文财神开光怎么开 金貔貅咋样开光

金貔貅咋样开光
解答,
从描述来分析,
所谓的开光是指,
要送去寺庙请高僧开光的 。
他们会念一段经文加持的 。
请财神需要开光吗?
道教的也需要开光,如果找不要合适的人选,就不要开了,拜的时间长了也就自然开光了
怎么请财神?
请财神 迎接财神注意事 供奉财神有哪些讲究:除夕夜,春节正式开零时,亦即“岁,月之元,时之元”之“三元吉时”,此刻在神龛前拜接财神可旺财富,发事业 。家中没有安神位者,可前往庙宇,或在家门口、阳台面膜拜,诚心祈祷,迎接财神入宅,将香插在屋宅的财库位 。
一、假如你家里有安神位,那么,你要把财神位搞干净,准备好烛、供品与接财神赐福赐禄疏文,疏文不可马虎,尽量使用开光的正规迎财神疏文 。因为除夕晚上11点后就是新年的子时,这个时候是敬财神最好的时间 。所以在除夕晚上11 点后把家里大门打开,并把家里的灯打开(因为财神不入暗堂),于神案前虔诚供奉财神并朗读文疏(慢慢念、一字一字),文疏读毕,将文疏连同纸钱焚化于香炉内(决不可焚化在地面),可以带来一年好财运 。
二、家里没有供财神位,可以去到寺庙、道观,烧香接财神 。烧香的时候,别忘记使用迎财神疏文 。当你在烧完香后的时候,要尽量抓紧时间回家,财神赐给你的财运,是要带回家来的,不要到别的地方去 。
三、在家里也一样可以迎财神,那就是在除夕晚上11点后把家里大门打开,并把家里的灯打开,准备香烛、供品与接财神赐福赐禄疏文,在大门口面向财神位(本年财神方位在正南),参照第一条执行,一样可以迎接财神,保佑一年好财运 。
四、迎接财神 。不管是网上还是网下,举头三尺有神灵,人有诚心,神佛感应 。在线财神,有求必应,不必拘泥于传统的仪式于方法,相信法无定法、心诚则灵 。
民俗文化中,有的地方把财神节定在农历的7月22日 有的地方把祭祀拜请财神的节日定在每年正月初五日.中国古代以商朝比干为文财神,以三国关云长为武财神 。每年正月初五专祭财神 。祭祀时,红烛高烧,鞭炮齐鸣,用面做成元宝、圣虫,或用钱做成钱龙,吃水饺谓之“元宝”,意谓招财进宝 。
熄灭烛火,收好供品、香炉,关好大门,便完成了接财神之仪式 。
接财神有讲究,不要把财神拒之门外。
人有诚心,神佛感应,感而不应,是为有病 。人有诚心,神佛感应,至诚感神,精诚必应 。接财神应该很灵验的,之所以财神接不来、不灵验,皆因自身不谨慎,亵渎了神灵 。
1、接财神要择流年的好时辰及财位方位,本年好时辰为辛丑吉时,子时凶,不可用 。错过丑时接财神者,至7点至9点为为黄道司命,吉时,可接财神 。
财位方位在西北方 。
2、在接财神前一小时,应该沐浴净身,穿上整齐的新衣,另外要将神位及供桌擦拭干净 。
3、财神不入暗堂 。环境要灯火通明,等吉时一到,便开始燃烛点香,诚心参拜 。
4、煞气盈门,气走财神 。八卦镜阴气重,狮子等戾气重,不推荐使用狮子、八卦镜等来镇宅化煞 。可于春节前在大门、室内张贴五行八卦福,即化解了煞气,又烘托了节日的喜庆氛围 。
5、准备好香烛、供品、纸钱及接财神疏文等亦不可缺少 。
6、重要是接财神疏文的规范性 。如果接财神疏文的规范并经财神庙庙方盖金印(代表正神推荐)效果愈显赫 。忌没有疏文,或者疏文粗制滥造,可能亵渎神灵 。
7、疏文的焚化 。部分庙宇将疏文置于封套之内焚化,焚化即可 。如果没有使用封套,单独疏文焚化,必须从“文首”先开始焚化 。
8、求财者切莫不孝 。“道”是一切众生的大财神,诚心礼敬则自然福慧无量无边,实不可思议,切莫掉以轻心 。而你我家中亦皆有财神,父母是也 。若细心奉侍,供养无缺,速可得财,不虞缺乏 。求财者切莫不孝,否则自招其祸,以上乃道法自然也,祝福大家财神年年到、财利日日有 。
初五日俗传是财神诞辰,为争利市,故先于初四接之,名曰“抢路头”,又称“接财神” 。凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有“吉祥”之意,供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音,诗个吉利 。人们深信只要能够得到财神显灵,便可发财致富 。因此,每到过年,人们都在正月初五零时零分,打开大门和窗户,燃香放爆竹,点烟花,向财神表示欢迎 。接过财神,大家还要吃路头酒,往往吃到天亮 。大家满怀发财的希望,但愿财神爷能把金银财宝带来家里,在新的一年里大发大富 。、正月初六“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗 。其意就是祭送穷鬼(穷神) 。
接五路,本指接五路行神,后来演变成接五路财神 。旧时商家春节休假后,一般都在初四晚上接请五路财神,初五开市,以图吉利 。按说接五路是在初五,为什么又说在初四晚上?原来,初五日是正日,由于大家求利心切,都想自己比人家早一点迎到财神,于是,这时间就一点点提前了,甚至提前到初四的早晨 。这样当然不符合规矩,后来就由长者出面,规定初四日晚上一起行动迎神 。接五路须主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接,每接来一路财神,就在门前燃放一串百子炮 。全部接完后,主人和伙计依次向财神礼拜,拜后将原供桌上的马幛火化,表示恭送财神 。仪式才算是结束了 。民间传说正月初五是财神的生日,所以过了年初一,接下来最重要的活动就是接财神------在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰 。
关于财神,民间有诸多传说:
宋朝蔡京富有,民间传说他是富神降生,他恰生于正月初五,所以民间把他当作财神来祭把 。后蔡京被贬,民间另换财神,当时宋朝的国姓为赵,玄字为”岚”字的一个组成部分,便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜 。
初五接财神,赵玄坛最受尊拜 。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像:玄坛面似锅底,手执钢鞭,身骑黑虎,极其威武 。
除了赵玄坛被尊为“正财神”外,民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法 。
五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带 。兄弟五人封号首字皆为“显”,故称“五显财神” 。生前劫富济贫,死后仍惩恶扬善,保佑穷苦百姓 。北京安定门外有五显财神庙 。
“文财神”财帛星君,也称“增福财神”,他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、财、喜 。财帛星君脸白发长,手捧一个宝盆,“招财进宝”四字由此而来 。一般人家春节必悬挂此图于正厅,祈求财运、福运 。
“武财神”关圣帝君即关羽关云长 。传说关云长管过兵马站,长于算数,发明日清薄,而且讲信用、重义气,故为商家所崇祀,一般商家以关公为他们的守护神,关公同时被视为招财进宝的财神爷 。
正月初五,各商店开市,一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈,以迎接财神 。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词,描绘了苏州人初五迎财神的情形: “五日财源五日求,一年心愿一时酬;提防别处迎神早,隔夜匆匆抱路头” 。“抱路头”亦即“迎财神” 。信奉关帝圣君的商家,在正月初五要为关公供上牲醴,鸣放爆竹,烧金纸膜拜,求关圣帝君保佑一年财运亨通 。
民间还传说,财神即为五路神 。所谓五路,指东西南北中,意为出门五路,皆可得财 。清代顾禄《清嘉录》云:"正月初五日,为路头神诞辰 。金锣爆竹,牲醴毕陈,以争先为利市,必早起迎之,谓之接路头 。"又说:"今之路头,是五祀中之行神 。所谓五路,当时东西南北中耳 。"五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神 。所谓"路头",即五祀中之行神 。
1、财神爷不能向厕所、不能向房门、不能向饭桌 。
2、财神爷不能在祖先下面,也不能跟祖先并排 。
些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上 。放在一起供奉 。其实这并不适宜,因为祖先只是家神,与这些天神自难相提并论,认为应该把祖先放在天神 ” 之下,那便较为适宜 ! 总括而言,拜神主要是人们要求心安理得,倘若作奸犯科,作伤天害理之事,那么即使拜尽天下神仙,亦始终心中有愧,根本于事无补的 ! 倘若行善积福,即使不拜神像,亦可心安理得,妖邪自会退避三舍的 。
3、文财神在在供奉的时候,面一定不可以向门外,只可以向室内 。
财神是送财,他若面向室内,就是送财给室内宅内之人,相反面向门外,则送财给宅外之人了 。宅主人就要破财遭灾了 。文财神应放在近门处之左右二方位置,不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内,方能财源广进 。反之面对大门,自会送财出屋外,小心为要 。
4、武财神如关公或赵公明,必须面对大门屋外,既可招财,又可镇宅保平安,当可平安是福,财源广进 。
5、邪财神如四面佛之类,必须供奉在屋外,如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地,方可制煞招财 。切忌安放在厅中神翕之内或房间内,更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列,否则凶灾现 。
6、简单的常用的方法是放在大门两侧,不可正对大门,虽说大门时财气进入之处,但是文财神爷不能正对大门 。更好的方法是根据每日房间中的财位在方位上的变化,每天调整财神爷的位置,这个比较难做到,必须有专门的大师指导,当然效果是更加的好 。
总之,大家供奉财神,是为了心安理得,为了心中有一份希冀 。万事不能强求,摆放了财神,避免了一切禁忌,万事按照风水而做,这样家里不进财,也不能过于苛求啊!行善积福才是正道 。
请财神爷,开光到哪去请比较好
如果不想供奉亦或换大的直接和财神说明就行,最好把装藏的经文留下!一般财神有很多位!武财神赵公明、文财神比干、关公、密宗的黄财神 。其他没必要送走!!开光时程序正规就好!!一般念诵心经、大悲咒、开光咒!
开光怎么开的,怎么请财神爷和菩萨呢!
佛教的开光,一般通过佛教咒语或是专门的仪加持,这样被开光菩萨像,吉祥物等,就会性 。最好是到寺院里面去请出家众给加持开光,因为在家人多不清净,有时开光不一定有效呢 。我知道现在有个寺院正在造财神菩萨像和结缘开光的财神菩萨像,专门出家众加持开光的哦,需要的话我可以帮忙联系 。阿弥陀佛!
网上寺庙开光财神哪个好?
嗯,都是差不多吧!只是一个形式 。按理说 。我们的智慧不够 。是菩萨给我们开光 。这样子的 。明白吗?
开光请财神
用现代理解,开光是借助佛菩萨持之力给指定的物注正能量,所以在什么地方开光、在什么时光,其实都没有差别的 。并不是说,这里请的就灵,那里请的就不灵 。其实灵不灵,只跟自己信仰的程度有关的 。
开光一般可以这样:
1、到寺院请僧人开光(需要随喜供养,就是根据自己的经济状况给一些费用 。如果对方明码标价,那么请扭头就走,因为这就是假僧人来借佛敛财的);也可到道观请道士开光,但道教与佛教有别的是,佛教强调的是慈悲喜舍,所以无偿为你服务,道教则讲究“法不空施”,所以收取一定的费用是合理的贴补,因此道士是明码标价的,你若能接受也没问题的 。
2、请民间专业人士如风水师帮忙开光,需要费用,还真有明码标价的,这个不好说他,因为人家是以此谋生的;
3、请居士来帮忙,也就一顿饭钱,比较实惠;
4、自己若能念大悲咒,对着要开光的物件持诵大悲咒21遍,也能加持开光 。这个最省,零费用!