天机门六爻—旬空章


甲子旬中,戌亥空 。甲戌旬中,申酉空 。甲申旬中,午未空 。
甲午旬中,辰巳空 。甲辰旬中,寅卯空 。甲寅旬中,子丑空 。
何谓旬空?如甲子至癸酉日为一旬,此十日之内,并无戌亥,所以爻逢戌亥为空亡,又名旬空 。余仿此 。
旬空之法,诸书之论太繁,有真空、假空、动空、冲空、填空、援空、无故自空、有故而空、墓空、绝空、害空、安空、破空 。
野鹤曰:旺不为空,动不为空,动而化空,伏而旺相,皆不为空,有日建动爻生扶者,亦不为空,月破为空,有气不动亦为空,伏而被克亦为空,真空为空 。(真空者:春土、夏金、秋是木,三冬逢火是真空 。)
余初学卜,凡遇旬空,茫然莫辨,欲断为到底全空,却又应乎填实之日而不空,以之为不空,却又到底全空 。后得多占之法,凡遇旬空,命之再占,卦吉者,许之出旬而不空;卦凶者,许之空矣 。
如:辰月 乙卯日(旬空:子丑),占求财,得“家人之贲”
巽宫:风火家人 艮宫:山火贲(六合)
玄武 兄弟辛卯木 ━━━ 兄弟寅━━━
白虎 子孙巳 ━━━ 应○→父母子━ ━
螣蛇 妻财辛未土 ━ ━ 妻财戌━ ━ 
勾陈父母己亥水 ━━━ 父母亥━━━
朱雀 妻财己丑 ━ ━ 世 妻财丑━ ━
青龙 兄弟己卯木 ━━━ 兄弟卯 ━━━ 世
丑土财爻持世,遇旬空,虽有巳火之生,巳火又化回头之克,不能生丑土之财,此财既无生扶,当主难求 。又因三月之丑土,财还有气,古法有气不为空,不敢竟断,

一人断其父说这两日要到,不知曾起身否?余命之再占 。得“履之中孚”
艮宫:天泽履 艮宫:风泽中孚(游魂)
螣蛇 兄弟戌━━━ 官鬼辛卯木 ━━━
勾陈子孙申━━━ 世 父母辛巳火 ━━━
朱雀 父母午━━━ ○→兄弟未━ ━ 世
青龙 兄弟丑━ ━ 兄弟丁丑土 ━ ━
玄武 官鬼卯 ━━━ 应 官鬼丁卯木 ━━━
白虎 父母巳━━━ 父母丁巳火 ━━━ 应
此卦又是父动逢空,幸得日月生父,较前卦不同 。更喜父动克世,克世者速至,许其甲午、乙未日必到 。果于未日返舍 。或曰:此卦日月生父,许之必来,是也 。至于前卦真空,何以无凶?神无二理,此卦若是,前卦则非矣 。余曰:前卦何尝不是?未父持世,目下旬空,出空而见父也 。
【天机门六爻—旬空章】夫决课之人,要识来人之念,若彼父远涉江湖,存亡未审,彼必存吉凶之念而问,若遇真空,自不归矣 。今不过往来熟道,所问者何日回耳,凑至未日必到也 。犹彼问我父何日归家?犹神告曰:尔父未日即至 。虽然我初见前卦殊亦动疑,故命之再占,若再得凶卦,即以凶推 。既得吉卦,合而决之,已悟神意,故所断如此 。
余曾于午月己丑日占阴晴,得临之师卦,初爻巳火父动,应巳日必雨 。及至巳日早,满天红日,值友人知易者在座,令其卜今日雨否?午月 癸巳日(旬空:午未),得“既济之革”
坎宫:水火既济 坎宫:泽火革
白虎 兄弟子━ ━ 应 官鬼未━ ━
螣蛇 官鬼戌━━━ 父母丁酉金 ━━━
勾陈 父母申━ ━ ×兄弟丁亥━━━ 世
朱雀兄弟亥━━━ 世 兄弟己亥━━━
青龙 官鬼丑━ ━ 官鬼己丑━ ━
玄武 子孙卯 ━━━ 子孙己卯━━━ 应
余曰:今日申时有雨 。友曰:申父虽动,日月克之,况巳与申合,合住父爻,不雨,雨从何来?余曰:不然,定有大雨 。果至申酉时,雷雨交作 。
次日,友问不以月伤日合而断大雨,何其神乎?余曰:非独昨日之卦也,丑日占过,原应巳日必雨,犹我问神,前卦应今日雨,今果雨否?犹神答今日申时有雨,乌在乎克与合也 。
前卦断行人,亦犹彼问我父何日回?亦犹神答未日必至,不在乎空而真也 。凡卜者,必与鬼神合其机,切勿刻舟以求剑,余得多占之法,虽未能合鬼神之机,亦能参悟鬼神之机矣 。
空亡之说,鬼神不测之妙也 。似有又无,似无又有,实有到底全空,亦有填实不空,此以多占两卦,合而决之,可谓泄尽造化之微矣 。
夫天地之理,皆从空而生,故谓之“悬空以待” 。凡占遇空,不可即以为空,须视其所占之事,或近或远 。如在旬内,固为空矣,然又有冲空之日、实空之时;如远在一旬之外,许应于出空之日;若占远大之事,尚无定期,非出旬可以成者,须看大象 。大象不吉,始可谓到底之空;大象若吉,太岁、月建亦可填之,然总不如多占两卦为妙法也 。
本章要旨只在空不为空处,详读篇末之论,则得其要领也 。

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