全真道士和正一道士道士正一派和全真哪个厉害？ _全真派法术

不分上下各有特色，正一派“重生道、教人道、行真道。重斋醮、符箓，此派祖师为张道陵天师。正一派道士可居家务道，也可出家修道，并未有特别的限定。可以结婚生儿育女，过家庭生活，可以食荤腥肉类；除上殿诵经、作经忏法事之外，平时可以穿俗装、不留胡须、发式随俗。俗称“火居道士” 。全真派不尚符箓法术，而以修真养性、苦己利人为宗，所以大得百姓的尊敬。此派祖师为王重阳真人。全真派主张修道者应出家，穿道装，不结婚，蓄须发，断绝一切尘缘，清心寡欲，不食荤腥肉类，以此作为修道成仙之根本。但现在已经基本融合，正一派也清修，全真派也搞符箓等活动
道士能结婚吗？有哪些不一样的规定？现在很多人都不了解道教，对道教的认知只停留在影视作品上，殊不知，影视作品中的内容大部分都脱离现实，这也是中华文化不能更好传承的弊端！
道教，是中国土生土长的宗教，是中国人自己的宗教信仰！济世利人，敬天法祖，是百姓日用而不知的典型代言人！
现如今道教主要分两派，及正一派和全真派，其中正一派最先创教由汉代张道陵创立，全真派是王重阳创立，前者可以结婚生子，不住道观，俗称“火居道士”，熟悉的林正英就出自比派，主要以符箓为主，就是法术类，最终得道成神。全真派要求不能结婚生子，需住道观，为出家人，主要修行内丹养生，最终得道成仙。
两个派别根据各自修行方向不同，不互相矛盾，且正一派更容易被人们接受，走进人群中去弘道。
现如今，全国新建起很多道观，道长也逐渐走入人们的视野，不再那么神秘，国家也大力提倡复兴传统文化。
作为一位道教小白，我们需要做的，不是用自己肤浅的知识去抹黑道教，而且靠自己的努力去了解道教，弘扬文化，坚守中国人自己的信仰，保留中国最本质的龙脉！
福生无量！
国漫《一人之下》中，有哪些耐人寻味的中国特色设定？作为一直以来的一人之下粉丝，我们都清楚知道创作手法的犀利也仅是这部国漫的魅力之一。

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但真正要属耐人寻味的内涵，还得为剧中存在的无处不在的“中国特色”设定---

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什么炁体源流，风后奇门，龙虎山老天师等等传统的道家文化内涵，我就不在这里展开来说了，毕竟看过的读者也都能够轻而易举的发现。

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在这期文章，我将会着重给你们剖解两个截至目前为止也就只能在《一人之下》看到的“中国世俗风味”，好让你们知道，有些东西并非是翻翻资料就能够创作的，你必须有在本土化的居住经历，深受过本土文化的熏陶，方才能够真正的将它展现在作品内里---

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第一：中国式的客套。
还记得张楚岚出发唐门前和陆玲珑等人发生的故事吗？
彼时刚刚从和柴言老师对扛而导致的晕厥中苏醒过来的张楚岚，意外的获得了一份“大礼”---陆玲珑兄妹的报恩。
外人嘛，而且还在战斗过程中看到了张楚岚施展的类似“神明灵”的技艺，这事情之蹊跷绝对是不容得让外人知道的。
故此，这两兄妹便主动的邀请了禁制术高手来举行誓言仪式，好让张楚岚能够放下一百万个心。
请务必留意下面这个分镜---
这是陆玲珑在向张楚岚解释为什么要这样做的时候所表以出来的说辞，大概意思为“这是小事，不算归还你之前的救命恩情，只是一种自我愧疚心满足的行动罢了” 。
然而张楚岚终究还是拒绝了，不过也就在这之后，非常有趣的一幕发生了---
“其实我们是来做交易的”
随后正常对话都沿着“交易”二字来开展，说什么想要让张楚岚加自己进入队伍，好让无根生的秘密以及萧霄变坏的秘密能够得到更快的揭露。
谈话至此，一开始让张楚岚误认为的“以生命为代价来报恩”的意思，已经完全没有了。
这代表什么？这不就是用一个不相干的“看起来很重大的事情”，套了主人公入局，然后才将真正的目的摆到了台面吗？
这像什么吗？不妨想想国产电视剧发生的这样一幕：
“嘿主任你好，我们今晚订了一桌丰盛的菜肴，希望你能够赏面过来吃吃，好让我能够回报你对我孩子的关照”
饭局开始了，接着说：“主任，你看看明年的重点班名额能不能再空多一个出来呢？”
主任一听，微微一笑，立马给予了如下回复：
“不行不行，这不是能够随便更改的，对学生不公平”
然后家长恼怒了，并从口袋里拿出了一叠照片，并神情严肃的怒斥：“你不说的话，那我就将你和XXX的事情上报了哦”
校长一听回了句：“随便你，你真以为我在乎？”
是不是觉得两个场景无缝对接了？有没有感受到那种中国式的客套味道呢？
当然，除了客套之外，其实这番对话，也同时传递了一个信息“交易的成功与否，在于你能够拿出的东西，或者说是威胁的内容，究竟是否真的能够踩中他人的痛处” 。
说白了，其实这也说明所谓的“中国式客套”其实是一种累赘，但由于地域和历史赋予了它的内涵，所以能够在作品中看到这样的形式，也会不自觉的油然而生出一种亲切感吧。
第二：上门要送礼。
回想一下过去多年和父母前往亲戚家时的举动，有哪次是不需要捎上一揽子水果和饼干的呢？
我们已经不可追溯这种传统究竟衍生于什么历史时代了，它或许源于旧时代的人们几乎能够自耕自足，基本不需要和他人发生经济或物资上的交易，故此让探访亲戚成为了“非重大事情就不会发生”的事情，于是购买礼品就成为了必要的标配礼仪咯。
随后，探访亲客成为了日常也会发生的事情（不一定要重大事件了），但送礼的习惯却一直延续了下来。
于是我们便看到了张楚岚在前往唐门一役中做出的此等表现---
甭管唐门弟兄前一分钟究竟如何的折腾张楚岚，在战况消停之后，楚岚也还是非常世俗的给唐门哥们捎上了自己准备的“本地特产” 。
搞笑吗？有没有被米二的“中国特色”风俗的植入，惊叹得五体投地？
可别以为这招没用呢，俗话有说“吃人东西嘴皮子软”，结果前一分钟还对张楚岚恼怒的婷婷，在吃掉楚岚的特产之后，却似乎有了一点儿的态度好转哦---
“还挺好吃的呢”
你们看过日漫和美漫有这样的设定吗？手法虽然有点儿迂回，有点儿拖沓。但从观赏角度来评判，这又不失为妙趣横生的创作手法。
行文至此，相信各位也都能够清楚《一人之下》之所以能够用短短四年时间就成为了国漫大哥大的原因所在了吧？
是的，画风或许会有点儿日漫的风格（其实我更愿意称之为这是漫画创作的一种标准形式，类似阿拉伯数字，类似二进制算法），不应该将应用者视作为对日漫的模仿。
而且更重要的是，《一人之下》这部漫画，从外表形式到内在的每一句对白和交互，都无不充斥着对中国世俗文化的展现。
这会是你们在别的地方能够品味到的吗？如果你们过去4年时间都只是在领略它的剧情的话，那我的看法是，你真的浪费了这部匠心独运的国产漫画了。
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