【怎么去寺庙里开光呢】

昆明寺庙那里有开光貔貅
的貔貅都在百瑞堂至尊貔貅 , 因为其保真、开光保真 , 打造的至尊貔貅系列灵气充足 , 所以一传十十传百成为目前国内最好的了 。
现在银行、证券、保险、担保、金融等行业人士和主管奉请百瑞堂至尊貔貅已经成为公开的秘密 , 每个主管都会去请一尊百瑞堂至尊貔貅来催旺自己的财运 , 包括银行本身也是请的貔貅 , 建设银行门口的两尊貔貅使得建行一跃成为第二银行 , 三个旗杆从不升旗 , 是因为三个旗杆在中间就代表三炷高香 。
请貔貅要请开光的貔貅 , 没开光的貔貅只能是当做装饰品来佩戴 , 百瑞堂至尊貔貅经过开光法会开光后马上进行封存 , 然后再由大德高僧加持七天七夜 , 保证第一眼看到主人 , 在招财转运旺事业方面最为灵验 。
百瑞堂至尊貔貅是于2012年打造的一系列招财瑞兽 , 具备充足的的招财能量 。开光后的至尊貔貅具有强大的威猛招财灵性 , 可帮主人招取财源 , 咬住钱财并进一步守住财库 , 在正财方面 , 至尊貔貅可帮主人改变磁场使在事业和财运方面心想事成财源广进 , 在主人做生意或者有生意机会的时候 , 可帮主人咬住任何的生意机会 , 并促成买卖交易顺利 , 生产平安 , 收款顺利 。同时至尊貔貅更是招偏财最佳神兽 , 只要将至尊貔貅正面朝外 , 即可解煞 , 加以改变磁场 , 带来好运并让你的财源滚滚而来 。"马无夜草不肥 , 人无横财不富"所以求财的人 , 如果佩戴至尊貔貅或摆放至尊貔貅 , 可达到令人惊喜的效果 。
怎么去寺庙里开光呢
拿着您要开光的物品 , 到寺院里找工作人员(比丘师傅)问在哪里开光 , 然后带着您的物品找到那里 , 一般有很多人的 , 排队进去 , 然后按要求把物品放上去 , 由一位比丘法师念诵经文 , 之后就可以取了 , 就算开光了 。
买了个佛想开光 , 请问去哪里
寺院!或是宗教信仰的师父都可以!必须是懂道教文化的人士!
上寺庙开光怎么开呢 , 找谁开
是真 , 是假都无从知 , 开不开光又当如何 。
昆明哪里有好一点的大师 , 我这一两年很倒霉 , 我 , 想请大师指点在帮我的玉开光
净空法---讲解佛教开光是什么意思 。怎么开光 。1 有人说 , 佛珠、佛像、念佛机等结缘品要开光 , 不开光就不灵 。这个观念错误!开光是什么?新的佛像建好 , 举行一个启用典礼 , 说明供养这一尊佛像的意义 , 这就是开光 。
2 譬如说建观世音菩萨像 , 启用典礼的时候开光了 , 向大众说明 , 观世音菩萨大慈大悲 , 看到这个佛像 , 要开启我们自己慈悲的光 。一定要知道 , 是藉这尊佛像 , 开我们的光 , 不是我们开他的光 。
3 见到释迦牟尼佛 , 就要想到“释迦”是仁慈 , “牟尼”是清净 。我们藉这尊佛像 , 开自己的光 , 提醒自己要清净 , 对别人要仁慈 。见到地藏就想到什么?孝亲尊师 。
4 至于什么样的人 , 才有资格来给佛像开光?对于佛菩萨的经论、历史渊源、佛像所表达的意义 , 都能够通达明了 , 都能为大家解说清楚、解说明白 , 这样的人才有资格给佛像开光 。

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净空法师---佛家承认有命运 , 但不是定命 , 为什么? 你每天行善它就加分 , 你作恶就减分 , 天天有加减 , 做大善就乘 , 做大恶就除 , 加减乘除天天不一样 。释迦如来当年在世 , 为我们讲经说法四十九年 , 四十九年所说的一切经 , 只有一个目的 , 帮助我们这些众生个个成佛 。这经上讲的「一切皆成佛」 , 这还得了!他成佛的方法跟诸佛不一样 。诸佛教学真的是无量劫 , 像释迦牟尼佛教导我们生生世世 , 不是一世 。这一生我们看到的 , 做大官的、发大财的 , 那是修什么因来的?一个人发财都是命里有 , 命里没有发不了财 。人要相信命运 , 「命里有时终须有 , 命里无时莫强求」 , 强求来的就是灾难 。我们看到这个人他得到财富 , 不正当手段得来的 , 他还是享受 , 那是什么?命里有的 。如果命里没有 , 他这个财到手 , 他就生病 , 这个钱全部花在医药费上 , 花光了 , 这就说明什么?他命里没有这个财 。要不然就出祸 , 灾祸 , 会把这个钱丢掉 , 命里没有 。这是说不正当的手段 。不正当手段命里财富打折了 , 命里头你有一百个亿 , 你用不正常的手段得来的 , 你命里就少了一半 , 就五十个亿 , 打对折了;再造作一些罪孽 , 又打折扣了 , 五十个亿可能以后就变成十个亿 。十个亿觉得自己很不错 , 其实你是百亿富翁 , 现在才十亿算什么?亏吃大了 , 但是没有人晓得 , 他还自己很得意 。这个道理一定要懂 。
地位也是如此 。升官 , 我年轻时在台湾遇到这么一桩事情 。一位将军 , 少将升中将 , 听说上面长官批准了升中将 , 这个命令没发布 , 里面内部的朋友传给他 。他高兴得不得了 , 请朋友 , 庆贺他升中将 , 就在这个宴会当中 , 他喝酒酒醉 , 倒下去就死掉了 。大家说他命里只有个少将 , 没有中将 , 加一颗星就压死了 。在宴会当中就死在桌子上 , 没那个命!他要没有升中将那回事情 , 他就没事 , 他就不会遇到祸事 。古人所说「万般皆是命 , 半点不由人」 , 你命中有多高的地位就是那样 , 如果你想高的时候也行 , 积善修德 。你看《了凡四训》 , 袁了凡先生十五岁遇到一个算命的先生 , 算得非常准 。他母亲很相信这个算命先生 , 云南人孔先生 , 让他给了凡算终身流年 , 就是一生的命运 。这个算命先生告诉他 , 你这个小孩是做官的 , 是仕途中人 , 要好好念书 , 去参加考试 。他将来官做到什么程度?做到一个县长 , 小县分的县长在四川 。寿命五十三岁 , 五十三岁他还在做官 , 就告诉他 , 五十三岁那年你就辞职 , 你回老家寿终正寝 , 你寿命到了 。命里面只有秀才 , 举人、进士都没有 , 这叫没有功名 , 命里头没有儿女 , 生活还能过得过去 。他每年参加考试考多少名 , 每年国家给他的粮食 , 那个时候是给粮食 , 大概是八、九十石 , 每年跟孔先生算的完全准确 , 一点都不差 。
二十年 , 他十五岁到三十五岁 , 他完全相信人真有命运 , 二十年不差错一点 。他争取功名那个念头就死掉了 , 不跟人竞争 , 真正做到佛法上所说的 , 「於人无争 , 於世无求」 。他不需要求 , 我命里有的 , 不用求 , 到时候一定得到;命里没有 , 我求也求不来 , 他心就定了 。三十五岁那年 , 跟云谷老和尚在禅堂里面坐了三天三夜 , 他没有一个念头 。老和尚非常佩服他 , 一个人三天三夜不起一个妄念 , 这个功夫很高 。就问他 , 你怎么修的?他就告诉禅师 , 他说我没有修 。那你怎么三天不起心?我的命给人算准、算定 , 我想也没用 , 所以干脆就不想了 。老和尚听了哈哈大笑:我以为你有相当好的功夫 , 原来你还是个凡人 。他就问为什么?他说你二十年来 , 你的命运一点都没有转 , 完全照单行事 , 你不是凡夫 , 谁是凡夫?他向老和尚请教 , 那命运能改吗?老和尚告诉他 , 命是你自己造的 , 你自己造的你怎么会自己不能改?当然能改 。说明你这二十年也没作善 , 也没有作恶 , 所以就那么准 。作恶就减分 , 行善就加分 , 每天都有加减乘除 , 了凡先生每天都不动的 , 不作恶也不行善 。云谷禅师就告诉他 , 他明白了 , 到底是个读书人 , 聪明人 。
云谷教他断恶修善 , 你的命运会改 , 你的寿命会延长 , 进士、举人你可以得到 。他相信了 , 回家就发了个愿 , 做三千桩善事 , 他每次行善记下来 , 三千桩善事 。这个愿一发到第二年参加考试就变化 , 第二年考试 , 孔先生算他是第三名 , 他考取第一名 , 公家给他的米也增加 , 就真的应验了 , 所以更努力 , 一生到最后全家行善积德 。没有儿子 , 他求儿子 , 就真的生了一个儿子 , 儿子好像给他生了六个孙子 , 在晚年的时候儿孙满堂 。寿命五十三岁 , 他活到七十四岁 , 就是延寿二十一年 。本来官运最高是个小小的知县 , 结果他做的是一个很大的县 , 宝坻知县 。宝坻是直接归皇上管的 , 就好像一个特别市、好像一个特区首长一样 , 那么高的地位 。命里头没有进士 , 没有举人 , 举人考中了 , 进士也考中 , 证明命运是在自己手上 , 自己可以创造命运 , 不是一成不变 。
佛家承认有命运 , 但不是定命 , 为什么?你每天行善它就加分 , 你作恶就减分 , 天天有加减 , 做大善就乘 , 做大恶就除 , 加减乘除天天不一样 。明白这个道理 , 为什么不干?你干准有好处 。云谷禅师给他一本「功过格」 , 那就是个标准 , 什么是善、什么是恶 , 恶要断 , 善要修 。功过格就是道家的《太上感应篇》 , 里面说了一百九十多桩事情 , 都是讲善恶的标准 。他就依照这个修 , 每天反省 , 恶我有没有做?做了赶快改 , 善有没有修?每天认真干这桩事情 , 干了一辈子 , 效果非常卓著 。临终的时候告诉他儿子 , 他没有求长寿 , 寿命是自然延长的 , 延长二十一年 。所以写了家庭四训(四篇文章)留给他儿子 , 那是他们家的传家之宝 , 世世代代都要记住 , 都要好好学 。断一切恶 , 修一切善 , 这个家庭世世代代兴旺 。聪明的人、有智慧的人应当要学习 。
我们看这段经文 , 法藏比丘 , 这是阿弥陀佛在因地没成佛之前 , 他修善积德成就了极乐世界 , 这是断恶修善做到了极处 , 才有这么大的感应 。建成极乐世界不是自己享受 , 是帮助遍法界虚空界一切诸佛刹土里头的六道众生 , 到他这个地方来学习 , 他亲自来教诲 , 让每个人成佛 。成佛跟阿弥陀佛完全相同 , 每个人将来的国土 , 成佛之后教化众生的国土 , 也跟极乐世界相同 , 这个功德不可思议 。
【【怎么去寺庙里开光呢】】我们看黄念老这个注解 , 「以上盖表菩萨以善根力 , 感得生生尊贵」 。我们要知道 , 生生世世都有福报 , 有大福报 , 一定要修善 , 一定要断恶才能做得到 。如果不是这样的话 , 你得来的善福 , 也是你过去生中修的善根 , 很快享完 , 享完之后就没有了 。我们细心观察 , 这个世间富贵人家他能享多长?能享几代?就知道了 。有很多富贵人家保不了自己一生 , 到晚年的时候经营失败倒闭 , 宣告破产 , 你看一世都保不住 。几个富贵人家能保两世的、能保三世的?保三世的好像现在都看不到了 , 两世都不到头 , 很多一世都不到头 。这是什么原因?只知道享福不知道造福 。了凡先生是我们的好榜样 , 他懂得造福 , 享福又造福 , 造福比享福多 , 所以他的福报就愈来愈大 。