命由天定,运由己生,
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师傅微信号:djbzyc2021论命以用神为重 。用神既定,岁运吉凶,即以用神为标准,助用则吉,逆用则凶,顺流而下 。斯言也,以论大概则可,未足以尽其变化也 。取用之法 。贵乎剪除枝叶,独探骊珠 。而论岁运,则宜一干一支,遂细配合,虽以用神为标准,而同一用火,喜东南木火之乡,其间休咎殊途,难以概论,则以四柱干支配合有不同也 。古来命书之论岁运,以三命通会为最详,惟古法有时太拘执而理由未见充份者,已摘录而诠注于前 。理论方面,以滴天髓为最精,兹节录其重要者,附以诠释于后 。滴天髓云
∶配合干支仔细详,定人祸福与灾祥 。此配合干支四字,洵为扼要之论也 。
滴天髓云∶「休咎系乎运,尤系乎岁;战冲视其孰降,和好视其孰切 。」原注摘录
∶日主譬如我身,四柱干支,譬如侍从之人,大运,如所到之地,故重地支,未曾无天干 。太岁,譬如所遇之人,重天干,未曾无地支 。必先明一日主,而后配合七字,推其轻重,喜行何地,忌行何运 。如甲日以气机看春,遇申酉庚辛,即是春行秋令,戕伐生机 。又看喜与不喜,而运行生甲伐甲之地,可断其休咎矣 。太岁主休咎,即显于是 。更论岁运战冲和好之势,而得胜负适从之机,则休咎了然矣 。
何谓战?原注∶如丙运庚年,谓之运伐岁 。日主喜庚,要丙降 。原命有戊泄丙,或有壬制丙,则丙降为吉 。日生喜丙,而岁不可伤 。原命有戊己则和,如庚坐寅午戌火地,丙之力大,则庚亦不能不降,降之亦保无祸 。(干支两字相联,以支为根,庚坐寅午戌 。庚金无根力微,故降亦无祸 。)庚运丙年,谓之岁伐运,日主喜庚,原命有戊己泄丙生庚则和,日主喜丙,而运不降岁,(运如所到之地,岁如所遇之人,不能以岁转移大运 。)又不可用戊己泄丙助庚 。若庚坐寅午戌,丙之力巨,则运自降,吉矣 。
命由天定,运由己生,
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师傅微信号:djbzyc2021何谓冲?原注∶如子运午年,谓之运冲岁 。日主喜子,则要助子,又得午之干头,乃制午之神,(例如壬午)则吉 。或午之党多,干头遇丙戊甲字者,必凶 。午运子年,谓之岁冲运,日主喜午,而子之党多,干头助子者,(如壬子)必凶 。日主喜子,而子之党多,干头助子者,必吉 。若午重子轻,则岁不降,亦多咎也 。
何谓和?原注∶如乙运庚午,庚运乙年,则和 。日主喜庚,则吉 。喜木,则不吉 。子运丑年,丑运子午,则和,日主喜水,则吉 。喜土,则不吉 。(乙庚子丑,相合有情,故和,不是合化 。)
何谓好?原注∶庚运辛年,辛运庚午;或申运酉年,酉运申年,则好,日主喜阳,则庚与申为好 。喜阴,则辛与酉为好 。
从来谈命之书,以子平真诠为最明白哓崵,论大运篇,以运之干支,配八字之喜忌 。行一字,必配合命中干支而统观之数语,尤为扼要 。盖配八字喜忌,有转移用神之可能,其不专以助用逆用为尽其能事可知也 。惜其所论,仍为用神喜忌,而非四柱配岁运之喜忌 。佳运之中,往往有冷不丁变生不测者,皆此类也 。然千变万化,不外乎战冲和好四字,兹以各种变动之程序略举如下
∶一造∶戊子、壬戌、甲寅、庚午 。甲木生于九月,支会寅午戌火局,火旺木焚,其以壬水为用明矣 。然有戊土忌神出干,大运干见壬癸,为戊士反克,必须取甲木克制戊土,去其病神,壬水之用方显 。但用木必须带水,否则,火旺金制,不能去戊土之病也 。木行干而不行支,水行支而不行干,甲子乙丑为最美之运矣 。丙丁得壬水同克,反见处荣 。寅卯助火旺,非美运也 。大运以方为重,十年并论,故逢甲申、乙酉、丙申、丁酉、丙子、丁亥、戊寅、己卯、戊申、己酉、戊子、己亥、庚寅、辛卯、庚午、辛巳、壬寅、癸卯、壬午、癸巳等干支,谓天干无力,专论其方可也 。然有不可一概论者,须配合原命以论强弱 。
如一造∶丙戌、壬辰、丙申、丙申 。运行癸巳十年,癸水之力至钜 。何也?原命申辰会局,壬水出干,本嫌杀旺身衰,见癸水官来混杀,力更显著 。原命以印为用,然甲午乙未二十年,不能与甲寅乙卯并论,又显然可见 。凡杀旺宜印,财旺宜劫,杀旺而见比劫,帮身敌杀,反成战争之局,不能以佳运论也 。
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