八卦象数风水：头有反骨 _八卦象数风水：头有反骨

反骨指的就是枕骨，又名后山骨。上面突出处，称为“脑杓” 。下面耳后突起者，名“完骨” 。一些人枕骨突起，就具备了反骨的基础，侧面看他们的头像，就像一个刻意夸张了的问号。
同时，反骨也可以指额头特别突出者，叫额前反骨，民间俗称“锛儿头” 。“反骨”实际是叫“枕骨粗隆” 。长得太突出是因为小时没睡好所致，也说明你从小就吵。不影响形象或看不出来不称为反骨。
八卦象数风水头后有反骨是什么命相,头骨相识命运
脑后有反骨、俗成了一句贬义的名词。通常指的是某人本质叛逆、不仁不义、卖主求荣、篡权夺位。脑后反骨这个词最早是出于《三国演义》的第五十三回。关羽取长沙时，守将黄忠没有用百步穿杨箭术射杀关羽，被太守韩玄捉下问斩。急紧关头，帐外闪进一将、斩杀了韩玄救下了黄忠。这人正是长沙守将之一魏延。当关羽引魏延拜见刘备时，孔明却“喝令刀斧手将魏延推出斩首” 。刘备惊问为何斩杀献功降将？孔明说：“魏延脑后有反骨、日后必反……”经刘备求情，魏延保住了性命，但却一直不受重用。诸葛亮死后不久，魏延果然带兵谋反。副将马岱遵照孔明的遗命诱杀了魏延。从此，魏延与脑后反骨成了反叛与不轨的代名词。往往上司斥责不听指挥的下属、会直言你是魏延再世；你脑后有反骨；反骨仔。《三国演义》这一情节，侧面反映了诸葛孔明对古相学的精通与应用、也为后学者树立了如何知人善用的理念。
头有反骨的特征
医学特征
人的头骨形状和骨块的数量基本是相同的，没有任何人的后脑头骨多长了一块，或是长出了一块以别不同的头骨来。脑后反骨只是一句概念化的东西，没有实质性的物体可言。那么，相学上的所谓脑后有反骨，这个反骨究竟是什么？从相学书籍里查找，找不出有类象的文字描述，也没有见过脑后反骨的头相图形。硬要从后脑勺去探索这个反骨，的确无从下手。偶有个别古今相学爱好者推测，脑后见腮即是脑后见反骨。这个说法，是有道理的。脑后见腮，指的是脸上下巴两侧的腮骨相对扩张、横出，甚至骨角明显。就是从背后看，也能明显看得见腮骨的锐角，这就是脑后见腮，或者称为；反过来看也见骨。贬义的说法就是脑后见反骨。脑后反骨、脑后见腮的脸形不少。
相学特征
从相学的行局说，除了圆圆脸的水形人之外，其它的木、土、金、火形都有类似的脸形。就相学相生相克的理论说，下巴是水的范畴，而方形带锐是带金。金水相生是一种积极的象征，如果金水是缺乏的命格，那是喜生而逢生，吉而堪断。如果金水是有余的，那是屋漏偏遇八卦象数风水连夜雨，祸也可言。不过，总的来说，腮骨突兀的人是金气太盛，为人胆大敢为，精力充沛，又性格严厉偏于做作，但处事精明敏捷。多见于从事行武的职业、或多动作的差事、是一些很有能力和很有毅力和动力的人才、因此为官的、当头头的不少。但是这类人精力过盛、容易狂热、多数在成功之后不安本分。所谓才有余而德不足。作为事业的开拓者是如龙似虎的，作为胜利者是骄横狂妄的。用人者必须择其善者而用之，其不善而控之，才能得失不差。
相书说，腮骨不起，庸庸碌碌；腮骨大起，豪吞之辈。这就像脑后反骨的征兆。脑后反骨的人多数是人才，真正谋反的少之又少。最后吃亏的倒是不少，因为常犯众怒。
头后有反骨是什么命相,头骨相识命运
头骨相识命运
九骨，又称九贵骨、九龙骨，乃用来看一个人是否有贵气、有成就。
骨有九起，天庭骨隆起，枕骨强起，顶骨平起，佐串骨角起，太阳骨线起，眉骨伏犀起，鼻骨芽起，颧骨丰起，项骨平扶起。
在头以天庭骨枕骨太阳骨为主，在面以眉骨颧骨为主，五者备，柱石器也。一则不穷，二则不贱，三则动履小胜，四则贵矣。
骨有色，面以青为主，少年公卿，半青面是也，紫次之，白斯下矣。
骨有质头以联者为贵，碎次之，总之头无恶骨，面佳不如头佳，然大而缺天庭，终是贱品，圆而无串骨，半为孤僧，鼻骨犯眉，子嗣不立，此中贵贱，有毫厘千里之辨。
1、枕骨八卦象数风水：后脑之骨，如把后脑分为上下，上部即是。枕骨主中年，如果有势有起，则表示中年较易轻松得志。
【八卦象数风水：头有反骨】枕骨俗称反骨，生有反骨的人，一般人都说不好，这个人脑后生有反骨最好别跟他来往，有反骨的人不能重用。反目成仇，反叛背叛，似乎都是有反骨的人干的，其实并非这么回事……“
这反骨按骨法划分有十八种：具体形状有车轴状、仰月状、一字状、八字状、十字状、山字状等十八种形状。凡人有以上这些反骨之一的，都是富贵之相。如作僧道，虽不富贵，但都会长寿。凡人略有反骨，仅仅有骨微微隆起的，都表示福禄长寿，丰年或灾年都运气好。女人有以八卦象数风水上反骨的也都表示高贵。反骨又称玉枕，有玉枕之人，皆是公侯富贵之相也……
2、天庭骨：位於发际、天庭下方，额头的上半部，如果这边丰隆有起，可以为贵相，但是太凸也不好，这使过犹不及的道理。
3、顶骨：就是头顶，顶骨以平正而不突兀为贵，像蒋公的顶骨较突，所以从小就得历经风浪，所以如果你吃得起苦突出来也没什麽不好。
4、佐串骨：又称鬓角骨，就是从鬓角的部分开始会有一条骨头往上串往头顶的样子。这个骨和你能不能好好的掌权柄有关，当老版的最好长得好。
5、太阳骨：位於两眉尾端，太阳穴和额头间，此骨宜细而显则贵。
6、眉骨：就是眉毛下面的骨头，眉骨要有表示这个人有主见，但是眉骨太强，则会成为反骨，所以普通的起势是必要的，但太突出的话则不好，如果这时候又耳后见腮，此人个人意见特重。
7、鼻骨：两眉之间为山根，山根即为鼻骨的根部，这个地方要有起势，随后鼻子有挺，感觉有力道，就是好鼻，可显贵气。
8、颧骨：在两眼之下，会有两个突出的骨头，如果这两个骨头没有起，则很难担大任，容易孤独，在事业上没有朋友帮助。
9、项骨：在脖子后面，是头骨和脊椎联结的部分，这个地方要有肉，并且平伏而不突出，才是大贵。
知道命理的人，都知道：“伤官见官为祸百端”这样一个断语。意思是说，凡是伤官格，大多怕见八字，或者岁运中再见到官星。主八卦象数风水灾祸叠叠，官司是非口舌不断，甚至有牢狱之灾。
同样，也有另外一种说法，就是：“官怕伤” 。具体的解释，就是凡是命格为正官格的人，怕岁运和八字中出现伤官。因为，官星贵重，怕见伤官克夺贵气，不然其人定然多有官灾，至少名誉会受到损害。
八字“伤官见官”是什么意思
不过，这种说法，很快在《神峰通考》中得到瓦解。张神峰说：用之官星不可伤，官星无用尽可伤。唯独前面这种说法，至今为初涉命理的人们，噤若寒蝉，为之色变。其实，这个问题，古人早就解决。比如《滴天髓》中就说：“伤官见官果难辨，官有可见不可见” 。那么，“伤官见官”，什么情况下可见，什么情况下又不可见呢?分析这个问题，大概要两个层次来考察：
1、就是看八字中这个伤官和官星各自能够发挥的作用。比如，从伤官这个层次来考察：就是看这个伤官的真与假，得用与不得用;从官星这个层次来考察，就是这官星在原局和岁运中的具体作用。
2、就是伤官见官本身的作用。
因为，伤官和官星是一对敌人，相互有平衡牵制对方之意。如果八字中伤官过旺，不能为用，是可以见到官星来牵制伤官;反之，如果官杀过旺，亦要有伤官来牵制官星，这样才能维持一个危险的局势。
同时，看所见之物，对于用神的助力作用。比如，八字中伤官旺，需要印星制克伤官的，自然最喜见官杀助印;比如，八字中官旺身弱无印，只有比劫的人，亦然可以见伤官制官。
这是一个原则上的分类，不过，具体情况，还得从如下两个方面，看伤官见官是否适宜。
其一，就是从喜用角度看是否可见官星，大体有以下几种情况
1、日干弱，伤官旺，见到印绶，可以见官。因为，官星可以生印。
2、日干旺，伤官轻，原局无印绶，可以见官。因为，官星可以制克比劫，对付比劫，伤官力度不够。
3、日干旺，伤官也旺，用之在财，有比劫克制财星，可以见官，因为，官星可以制克比劫。
4、日干旺，伤官旺，用伤官，无财星，见官则有祸，所以不可以见官星。
5、日干弱，伤官八卦象数风水旺，无印星，无财星，见官则有祸，所以不可以见官星。
6、日干弱，财星弱，伤官弱，印星旺，见官则有祸，所以不可以见官星。
7、日干旺，伤官旺，财星弱，有印星，见官则有祸，所以不可以见官星。
8、不管日干强弱，八字中伤官为用，有印星制克伤官，见官则有祸，所以依然不可以见到官星。
其二，就是从格局与调候神的角度看，是否可见官星
1、火土伤官格，不能见官
因为，官星五行为水，伤官五行为土，土能克水，见官无用，只能起到扰局的作用。
2、土金伤官，不可见官
土的官星是木，伤官是金，只有金克木，没有木克金的道理。木来同样只是搅局的作用，给命主添麻烦。
上述两种格局，都是月令伤官禀旺，日干盗泄严重，本来就弱，自然更怕官杀来克，这样一来，即使克泄交加，日主不胜，只有灾咎了。
3、金水伤官，可见官星
金水伤官格，命主定然出生在冬天，气候严寒，急需火来调候，不然万物不成，缺乏活力。见火类官杀，反而会精神昂扬。
4、木火伤官，可见官星
因为这类人同样会出生在夏天，万物渴燥，不足以成就，需要水来滋润，而夏季水竭，唯独需要金来助水，金类官杀所以不忌。
5、水木伤官，可见官星
命局中木旺必然水缩，弱水自然忌怕土来克水。何以水木伤官可以见官，原因就是水、土、木的关系。因为，水无土则泛滥，土无木则要顺势流失;春季多雨，水不枯竭，天气不湿不燥，不寒不暑，乐见阴湿之土养花固水，同时，有不忌虚弱之土来克制水。反而三者相会，有互养互成的作用。