2 纳音五行是怎么回事?现在还需要纳音论命吗?

这个纳音其实来自音乐,我们现在都知道中国古代音分为宫商角徵羽,分别对应五行,但是还有律吕,有十二个,而五和这个十二的配合,就正好是六十,对应着六十甲子 。
不过这个律吕倒是不好理解,南怀瑾曾经介绍说:“律吕的发明,是在中国的西北 。陕西、河南边界,有一种吕管,形状据说像竹子又不是竹子,长短粗细有一定的标准,共有十二种,埋在地下,传说是埋在天山的阴谷 。由于这十二种管子长短不一,深入地下的长短也不同,而上端则是齐平的,管中充满了芦灰,管口用“竹衣”(竹子内的薄膜)轻轻贴上,到了冬至一阳生的时候,最长管子中的灰,首先受到地下阳气上升的影响,便喷出管外,同时发出“嗡”的声音,这就叫黄钟之音 。然后每一个月有一根管子的灰喷出来,也发出不同的声音 。这样由黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、中吕,属于六阳,下面蕤宾、林钟、夷则、南宫、无射、应钟是属于六阴,阴阳不同 。”
关于这个事情呢,我们今天倒是没有科学实验证实,不过如果真的是这样的话,那真的是厉害了,每个月份就对应一个声音,再配合宫商角徵羽,正好是六十 。
那纳音五行怎么确定的呢,这个倒是比较麻烦,实际上我们现在已经搞得不是那么清楚了 。我们现在基本上知道,在宋朝以前,我们算命都是用纳音五行来算命的 。但是忽然宋朝以后,出了个徐子平,我们现在的八字,就成为子平的方式来算命 。就是所谓的正五行 。
实际上八字的流变,无非是五行到底是怎么确定的,在纳音五行,直接甲子乙丑海中金,甲子是金,乙丑也是金,天干地支一起算 。
那么后来就是天干和地支分开了,天干是甲是木,庚是金,这样分开来算,地支呢,一种是按生旺库算,一种是地支藏干来算 。这个我们将来再详细讲 。

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