都江堰水利工程修建年代,水利工程奇迹都江堰是在那一时期建造的 _都江堰水利工程修建年代

都江堰建于公元前256年,是战国时期秦国蜀郡太守李冰及其子率众修建的一座大型水利工程。是全世界至今为止都江堰水利工程修建年代，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。两千多年来，它一直发挥着防洪灌溉作用，使成都平原成为水旱从人、沃野千里的天府之国。

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都江堰的整体规划是将岷江水流分成两条，其中一条水流引入成都平原，这样既可以分洪减灾，又可以引水灌田、变害为利。主体工程包括鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道和宝瓶口进水口。
都江堰坐落于成都附近。都江堰水利工程在四川都江堰市城西，是全世界至今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。
这项工程主要有鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道、宝瓶口进水口三大部分构成，科学地解决了江水自动分流、自动排沙、控制进水流量等问题，消除了水患，使川西平原成为“水旱从人”的“天府之国” 。
秦昭王后期李冰任蜀郡守期间(约公元前276～前251年)，在深入调查研究、总结前人治水经验的基础上，精心选择在成都平原顶点的岷江上游干流出山口处作为工程地点，团结和组织西蜀各族人民，经过艰苦奋斗，终于在公元前256年前后建成都江堰。

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都江堰的整体规划是将岷江水流分成两条，其中一条水流引入成都平原，这样既可以分洪减灾，又可以引水灌田、变害为利。主体工程包括鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道和宝瓶口进水口。

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【都江堰水利工程修建年代,水利工程奇迹都江堰是在那一时期建造的】首先，李冰父子邀集了许多有治水经验的农民，对地形和水情作了实地勘察，决心凿穿玉垒山引水。

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由于当时还未发明火药，李冰便以火烧石，使岩石爆裂，终于在玉垒山凿出了一个宽20公尺，高40公尺，长80公尺的山口。因其形状酷似瓶口，故取名“宝瓶口”，把开凿玉垒山分离的石堆叫“离堆” 。
安澜索桥又名“安澜桥”、“夫妻桥” 。始建于宋代以前。位于都江堰鱼嘴堤之上，被誉为“中国古代五大桥梁”之一，是都江堰最具特征的景观。索桥以木排石墩承托，用粗竹缆横挂江面，上铺木板为桥面，两旁以竹索为栏，全长约500米。
明末（公元17世纪）毁于战火。现在的桥为钢索混凝土桩。
宝瓶口引水工程完成后，虽然起到了分流和灌溉的作用，但因江东地势较高，江水难以流入宝瓶口，李冰父子又率领大众在离玉垒山不远的岷江上游和江心筑分水堰，用装满卵石的大竹笼放在江心堆成一个形如鱼嘴的狭长小岛。
鱼嘴把汹涌的岷江分隔成外江和内江，外江排洪，内江通过宝瓶口流入成都平原。
为了进一步起到分洪和减灾的作用，在分水堰与离堆之间，又修建了一条长200公尺的溢洪道流入外江，以保证内江无灾害，溢洪道前修有弯道，江水形成环流，江水超过堰顶时洪水中夹带的泥石便流入到外江，这样便不会淤塞内江和宝瓶口水道，故取名“飞沙堰” 。
为了观测和控制内江水量，李冰又雕刻了三个石桩人像，放于水中，以“枯水不淹足，洪水不过肩”来确定水位。还凿制石马置于江心，以此作为每年最小水量时淘滩的标准。
都江堰的三大部分，科学地解决了江水自动分流、自动排沙、控制进水流量等问题，消除了水患。
成都平原从此沃野千里，成为“水旱从人”的天府之国。实践证明，历2000多年效益不衰的都江堰水利工程，地理位置优越、合理，工程布置适合自然规律，分水堤、溢洪道、宝瓶口三项工程相互制约、相辅相成，联合发挥引水、分洪、排石输沙的重要作用。都江堰至今仍然发挥着巨大的效益。
问道青城山，拜水都江堰。去过都江堰的朋友们，一定会被都江堰的美景所震撼，其实都江堰那里有一座二王庙，庙里供奉着的李冰父子，是当地人崇拜了两千多年的英雄。

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可以说都江堰能够使用两千多年，至今依旧发挥着灌溉疏导的功效，那就是李冰父子的功劳，也是李冰一手打造了都江堰。

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由此可见，这座二王庙其实也是李冰父子存在的重要证据。那么除此之外，还有什么可以直接证明李冰的存在呢？

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一、关于李冰的记载，其实是比较模糊的，但可以证明其存在。《史记》中，记载了李冰的事迹，其实比较仓促简单，甚至连李冰的姓氏都没有提到，只是提到了蜀地太守冰开凿河渠，引水灌溉，这里的冰指的应该就是李冰。
在《汉书》中，李冰这个名字就已经出现了，依旧是引水灌溉的蜀地太守，所以这两个人应该是同一个人。
於蜀，蜀守冰凿离碓，辟沫水之害，穿二江成都之中。此渠皆可行舟，有馀则用溉騑，百姓飨其利。至于所过，往往引其水益用溉田畴之渠，以万亿计，然莫足数也。—《史记》
这两本史书，在中国历史上的权威性还是比较高的。尤其是司马迁的《史记》，他在写书的时候，采集了很多民间资料，所以搜集得到的东西很多，更具有参考价值。
根据史料的推测，李冰应该是秦昭王时期的人，这个时候秦国已经占领了蜀地，所以李冰完全有资格被秦昭王派往蜀地担任太守。
当时蜀地是秦国的重要粮仓，长平之战的时候，秦国之所以能够长期维持和赵国的对峙局面，多亏了蜀地源源不断运送过来的粮食。
这个时候的都江堰应该已经派上用场，正是因为都江堰的使用，成都平原才会成为天府之国，粮仓重地。此后李冰长期治水，最终因为劳累过度而去世。
《蜀中名胜记》中曾经记载了，章山后崖的坟墓前有一块石碑，石碑上刻着：秦李冰葬所。这也从侧面证明了李冰是真实存在的。
除了这些记载，在蜀地有关李冰的祠堂，其实还是比较多的，几乎历朝历代都有修建李冰的祠堂，以此纪念他治水的功劳。如果这个人是虚构出来的，那未免也太大张旗鼓了。
二、二郎神就是李冰儿子二郎的原型？我们对李冰或许还真的不熟悉，因为他对四川地区的贡献巨大，四川百姓是最熟悉这位老兄的，可是我们对二郎神肯定是有所耳闻的。
从小就看西游记，二郎真君的形象栩栩如生，一个武力值不亚于孙悟空的大神。其实我们不知道的是，二郎神的原型，那就是李冰的儿子二郎。
濠州去年旱，赈粮一月。大名路及江浙诸路俱以去年旱告，永平路以去年八月雹灾告。加封秦蜀郡太守李冰为圣德广裕英惠王，其子二郎神为英烈昭惠灵显仁祐王。—《元史》
李二郎长期跟随父亲李冰一起治理水患，也积累了相当丰厚的治水经验。在李冰去世以后，李二郎依旧长期奋战在治水的第一线，也为四川百姓造福多年。
因为李冰治水的功劳，所以李冰被四川百姓们封为川主，李二郎紧随父亲的步伐，当然也同样得到了四川百姓们爱戴和纪念。
所以在二王庙里，不仅有李冰的牌位，也有李二郎的牌位。因为李冰的形象深入人心，所以李二郎也跟着沾光，逐渐被神话成为了二郎神。
既然二郎神是李冰二儿子演化过来的，那么是不是可以说明，李冰的二儿子是确有其人呢？否则总不会用一个虚构的人物，去再虚构另一个人物，这未免有些奇怪了。
三、深淘滩，低作堰。李冰是名牌大学水利系博士毕业么？当然不是，在那个时代根本就没有一个比较系统的学习水利的地方，所以治理水患，很难有成效。
元人肆力于堰，无复李冰深淘滩之意，假令砂石壅积，水不得东，虽熔金连障无益也。矧所谓铁龟铁柱者，曾未几何，辄震荡堙没，茫无可赖哉。余谓宜事滩碛，以导其流，堰则一仍民便而已，其治之法，无逾李冰所题深淘滩、浅作堰两言而已。—《读史方舆纪要》
李冰上任蜀地太守之前，其实也不知道该如何治理水患，方便灌溉。可是他既然是一方父母官，那自然会朝着这个方向去想。
没有都江堰之前，蜀地的水患和灌溉一塌糊涂，百姓收成不佳，又常年遭逢水患。为此李冰到任以后，开始着手钻研这方面的工作。
经过了长期的治水钻研，李冰总结出了六字真言：深淘滩，低作堰。所谓深淘滩指的就是每年河床都要淘沙，李冰在河床底下埋了石马，作为标志，每年淘沙的深度，必须要达到石马的深度，但是不能超过标准，以免造成洪涝灾害。所谓低作堰，其实就是为了引水灌溉，分洪减灾。李冰将飞沙堰修筑的比较低，目的就是为了将水引入农田，以此灌溉当地的庄稼，也能够起到排水的作用。这种智慧，如果没有深入的钻研，是很难拥有的。毕竟谁也不是一出生就懂得治水的办法，李冰通过自己的琢磨，形成了系统的治水方法，此后长期为后世所采纳。其实李冰的治水方法，不是堵，而是疏浚。堵住水只需要不断加高堤坝就可以了，但是长期来看，这是一种风险非常大的方法，不足以采纳。李冰的方法是疏浚河道，这种方法是非常出色的。因为这么做既可以将水患给解决了，也能够有效地利用多余的水，来灌溉农田。
总结：都江堰的成果，显然也是劳苦大众们集体的努力所造成的。再怎么说，李冰这个人在历史上都是比较模糊的一个人。不怪很多人对这个人的存在，提出了质疑。
毕竟有关李冰的最早记载，连个姓氏都没有。对他个人的介绍，也相当简略。甚至连他是哪个时期的人，都存在一定争议。
不过都江堰的成果是实实在在的，就算没有李冰，也是川地的老百姓们，集体努力的成果。正是因为他们敢于拼搏且拥有智慧，才给后世留下了宝贵的都江堰。
诺贝尔奖得主最多毕竟只能有三个人，让几百号上千号人同时去领奖，那是不现实的。所以说都江堰成果的桂冠留给李冰，是后人们为了纪念先祖最好的一种方式。
参考资料：《史记》