一个家庭的兴败,只看三个地方!


第一看:


看子孙睡到几点 , 假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来 , 那代表这个家族会慢慢懈怠下来;





第二看:


看子孙有没有做家务 , 因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子;
【一个家庭的兴败,只看三个地方!】




第三看:


看后代子孙有没有在读圣贤的经典 , "人不学 , 不知义 , 不知道" 。


畅游史海 , 可以看到"盛不过三代"是大多数官宦之家很难逾越的魔咒 。而曾氏家族却代有英才层出不穷 , 出现了像曾纪泽、曾广均、曾广铨、曾昭抡、曾宪植等一代代杰出人物 。探寻曾氏家族长盛不衰的奥秘 , 曾国藩留给后代的"四条遗嘱"起到了决定性的作用 。

一个家庭的兴败,只看三个地方!

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四条遗嘱:


一是慎独则心里平静

自我修养的道理 , 没有比养心更难的了 。心里既然知道有善恶 , 却不能尽自己的力量以行善除恶 , 这是自己的表现 。内心是不是自欺 , 别人无从知道 。孟子所说的上无愧于天 , 下无疚于心 , 所谓养心一定要清心寡欲 。所以能够慎独的人自我反省时不感到愧疚 , 可以面对天地 , 和鬼神对质 , 绝对不会有行为无悔恨而心却退缩的时候 。


人假如没有可以愧疚的事 , 面对天地便神色泰然 , 这样的心情是愉快平和的 , 这是人生第一自强之道 , 是最好的药方 , 修身养性的第一件大事 。


二是主敬则身体强健

在内专一纯净 , 在外整齐严肃 , 这是敬的工夫;出门如同看见贵宾 , 对待百姓像行大祭祀一样崇敬 , 这是敬的气象;自我修养以让百姓平安 , 忠实恭顺而使天下太平 , 这是敬的效验 。聪明智慧 , 都是从这些敬中产生的 。


庄重宁静则一天比一天强 , 安闲敬纵则越来越懒惰 , 都是自然的征兆验效 。如果不论人多人少 , 事大事小 , 都以恭敬之心相待 , 不敢懈怠 , 那么身体的强健 , 还有什么令人怀疑的呢?


三是追求仁爱则人高兴

读书学习 , 粗浅地知道了大义所在 , 就有使后知后觉的人觉悟起来的责任 。孔子教育人 , 莫大于求仁 , 而其中最要紧的 , 莫过于"欲立立人 , 欲达达人"这几句话 。人有谁不愿意自立自达 , 如果能够使人自立自达 , 就可以和万物争辉了 。人有不高高兴兴地归附的吗?


一个家庭的兴败,只看三个地方!

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四是参加劳动则鬼神也敬重

如果一个人每天穿的衣服吃的饮食 , 与他每天所做的事所出的力相当 , 则看到的人会赞同他 , 鬼神也会加以称许 , 认为他是自食其力的人 。倘若农夫织妇终年勤劳 , 才能收获数担粮食数尺布 , 而富贵人家终日安逸享乐 , 不做一事 , 却每餐必是美味佳肴 , 穿必锦衣绣袍 , 高枕而眠 , 一呼百应 , 这是天下最不幸的事 , 鬼神也是不赞同的 。这样怎么能长久呢?古代的圣君贤相 , 无时无刻不以勤劳自勉 , 为自己打算 , 则必须操习技艺 , 磨炼筋骨 , 在困境中奋力前行 , 殚心竭虑 , 而后可以增加智慧增长见识 。





曾国藩的遗嘱对其子孙后世的影响是十分深远的 , 其子曾纪泽在曾国藩死后才承荫出仕 , 从事外交;曾纪鸿一生钻研数学;孙子曾广钧中进士后 , 终老翰林;曾孙、玄孙辈中大都出国留学 , 曾氏后代子孙没有一个加入到行伍之列 , 甚至也极少有人出仕 。曾家后裔恪遵先祖遗言 , 远离尔虞我诈钩心斗角的政界、军界 , 洁身自好 , 大隐于世 , 实现了曾氏"长盛不衰 , 代有人才"的遗愿 , 倘若曾国藩九泉有知 , 也定会捻须颔首微笑的 。

                   
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