故居风水：祖坟风水旺大房和二房 _故居风水：祖坟风水旺大房和

【故居风水：祖坟风水旺大房和二房】0树无头不生，头无叶不活，树头枝叶本为一宗，头叶同护方可生发。即使你是贵气无比或亿万富翁，你的富贵功名也离不开祖宗生前的积德，以及去世后葬得风水福地所荫。所以做人要懂得饮水思源，安葬好祖先的骨骸，不但可以带来风水的无形福荫，又可以传承中华民族的传统美德。一命二运三风水，四积阴德五读书。命”命好的是一辆名牌跑车，命差的是一辆用了多年且就快要报费的旧车。是人生的路子”每个人的运所代表的路子都有所不同，就好象新的跑车在高速公路行驶一样顺快，运不好，就好象一台跑车在崎岖的山路上行走而险障横生，如命不好。虽然车子残旧，但在高速公路行走的速度，总比在崎岖山路上行走的跑车快得多，命好不如运好“做成命运好坏的根本。是在于祖坟风水的吉凶，大竹出大笋：成龙成虫看坟茔，所以说祖坟是出后人的八字命运：而命运又主宰六至七成的人生顺逆“只有三至四成是靠四积阴德五读书和风水上的补救了”也许会有人会质疑，他们一直以来都懂得报施祖恩，并安葬了历代祖先。且连年拜祭，但总是收不到如意的风水的效果，甚至有些人不但没有收到风水福荫，反而拜祭一次回来后，总是或大或小地发生一些不如意的事情，从而变成了民间流传的。好山（坟）不用拜，坏山愈拜愈坏，为何会出现这些问题“其根本原因是在于他们的祖坟不是龙真穴的和阴阳交姣以及旺衰没有得位之故，都动起了这股凶气，从而发生不如意的事情。至于连年拜祭都收不到风水福荫，而不吉不凶的原因，是在于其祖先骨骸不是入土为安，而是暴露于地面之上。致使骨骸下不能接收龙气，上不能吸收日月星辰精华之故，好山不用拜，是因为此坟是龙真穴的，上接星辰日月精华“通过骨骸阴阳交融”从而福荫后人，当然如连年拜祭，通过除草扫墓动起吉气而吉上加吉，但即使不动不拜也可获福，必须要龙真穴的，首先要审周围环境的峦头是否秀美有情，国师刘伯温著书日，要审峦头之美恶，先从龙的廉贞发祖开始。真龙的发祖有远有近：远者是几十里或几百里，发祖山必须是险峻秀拔的巍峨秀峰。发祖山愈远，龙力就愈弘大。如北京十三陵宫庭之墓和故宫的前国级龙脉，发祖是来自几千里外的昆仑山脉，假如真龙用蛇类、非真龙用蟮类来比喻划分的话，这十三陵和故宫的来龙力量。就是我国蛇类最利害的眼镜王蛇。龙力就相对较小。但这种龙脉亦可发富贵人丁，只不过富贵程度相对较小和比喻是小蛇而已。龙脉自太祖而下有远祖，太宗、少祖、少宗以至父母山，在发祖向下而行的分枝山脉中。有龙和山之分，凡是真龙行走，山势必是屈曲翻腾，龙脉两边也必定有迎、送、夹、护的山体随行，故真龙犹如皇帝。两边之山犹如随从护卫，真龙有穿帐过峡，只有过峡之龙才能脱煞，如在非真龙的砂山上造葬，三山并出，诸脉乱出有跌断者是真龙。动则为龙，不动者为山。来区分龙与山：龙还通过穿帐过峡来挺身展翅“束咽集气从而龙旺气舒，故束气为穴之根本。穿帐过峡而结地者”先识龙脉认祖宗，蜂腰鹤膝是真踪”真龙过峡必定是蜂腰鹤膝。如两边有形如旗鼓的山体夹护，主发官贵、读书和名气，如有仓库山体夹护，主富贵俱发“旗鼓拱峡登去路。仓库旗鼓两边拱，宝贵双全并不误，龙过峡宜短不宜长。祖坟的概念，也许只有在清明、十月一等传统扫墓的日子才会想起。祖坟似乎是个遥远的名词，和自己没啥关系。都和你家祖坟风水有很大关系。一、对男女影响不一样首先要说明的是，祖坟风水对后代子、女的影响是不一样的。三代了都是女儿很好，不仅能嫁个好丈夫，自己各方面也发展的不错，而每一代的儿子，还大多短寿，最后我判定他家的问题出在祖坟上，他家祖坟的东南方，而且坟地的正东部，东南方位为巽卦，正东为为八卦中的震卦，对应家中的长子。二、对各门的影响不一样祖坟风水对儿子们的影响也不一样。对老大和老四的影响一样，这是由罗盘的八卦决定的。勘察阴宅风水的专业工具---罗盘，将平面360度的方向分为二十四山向，即乾卦对应戌乾亥。却不利二房，我曾经接触过这样一个案例。老大生了个哑巴女儿，他儿子又生了个聋子孙子，而老二家却子女都很有出息；去他家祖坟一看。祖坟的正东方面对的那座山，被开山炸石头炸的满目苍夷，正东方为八卦中的震卦。对应家中的长子，以至于对老大一门产生了如此影响。三、对子孙运势的影响具体表现在各个方面具体来说。祖坟风水对子女的影响几乎是涵盖了人生的方方面面，诸如人们最关心的财运、婚姻、子女、健康、官运等等，1、婚姻如果祖坟建在了孤寡之地。子女的婚姻就会受到很大影响，有家人两个儿子都三十多岁了：却一直娶不上媳妇，老人很着急，我勘测了他家的祖坟。发现就是处于孤寡之地，为他家另选吉地迁坟，迁坟后不到一年。两个媳妇就进门了，2、子女子女多少、子女是否有出息。都可以从祖坟风水中预测出来。临桂区是一块风水宝地，自唐代以来共出了5名状元、2名榜眼、291名进士。李宗仁故居位于临桂区两江镇，座落在气势雄伟的马鞍山下，旁边的崇山峻岭，宛如两条巨龙盘旋交汇于此，属二龙戏珠的风水宝地。这里阡陌交错，河流纵横，小山罗列，故居的选址颇有讲法，宅地正好对着靠近天马山的穴位，引进山上的泉源，可谓难得的祖荫地，实为李宗仁成名的根本原由。浪头村距桂林市30公里，座落在风光秀丽的田园林木之间。木田木”字典里没有这个字，村里老百姓说专门为他们选的，用音读便成为浪头村，李宗仁家的房子是他当上总司令盖的。建于20世纪20年代。背靠两座桂林特有的山貌——天马山脚下，不知李宗仁当年是如何选址的。在浪头村的天马山脚下盖起这座这座宏伟的建筑，天马山像南天一柱。那天马山像南天一柱耸立在平原上。不仅使人想到靠山的风水，使人想到李宗仁是怎样在，发生其支柱作用的呢”我们试翻史册？这座高楼大厦中的一根主要支柱”天马山从平地而起。形如一匹昂首嘶啸的骏马，南边有一个低矮的山头，中间形成马鞍状，头向东北方抬起，李家人要在东北方向建功立业：故居落成时的1928年”李宗仁沿天马山和大门所朝的东北方向。从广西一直打到山海关，成为民族英雄。临桂区是一块风水宝地，历史上人才辈出，自唐代以来共出了5名状元、2名榜眼、291名进士。李宗仁故居位于临桂区两江镇，座落在气势雄伟的马鞍山下，旁边的崇山峻岭，宛如两条巨龙盘旋交汇于此，属二龙戏珠的风水宝地。这里阡陌交错，河流纵横，小山罗列，峻峭秀美，姿态各异。故居的选址颇有讲法，宅地正好对着靠近天马山的穴位，引进山上的泉源，可谓难得的祖荫地，实为李宗仁成名的根本原由。浪头村距桂林市30公里，座落在风光秀丽的田园林木之间。这个村名也有点特殊，称为“木田木”，字典里没有这个字，村里老百姓说专门为他们选的，用音读便成为浪头村。李宗仁家的房子是他当上总司令盖的。建于20世纪20年代，背靠两座桂林特有的山貌——天马山脚下。不知李宗仁当年是如何选址的，在浪头村的天马山脚下盖起这座这座宏伟的建筑。天马山像南天一柱，使人想到李宗仁在“近代中国”的支柱作用。那天马山像南天一柱耸立在平原上，不仅使人想到靠山的风水，使人想到李宗仁是怎样在“近代中国”发生其支柱作用的呢？我们试翻史册，就不难一目了然了，他也是“近代中国”这座高楼大厦中的一根主要支柱。天马山从平地而起，形如一匹昂首嘶啸的骏马，南边有一个低矮的山头，中间形成马鞍状，头向东北方抬起。有人指点：李家人要在东北方向建功立业，“出将入相” 。说来也巧，故居落成时的1928年，李宗仁沿天马山和大门所朝的东北方向，从广西一直打到山海关，威震全国，成为民族英雄。在李宗仁故居前转来转去，有二十分钟。忽然发现，李宗仁故居南边有一山相撑，西南两面有靠山，虽向南发展有碍，但可保稳定。李宗仁终身在危险中拼打，但无性命之忧。觉得现在门前的路狭窄，车也太多，轰隆隆的响，像是县乡公路，紧挨着故居的墙通过。路垫高了，故居像是矮了。这条路，修的不是地方，按老说法有点破环风水。我觉得，临桂区在有钱的时候，应把这条路挪一挪。邓小平的风水，大多与祖坟息息相关。传言道：欲尽不尽不可说。讲的就是邓小平祖坟的风水。这是有记载互为印证的，一则传说是《推背图》上的有关预测，一则是邓小平故里的民间传说，这两个都说说到狡兔入青龙穴一事。