如何取个好名字の《六步命名法》


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《六步命名法》是润禅居士(点易洞主)于1998年推出的一种适合大陆环境的起名方法 。他分析当时流行的五格剖象法存在的三大致命缺陷 , 重新厘定了81数吉凶结论 , 并将测字理论中的字体五行、字意五行、六神、八卦、七用等做了大量补充和修改 , 继而应用于起名学中 , 创立了六步命名法 。其基本步骤:


1)确定命主八字用神;
2)根据用神配五行字;
3)配六神字;
4)配八卦;
5)配三才数理;按新厘定的81数理)特别补救 。
【如何取个好名字の《六步命名法》】
《六步命名法》在2002年第五回世界易经大会公布后受到许多姓名学应用专家的肯定 , 并经东南亚等国及台湾、香港等地区有关人士应用 , 确定了它在姓名学研究的地位 。张文政、陶彦民(台湾)、颜国瀛(菲律宾)、陈木山(马来西亚)、李书有(南京大学)、吴长安(国际易和)等周易专家认为六步起名法是华人最佳起名法 。因为学习六步起名法需要很深厚的古文字基础 , 需要精通梅花易数、八卦、八字、音律、美学、禅学等多方面知识 , 因此不适合教学和发表 , 所以现在仅在一些专家教授圈子中流传 。目前对六步起名法掌握较好的有南京天玑轩周易专家工作室的陈蓉女士(雷火丰)、国际易和学术委员会常务理事吴长安高级政工师和安徽省社会科学院汪双六研究员 。


目前最流行(也是大多数起名者采用的)的起名方法是五格剖象法 , 它以笔画数理为主要研究对象 , 根据81数吉凶为人验名起名 。润禅居士通过对该方法深入研究并与国内外一些著名的五格剖象专家进行了交流 , 认为五格剖象法存在三大致命缺陷:
㈠根据真理具有普遍性的原则 , 任何起名法应具有广泛适用性 , 而五格剖象法依据的字的数理以《康熙字典》为准 , 那么在康熙以前这个方法就不适用 。如“上”字 , 《康熙字典》为三画 , 而《说文解字》中则为二画 , 这些例子不胜枚举 。
㈡五格剖象法中采用的数理五行与我国先、后天八卦数理存在较大差异 。据润禅研究 , 先、后天八卦较客观实际模拟了中华国土的实际环境及变迁 , 而五格剖象法中的十数则与岛国的实际环境相符 , 因而用日本及东南亚一些岛国适用的模式指导我国人民起名实在差距太大 , 无法真正衡量五行之气 , 甚至还颠倒了五行 , 怎能给人调整吉凶呢?
㈢验名的方法很多 , 五格剖象法也是其中之一 , 但验名法不能用于起名 。就象对一个病人的诊断 , 把脉、听诊、X光、B超及CT等都能查出人的病情 , 但动手术切除病灶则是另一种方法 。这些诊断方法无论多么先进 , 都不能替代治疗 。五格剖象法恰恰犯了此大忌 。五格剖象法提出的81数 , 到目前为止都没有找到理论依据 , 这是公认的事实 。实际上81数就是64卦!!!


在2002年世界易经大会上已经解答了这个问题 。结合卦象、爻辞和其他方法 , 润禅居士重新编排了81数吉凶结论 , 证明五格中的81数结论有30%是错误的 。《六步命名法》只采用了适合中国大陆的部分数理 。


六步命名法有着严格的理论依据和操作规程 。






起名的第一步 , 必须精通四柱学 , 根据先天命局定出格局 , 找出命局中的用神、忌神 。


有时用神不能兼顾六亲的 , 就在最主要的仕途婚姻上提取用神 。所以名字是辅助八字五行用神或抑制五行忌神为基础 , 不是缺什么补什么那么简单 。如果不能正确地分析命理而命名 , 就失去了命名的根本依据 , 再美好的名字都是没有作用的 , 就象不合脚码的鞋子一样 , 必然会差之毫厘 , 谬之千里 。







起名的第二步 , 在全面分析格局找出用神五行后(格局难以确定的 , 就要以已经发生的事来验证) , 进行汉字组合 , 这是很重要的一步 。


首先要真正掌握汉字五行的知识 , 而决不是网上软件中的五行套用 。汉字最基本的内五行是:点为水、竖为木、横为土 , 撇为火、捺为金......有的字偏旁间相互制约 , 如梓字是金木相战 , 不能简单的看木字旁就认为是木行字 。字与字之间的相互制约 , 要认真考虑 。掌握汉字五行的同时 , 还要有测字学的基础 , 对汉字的演化过程要深入认识 , 并熟练掌握 。测字学说 , 出神入化 , 阴阳五行 , 六神七用兼备 , 是起好名字的关键 。







起名的第三步 , 在汉字组合中 , 要考虑六神字 , 何谓六神字?如口 , 代表的是白虎 , 在汉字里就要全面看组合结构的制约 。


这与中国的汉字的源起直接相关 。汉字是一种表相和表义文字 , 每个汉字中都具备了音、形、义、数、理五种特质 , 这五种特质之间的相互作用是极其复杂的 。单说音形义中蕴含着字源义、音韵平仄、构字方式等 , 这些知识非深入解读语言文字是难以达到的 , 是要研究字源学、音韵学才能做到 。这是专业起名学者必须要具备的素质 , 并非是略知易理与命理就能为人取名的 。








起名的第四步 , 在考虑了六神字后 , 还要看字的直接五行与命局产生的力量 , 直接五行如和10天干12地支等 。


就以“子”来说 , 它代表的是直接五行子水 。如果子是命局中的最大用神 , 或午是忌神等 , 是可以选用 。因为通常是先考虑天干用神 , 来提取用神和抑制忌神的 。
起名的第五步 , 是在以上都完善的情况下在符合命理五行的基础上才能谈三才配合 。
根据新厘定的81数理 , 看天、人、地的三才数理吉凶 , 并由此数理产生了名字的八卦 , 使名字符合吉利卦象 。许多人取名只看五格剖象 , 不懂易理也不懂命理 , 更不知音韵形义 , 便为人取名 , 这会贻害别人 , 是对人对己极不负责的行为 。







起名的第六步 , 也就是名字的完善后 , 提示佩戴属相等的特殊辅助措施 。


所以命名是一个高难度的文化工程 , 既要在取字中运用既定的五行 , 又要使姓名中的五行流通 , 还要使取格符合吉祥的格局 , 用字又要有意义 , 叫起来又须朗朗上口 , 实非易事 。






所谓:“
名不正则言不顺” , 希望天下有缘人都取个好名字!