三 奇门遁甲之运用

为什么古代 的术数书籍都有实例记载,唯独奇门的著作中没有实例的记载?很多读者没有体悟著者的良 苦用心,此皆是由于奇门预测的活泼性所决定的,虽然古人流传了一定的取用定法,但是在 实际运用的时候,这些方法只能作为参考,并不是绝对的定理,并不能拘泥于此,否则你的 预测就只是机械、呆板的,要么偶尔碰对,要么就离题万里 。
奇门预测中古贤流传之理论方法,只在用 神相对单一简明、主客相对明确、吉凶较直观的时候,可以依照此法来判断,但是对于事情 相对复杂,落象格局吉凶不够明确的时候,如果不参照“神机兆应”、“遁 甲神机”等灵动因子,则吉凶未能做出明确的定论 。有的时候,吉凶结果的依据并不在 于用神之法,而是在于神机所显(即亦是外应对应局象) 。所以在奇门实际预测操作的时候 一定要保持清净的头脑,注重兆应的重要作用,眼观八面,耳听四方,将时空的灵性融入奇 门格局之中,这样才能使人与天地合一,以天地之眼观物——发挥出奇门的神奇 预测功效来,把时空状态与奇门格局合为一体,从而得出正确的结果 。
奇门只是一个格局模式,并不是吉凶结果的最终依归,而人事物在奇门格局中的最终定论,不仅仅只取决于奇门自身的格局演 化模式,而是要将时空、格局、用神、时令等等诸多因素全盘统一,才能在奇门格局中找到 真正的事物状态坐标对应点,而不是完全依据奇门的日干、时干、用神等这一死板不变的套 俗教条 。希望研究奇门的爱好者能够转变思维,从其理论入手,以辨证的态度,效法天地自 然之道,这样才是真正的奇门研究方法 。
【三 奇门遁甲之运用】

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