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“梨花风起正清明，游子寻春半出城”，从古至今，清明不仅是祭祀先人的节日，也是外出游玩踏青的日子 。记忆里，最深刻的莫过于“荡秋千、做面燕、放风筝、吃鸡蛋”等习俗 。
不过随着城市化进程的加快，原本宽裕的活动空间被进一步压缩，虽然在一些地区的城市和农村还依稀可见有荡秋千和放风筝的，但却是寥寥无几，此时，儿时的记忆却随着清明的来临而逐渐清晰起来 。
以往的清明时节，很多农村的场院里两棵大树上，都会拴上一根很粗很长的绳子，绳子的最下端会绑上一块木板或蒲团，女孩子们就会坐上去，然后两只手分别抓住两头的绳子，两腿下垂，然后男孩子们就在后面推，随着推力，女孩子们两腿向前伸出，像一只蝴蝶般的飘了起来，于是，女孩们快乐的笑声也飘散开来 。
据说，秋千荡的越高，预示着将来的日子越过越好 。于是，女孩们放下矜持，兴高采烈的荡起了秋千 。
再是吃面燕，以青岛为例，在早些时候，青岛地区就有清明吃面燕的习俗 。面燕形态各异，五花八门，有单头的、有双头的、有双翅的、也有别翅的，除此之外还有一种特别的，就是大燕背小燕 。
还有放风筝的 。关于风筝的历史可以追溯到春秋战国时期，当时称为“纸鸢”，到了五代时期，纸鸢乘风上天，因纸鸢上系以竹哨，迎风发出哨音，其声如筝鸣，故改名为“风筝” 。
现在很多地区在清明前就开始放风筝了 。风筝的种类也是多种多样，有鹞子，有老鹰，有蜈蚣，有燕子等等 。
再就是最有趣的当属碰鸡蛋了，记得儿时的时候，清明这天一大早，妈妈给煮了很多的鸡蛋，上面用彩笔画着各式各样奇形怪状的笑脸，我还特意挑了几个看上去不错的鸡蛋，蹦跳着就去跟小伙伴们碰鸡蛋了 。
所谓的碰鸡蛋就是彼此拿出自己的鸡蛋，互相碰撞，然后比谁的鸡蛋硬，碎了就算输，输的一方就把碎的鸡蛋给赢的一方吃 。几场比赛下来，我不输也不赢，算是“打了个平局” 。
当然了，清明的习俗很多，除了以上这些，还有祭奠先祖，踏青出游等，这里就不一一赘叙了 。
谁是中国神话体系里的最高神？盘古、女娲、鸿钧、三清、玉帝、如来分别来自于五个不同的神话系统，玉帝和三清同属于一个系统，其他四人各自属于一个系统 。
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女娲是中国上古神话人物，最早见于《楚辞·天问》记载：“女娲有体，孰制匠之？”王逸注曰：“传言女娲人头蛇身，一日七十化 。”关于女娲最著名的传说是造人和补天的传说，自然不用细说 。
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盘古，在中国神话中是最世界上第一个神灵，他开辟了天地，死后并且化生成世间万物 。然而，盘古最早见于三国时代吴国徐整所著的《三五历纪》中，单单从文献看，其出现的时间晚于女娲、伏羲、炎黄这些上古神话人物，和他们属于不同的系统 。可能中国上古神话中另有一位创世大神，但没有流传下来 。
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三清和玉帝同属于道教神灵 。道教兴起于东汉末年，亦不属于中国上古神话系统 。三清分别是：玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊 。其中，道德天尊虽然是三清中最末的，但出现的时间最早，他就是春秋时期道家哲学的创始人老子 。东汉末年，张陵创立五斗米教，首先将他奉为祖师爷 。注意，道家是一个哲学流派，道家是宗教流派，道教思想部分取自道家，但两者不能混同 。
元始天尊最早见于南朝梁道士陶弘景所编撰的《真灵位业图》，取代了老子作为道教诸神之首 。后世许多道家经书则说元始天尊就是盘古，是看中了盘古创世大神的地位，但盘古最初跟道家没有关系 。
【常州国家级非物质文化遗产 “国家级非物质遗产”清明节：聊聊令你难忘的人和事？】灵宝天尊，原名太上道君出现于隋朝，后与元始天尊、道德天尊并列为三清 。
玉帝，最早也是出现于《真灵位业图》的，原本是两个不同的神灵，分别叫做“玉皇道君”和“高上玉帝” 。起初地位不高，到了宋代，由于宋真宗大力吹捧，遂成为中国最高主神 。但这只是宋朝官方和民间的认定，在道教体系内，仍然是三清最贵 。
鸿钧道祖是许仲琳在小说《封神演义》独创的神灵，在此之外找不到任何关于他的记载 。小说把他描写成道教最高主神，但正统道教皆不承认鸿钧道祖的存在 。这很自然，道教是一个历史悠久的教派，又怎么会随便承认一个小说中乱写出来的神灵呢？
“如来”这个词来自佛教，和“佛”是同一个意思，所以问主说“如来”其实根本无法让人知道指的是哪个佛 。但我想问主指的应该是《西游记》中的如来佛祖 。
佛祖原名“乔达摩·悉达多”是公元前六世纪印度迦毗罗卫国王子，有感于众生皆苦，所以舍弃王子身份，出家修行，寻求解脱之道 。于三十岁时顿悟，自称“佛陀”，是“觉醒者”的意思，开始四处传播自己的思想，创立佛教，于八十岁时过世 。佛祖反对崇拜神灵，主张靠个人的修行来摆脱烦恼 。后世教徒却将佛教改成了一个崇拜神灵的宗教，并把佛祖当成了神灵 。后来传入中国 。
相声界的一个老段子“关公战秦琼”，就是让关公和秦琼打一架看谁会赢 。但是他们两个是不同时代的人，怎么可能打得打一块去呢？同样的不同系统里的神灵也是没办法拿来相互比较的 。你拿佛祖去和三清比，但人家道教里根本没佛祖这个神，佛教里也没三清，怎么比？至于《西游记》《封神演义》等小说倒是把佛教、道教等很多不同系统的神写到一块去了，但这是小说作者的写的，他愿意把哪个神写得厉害一些，就写得厉害一些 。
另外，“实力”的涵盖面也很广，体力、智力、财力等等都可以算作实力的一部分，就像我们人一样，有些人长于这方面的能力，有些人长于那方面的能力，把有不同长处的人放在一起比，也不科学 。就像问贝多芬和爱因斯坦哪个人实力最强，一个是音乐家，另一个是物理学家，二者之间根本没有可比性 。同样，神仙也有不同的个性和特长，没办法说哪个的实力比较强 。