财神风水摆件真的灵验吗？要开光的才用吗？!财神不开光有灵性吗? _财神开光什么日子最好

网上开光吉祥物真的能带来财运吗？请个开光财神效果如何？
没有根据，经典上也没有说开光就能灵，开光的含义是给自己开光，按照经典的方法去做，智慧开了懂得了赚钱的方法，财也就有了。以为请了个开光放在家里，天天睡大觉就能月入过万了，那天理何在。
我供了不开光的财神3年了怎么办不烧纸光烧香行吗？
供财神和发财没必然关系。供养财神最好的供品是修善的功德。你能用财物救助贫困，或是供养三宝，印经塑像，都能让神灵欢喜恭敬，护佑你们家。
请来的财神一定要开光吗？
家请财神，是好事，必定要开光，开光时点香跪拜是和神灵结缘，形成气场和磁场，使神灵知道要保佑谁的。
我家请了一尊观财神爷,都快一年了,一直没开光.听说,不开光不行.我想问下:怎样开
别瞎买现在像都是动物在附体在上面你要求名求利它满足你欲望你就完了它会拿你的精华从此你就会一身病痛不欲生有钱也享受不了想要有钱要重德的有多少德就能有多少钱
观音,财神,没有开光放在家里敬香会显灵吗?
不会
网上寺庙开光财神哪个好？
不如找一位师傅给你办
财神风水摆件真的灵验吗？要开光的才用吗？
是的，必须要开过可以使用。的话，就像刀没有一样。
风水著作囊经》、《青乌经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青乌” 。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。
风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。
万物本源
后来发展至寻找丧葬地形。通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。
“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。
在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。
历史发展
气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”
西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）
形成时期
到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。