法师的开示，愿您法喜充满、心开意解：
菩萨，诸位要知道，菩萨不是神，这点诸位同修一定要搞清楚。今天下午还有个同修送来一个蟾蜍，蟾蜍诸位懂吧！口里面含著铜钱的，不晓得是哪个神教里面的，他拿来要我给他开光。我说我们佛门里面开光，只有佛像、菩萨像、罗汉像可以开光，我说这个东西我不懂，这不是我们佛教的，我也不会开光。他一定要我给他开光，好像开了光就灵了，不开光不灵。大概蟾蜍口里头含的钱，恐怕是开了光拜它会发财。我给它开了光它就灵了，我不给它开光它就不灵，你们想想看你拜那个东西干什么，拜我就好了！我灵！我不给它开光它就不灵，你何必拜它？这是误会，很大的误会。
在此地我顺便给诸位同修做个简单的报告，这个误会的确很深。佛弟子家里面供养佛像，这个佛像要开光。开光是什么意思？是要请一个真正懂得佛法的人，这个人，出家的法师可以，在家的居士也可以，开光不分在家、出家，他是要真正懂得佛法，这一点重要。就是告诉我们，我们供养这尊佛像是什么意义？供养这尊佛像有什么好处？我们用什么样的方法、什么样的态度来供养这尊佛像？把这个说清楚，这叫做开光。不是说拿著一面镜子照一照，拿个笔去描一描，那都是俗话说，「和尚不作怪，居士不来拜」，不是那个意思。
譬如说我们供养观世音菩萨，供养观世音菩萨最多了，应当把供养观世音菩萨真正的意义说明白。观音菩萨有三部经，经典里面最重要的意思，观世音菩萨代表的是什么？他代表是我们真如本性里面的大慈大悲的德行。我们供养这个菩萨，每天早晚给他烧一炷香，跟他见一次面。早晨跟他见一次面，提醒我自己，我今天处事待人接物要慈悲，要像观音菩萨一样慈悲。晚上再烧一炷香，去反省一下，想想我今天跟别人往来有没有慈悲？是这个意思。这就是这尊佛像开启我们自性慈悲的光明，开光是这个意思。否则的话，你这个佛像供没意义，他不是神明，用这个佛像常常提醒自己。
自己制作且没开光的桃木剑可以辟邪吗？
没有加持的法器只是装饰物。
桃木剑怎样开光
二楼说的本人不同，道教开光多用于新神像的刚刚落成，以请神灵坐镇，而别的加持的时候叫祭炼，再者桃木剑是道教产物，你感觉用佛法开光祭炼合理吗，而桃木剑因性属阳故能避阴邪之气，道教祭炼他是用来斩妖除魔的，而你只是想请一个小的当护身符用，所以这个小的就不用开光或祭炼了，以免钢极易折反伤身！！！