许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住，用科学思维的眼光去考量，这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证 。
事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形，目前正重复上述地形所呈现的特征，东岸面临人丁减少，西岸面临将会存在人口增加的优势特征，最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中，仅只有西岸居住的三四户人家中，有一户人家有两小孩完成大专学业，其余人家基本上都是以小学状态走向社会 。
比较典型的是在西北，不能成为大小城镇的地方，除了留下遗址，有很多地方，现在就是历史传闻都没有，什么原因 。
岑溪探花附近风水有个凤凰地，谭飞娥（谭四）留题：行岸直至义昌夹，此地九代北五位，五石峰秀龙凤广，一堂旺气果然辉 。
【岑溪市大业镇同福村中安风水留题】奇形喝作擒罗(蜘蛛)地，还有凤凰对金鸡 。
龙真穴便真，龙假穴便假，龙为穴的根本，故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴 。
所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处不同，但只要凭着这四个准则来追，是可以找到生气凝聚的山脉 。
2，风水师在找到真龙气点的那一刻，才感觉到中国龙的这个重要性，感觉到自己的生命已经入化 。
所以下葬的死者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相合来保护在世的亲人 。
青蛇钻洞、金龟上壁、鳝鱼盘碟、黄牛拉犁、天狗肯月、飞马踏泥、泥鳅翻身、老君擂鼓等都有 。
岑溪刘家风水宝地在那里————岑溪刘家住地附近不远 。
我知道，我是附近居民，中安黄狗利跟谭四所说一样，九曲临朝 。
这个需要专业的人去找，风水宝地是秘密，百度“农村风水吧”帮你心想事成 。
冼夫人故里和墓历来史志记载是在电白兜丁村，古来没有争议，自上世纪八十年代后，由于争夺名人效应，才发生争议，一些心术不正的人，硬说是高州的，要篡改历史记载，电白人出于自卫，当然反对，这是理所当然，正当的 。
有网友说的：冼夫人故里地方志没有具体到县，只记为“高凉人”，这是正史《隋书》的记载，而不是地方志 。
”答：这些网友意思就是认为，只有今高州才信才供奉冼夫人，电白是没有人供奉的 。