桃木一定要开光才辟邪吗?_桃木不开光有辟邪作用吗

桃木属相开光与不开光的区别
在开光的时候 , 实际就是些经文 。
根据地藏经 , 念经回向以后 , 确实有增作用 。

也可以说 , 开光实际是一种诵经回向 , 是一种具备加持力的祝福 。
(在各种经典中 , 找到地藏经有这一根据的) 。

而民间却流传着另一种说法:
开光是把圣像启用了 , 菩萨的灵来到了圣像上 , 于是圣像就灵了 。否则就是一块木头 , 不灵 。

这是一种想当然的猜想 , 毫无任何经文证据 。
试想一下:

如果某法师 , 可以为佛开光 , 具备让佛灵验的法力 , 
那么 , 直接拜那个法师 , 岂不是更灵吗 , 何必拜佛呢?

不但佛教有开光 , 其实天主教也有开光 , 但不叫做“开光” , 而叫做“降福” 。
天主教的圣像珠等各种物品 , 也需要降福 。也就是由神父 , 念一些经文 。

试想一下:
如果某神父 , 可以让耶稣像灵验 。如果不降福 , 耶稣像就不灵 。那么 , 
直接去拜那个神父 , 岂不是更灵吗 , 又何必祷告耶稣呢?

那么 , 如果圣像不开光 , 还灵不灵呢?
回答很简单:圣像的灵验程度 , 取决于:你的信心大小 。

信心越大 , 圣像就越灵 。没有信心 , 圣像就不灵 。
而那种开光仪式 , 或者说是降福仪式 , 举办以后 , 实际是另外给予了一种诵经的回向力 。

这种回向力的大小 , 取决于:诵经者的清净心大小 。
高僧的清净心极大 , 高僧的回向 , 肯定大于普通信徒的回向 。
神父的信心力极大 , 神父的降福 , 肯定大于普通教徒的祝福 。

那种以挣钱为目标的商业开光 , 根本就没有清净心 , 而是污染心 。
那种开光 , 毫无意义 。(遇到开光收费的 , 你就要注意了) 。
桃木一定要开光才辟邪吗?
是的、不开光也能避邪、开了光的更灵验
在街上买的桃木剑 应该没开光吧 能随便放么 若果未开光 能起到辟邪的作用么
...........开不开光都一样 都是假的...
桃木剑开不开光都辟邪?
对 , 不仅仅是桃木剑 , 一一物 , 有些植物动物天生就辟邪 , 桃是其种 。古人不仅发现了这个规律 , 也做了总结 。庄子说:“插桃枝于户 , 连灰其下 , 童子不畏 , 而鬼畏之 。”注释有云:是鬼智不如童子也 。《本草纲目》作者李时珍说:“桃味辛气恶 , 故能厌邪气” 。
不过最有趣是这一段:远古鬼道刚刚形成的时代 , 东海东少山上住着神茶、郁垒二位神仙 , 他们各手持桃枝 , 专司捉妖拿邪 。捉住妖邪即用手中的桃枝抽打 , 重则击毙喂虎 , 轻则击打变形 , 永世不得超生 。久而久之 , 妖魔鬼怪非常惧怕神茶、郁垒二神 , 更惧怕他们手中的桃木杖 , 把桃木杖看做惩罚刑具 , 一见桃木即躲而避之 , 这就是桃木避邪的由来 。
和其他木头相比 , 桃木剑为什么会成为公认的辟邪之物?
我们现因为受到影视剧的影响总是认为桃木够辟邪 , 虽然真正的也的确是这样 , 但里面更深层次因却很少有人知道 。据说桃木剑的历史可以追溯到几千年之前 , 但真正把桃木剑作用发扬光大的还是我们中国道教的广大人士 。
夸父逐日所用就是桃木
在中国的上古时期 , 流传着许多神话故事 , 其中不缺乏如精卫填海 , 后裔射日这样的传说 , 但真正能够和桃木剑挂钩的传说就只有夸父逐日了 。夸父逐日那个时代距离我们现在有了5000多年 。据说那个时候天上有十个太阳 , 人间的人民痛苦不堪 , 根本无法进行生产和种植 。这样就会有许多人死去 , 而如果当时十个太阳不被消灭 , 那也就没有我们今天了 。
【桃木一定要开光才辟邪吗?_桃木不开光有辟邪作用吗】夸父就是当时神话时代的一个巨人部落 , 他们的部落的人长的都是十分高大 。当时天上有十个太阳 , 但是我们所知道最后消灭其中九个太阳的是后羿 。在后羿之前所付出努力的则是夸父这个伟大的人 。夸父是生活在后羿之前的神话人物 , 当时天上有十个太阳 , 他决定用自己的力量去击落其中九个太阳 , 让人们获得新生 。

夸父作为巨人部落之中的代表 , 他长得十分高大 , 他去追逐太阳的时候 , 因为口渴喝干了很多重要河流的水 。当时夸父拿着一根手上就是有桃木所制作 。它消灭太阳的行动虽然失败了 , 但是它自己所代表的精神却永远长存在人们心中 。而他手中那根桃木杖 , 也是在渭河上游化作了一片桃林 。后面人世间的人敬畏夸父的伟大 , 在进入转世之后所化为的邪魔妖道 , 也对夸父的桃木产生一种恐惧心理 。所以我们后世拥有桃木剑能够制邪的道理 。
西方神仙西王母的桃园

在中国传统神话之中 , 最重要的一个神明就是西王母 。他并不是我们后世所认为的那样 。后世的人将西王母和玉皇大帝配为夫妻 , 这其实是宋朝以后的事情 。在汉朝乃至汉朝以前 , 西王母是传统汉族神话之中最厉害的人物 。西王母所居住的地方就是万仙之中的昆仑山 。
昆仑山之中所创造的神话 , 则是我国神话历史上第一个神话 。在传统道教思维之中叫做昆仑神话 , 而昆仑神话破灭之后则是蜀山神话 。由此可见昆仑神话在中国人心中的重要地位 。而昆仑神话的缔造者则是西王母 。在古代 , 有人成为仙道 , 有两个途径 , 一个是通过自身修仙 。另外一个就是通过西王母赏赐的蟠桃 。
西王母在昆仑山上所居住的宫殿周围都是桃园 。我们人间自然看待西王母所居住的桃树 , 既然是神仙非凡之物 。那些邪魔歪道正式去怕这些神仙非凡之物 。而后是道教人士 , 他们作为西王母西方仙派在人间的代言人 。这是可以通过桃木所制作成的兵刃 。来对一切鬼怪妖邪产生震慑和杀伤 。所以到我们现在所看的各种道士电影之中 , 它们所使用的兵刃大部分都是桃木制成 , 这里面就是有着中国神话的影子 。
桃木在中国南方是十分常见的一个果树品种 , 但他是否真正具有辟邪的功能 , 还没有人已真正的经历去验证过 。我们可以去了解桃木制剑辟邪的这段历史 , 但千万不能搞成本末倒置的封建礼教 。道教文化博大精深 , 所运用制作剑器的材料也不只是桃木一种 。

刚砍的桃木不开光能辟邪吗
能 , 桃树原木本身就具有此能量
自己制作且没开光的桃木剑可以辟邪吗?
能 , 桃木辟邪的传统可追溯到先秦时代 , 那时候中国没有道教也没有佛教