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唐崇荣信仰问答-算命很准,是否代表邪灵操纵算命先生?但邪灵又怎么知道我们的一生呢?
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圣经、神学、护教92、算命很准,是否代表邪灵操纵算命先生?但邪灵又怎么知道我们的一生呢?
答:算命准不准是一件事情,上帝不准你去找算命先生是另一回事 。
所以上帝不准你去找看的很准或不准的算命先生,总之不准就是了 。神不准许去,我们就不去 。
有些算命得很准;到底是碰巧准,还是真的准?我是不准知道 。但是就算是很准,那又何苦,有什么用处?如果他真的可以算出你那年死,在死的前几年,不是使你的心脏跳的很不正常,对你有什么帮助?
所以没有意思 。其实,算命先生看我不准,我看他一定准 。我看他就如此算:信耶稣得救.不信耶稣包你下地狱,一定准 。
希伯来书问答
问:请问、信仰、知识,灵性的优先次序如何?
答:一、信仰 。我已经把次序搞好了,信仰一定要先 。第二、知识 。第三、灵性 。第四、事奉 。
哦,福音派的人不赞成,福音派的人,「当然灵性最先!」我告诉你,你不要跟我辩论,如果你没有信仰,你的灵性一测公司名字网站定空的 。信仰不纯正,你什么灵性都不必谈 。
我问你,如果有耶和华见证人很有牺牲的精神,但是他根本不信三位一体,你认为他有灵性吗?回答啊!
【测公司名字网站:唐崇荣信仰问答-算命很准,是否代表邪灵操纵算命先生但邪灵又怎么知道我们的一生呢】我再问你,有一个耶和华见证人的人,不信三位一体,但是他很有灵性,很有爱心,很牺牲,很为人舍己,他是不是有灵性?他是有一个没有真正信仰的灵性 。而信仰是灵性最重要的基础,灵性要建立在信仰的上面 。
第二样、知识 。是为了使你的信仰可以真正可以负起责任,所以保罗说「我深知我所信的是谁」(参:提摩太后书:1 章 12 节) 。然后雅各书再说,有信心没有行为是什么?是死的(参:雅各书:2 章17 节) 。所以行为是根据信心 。这样,信心 。信仰一定在知识之前 。然后,知识跟信心结合起来,就引导,就左右,就支配你的行为 。所以你测公司名字网站的灵性受哪一种信仰影响 。
我现在问一个最简单的问题,「如果一个母亲怀孕了,结果说医生说糟糕了,现在这个孩子会死在里面,现在要救孩子,母亲要死,要救母亲孩子死 。那,你要救呢哪一个?」救母亲?让孩子死,欺负小孩子 。the right to be born,你把他夺去了 。要救母亲或者救孩子?现在回答啊,不可以不举手 。孩子一定会死,如果不快快救 。母亲也会死,如果救孩子,如果一定要救其中一测公司名字网站个,要救孩子或者救母亲?赞成救母亲的举手?赞成救孩子的举手?
赞成救孩子的只有几个,为什么呢?表示你们这些人是比较靠近基督教的信仰,那几个举手的比较靠近天主教的信仰 。为什么呢?他们不知道的,他们也不知道为什么他举手 。天主教说,「受洗才得救,所以这个母亲已经信主了,让她死不要紧 。那个孩子还在肚子里,还没有受洗,让他死他永远下地狱,所以一定要救他,给他洗礼他才得救 。」因为天主教的信仰是那样,所以天主教选择就变成那样了 。这表示行为是受信心的影响,明白吗?你的灵性受你的信仰影响,所以这个信仰决定知识,信仰决定灵性,是不可否认的事情 。
那么我如果不跟你这样分析你就以为母亲比较对,因为母亲大了,很可怜,这个小孩子还没有,不必活也不要紧 。你是用测公司名字网站 大人的心,你去了解大人,不!要用神学去处理,要用整个真理的原则去处理 。所以无论任何一件事,要从全本真理去看每一个局部,你才不会做错事情 。所以,信仰很重要,信仰加上知识,加上灵性,以后,你事奉 。
那,现在,对不起,我不得不告诉你,灵恩派的人,无论你信仰怎么样,知识怎么样,先事奉再说 。你发现了没有?所以,很多的小组教会十五、六岁叫他做组长 。他一来就变成组长,就变成小牧师 。在新加坡邝健雄的教会,很多都是,十五、六岁,十四岁都是 pastor,Are you pastor? 因为什么,因为在小组里面做牧会的,他叫作 Pastor,而这些人一做了 pastor,他以为跟所有的教会的 pastor 一样的,他不再追求,他因为有事奉做基础,他就忽略了,信仰、知识、灵性的问题,因为他先事奉 。不可以从事奉做开始!你要从信仰做开头 。
耶稣基督为什么等了三年半才差门徒出去传道?因为建立他们的信仰,到了最后一秒钟了,还有问题 。所以耶稣还要等,「你们要等到圣灵来了,把一切的真理教导你们,使你想起我对你讲的一切话语,你等圣灵充满,以后再去传道」,因为他们到那个时候信仰还不清楚 。所以从信仰,以后建立知识,才建立灵性,然后才建立事奉 。稍微等,不要太测公司名字网站急!
以马内利
一句责备话深入聪明人的心