多层住宅风水:这种户型算刀把型吗?从风水学上看,是否有非常不好的地方?比如卧室

【多层住宅风水:这种户型算刀把型吗?从风水学上看,是否有非常不好的地方?比如卧室】实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水 , 用这些标准去衡量 , 即实在 , 又便于掌握 。什么叫风水?第一是能供人类生存的条件 。第二是更优良的人类生存条件 。第三、营利、生意 , 也就是选择生意上的优良条件 。多用科学头脑思维 。比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点 , 也就是现代科学技术的风水 , 比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水 , 那里有水吗?没有水 , 那里能住人吗?没有水 , 风水再好 , 也就只是水中月 , 镜中花 。风水 , 风水 , 能满足人的生存、生活条件是关健 。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方 , 如果处理不合理 , 影响视线和美观 。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍) , 还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足 , 有安全隐患) , 这些都是属于影响到风水的一种因素 。其它意义层面上的风水影响不存在 。多用现代科学思考更能说明和说清问题 。风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑 , 就是好风水 。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水 , 实质就是正确选择优越的自然条件 , 适应人类生存 。不适合人类的地方 , 本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰 , 没有再延续种群到今天 。风水强调的就是有利、方便、实用 , 是更好地适合人类生存和生活 。用传统风水理论 , 切入现代建筑设计领域 , 只怕是盲人摸象 , 用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余 。对风水要有正确认识:比如植物 , 可以净化空气 , 美化环境 , 这些能促进人的身体健康 , 也就是植物有旺风水作用 。身体健康 , 精力充佩 , 能挣大钱 , 不需要耗费医药费用 , 也就是植物有旺财的效果 。从科学、正面认识更能说明问题 。比如高层空气好 , 卫生好 , 这是主要的 。顶层 , 防渗漏 , 防雷击的措施要有力 , 当然还存在其它需要注意的事项 。风水只能提醒从多角度思考 , 技术层面的事 , 现代科技更精准 。传统建筑是以中心对称理论为主 。现代建筑 , 以实用、功能为主 。二者基础不同 。打个比方 , 在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论 , 就象老式马车驾驶技术 , 能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主 , 现代城市以人为风水为主 , 二者基础完全不同 , 怎能固守旧教条 。如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好风水 。反之就是坏风水 。又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害 , 就会影响到房屋风水 。房屋的风水 , 首先就是房屋的实用性和耐用性 , 也就是房屋的使用寿命 。阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情 , 不会影响风水;只有对人类社会无益的事情 , 甚至有害的事情 , 才会影响风水 。阳台前放消防箱 , 不妨害各类活动 , 是对房屋安全起保驾作用的 , 不可能会妨碍风水 , 是有益于风水 。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物 。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生 , 就是好风水 。相反 , 就会坏事 , 就是坏风水 。风水布局再合理 , 谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件 , 那只能认为是怪论 。风水再好 , 核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动 。如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法 , 到了现场可以临机发挥 。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是真理 。反之为邪门歪道 。又如:风水学 , 门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准 。如果左边实用、方便就安左边 , 右边实用、方便就安右边 。如果门关安上不方便、不实用 , 就不要安装门关 , 叫多事 , 自找麻烦 。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物 , 都是风水大忌 。规整:规整的含义是:合理谋划布局 , 在繁复中见精神 。就是要有统一整齐规范标准 , 整齐划一 , 不能七零八乱 。现代城市和农村中 , 那些混乱建筑 , 相互抵消 , 互相矛盾 , 从风水的角度论 , 零乱无序 , 从事实上看 , 哪里存在更多贫穷和贫困 。如:我家原来是东大门 , 现在改为南大门 , 但是西边地势高 , 一到下雨天 , 雨水就从门前过流 , 而且还冲刷西南墙角 , 这是什么风水 , 求解——回答是:地形不整齐、不规范 。要对地形进行必要整理 , 使下雨流水规范有序 。现在的状况是流水似无头的苍蝇 , 乱窜 。为水流无序 , 或为流水乱窜 。风水如此 , 人事会相因如形 。对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点 , 诱道人文、行事、为人要有中心和重点 , 也就是人性要有主心骨 , 不能是糊涂苍蝇 。传统风其实就是对称理论 , 是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观 。从圆、方、正这些角度思考 , 人体其实是一不规则的凹凸形体 , 但人体有一主要美学特征就是左右对称 , 作为天人合一的风水观 , 在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称 , 前后对称 , 在对称中求取平衡 。必须:一、是指这些结构和设置必须要 , 不是多余 , 是不可缺少的结构和设置 。不是可要可不要;有 , 实质意义不大;没有 , 对正常生活没有影响的事物 。这些结构和设置 , 是人类必须 , 服务于人类 。二、把这些结构和设置换位置也不适合 , 也就说 , 必须是这样 。比如 , 铺双席 , 为什么要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏 , 风水必好 。家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准 。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件 , 不是有毒、有害物质 , 安装牢固、安全 , 不影响风水 。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件 , 是多余配置构件 , 是有毒、有害物质 , 安装不牢固、不安全 , 才会影响风水 。实用:比如窗户只能在哪里 , 采光效果好 , 就是好风水 。放别的其它位置采光效果差 , 或根本就不采光 , 其实就是坏风水 。又如:打井水井位置选取 , 用风水理气的方法位置选得再好 , 但如果不出水 , 徒劳无功 , 完全失去意义 , 因此打井必须首先选择保证能出水的位置 , 这就是实用 。又如:床头靠窗 , 化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值 。如果没有防盗安全网或窗 , 床头不能靠窗 , 不安全 。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题 。在这个问题上 , 安装防盗安全窗 , 可抵除挂一万个皇帝的风水钱 。又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方 , 肯定最好 。卧室内放个浴桶 , 肯定不是浴桶该放的地方 。但事情总是有常就有变 , 在变通行事更合适的情况下 , 只要不影响、妨碍正常通行和活动 , 不影响风水 , 也可以放在卧室内 。又如:坐北向南的两进铺位 , 我想一边封玻璃 , 一边安装玻璃门 , 请教大师 , 封那边 , 留那边做门好?——回答是:我不在现场 , 不能肯定回答 , 只能原则回答:一、方便出入 。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么) , 本着合理利用空间、方便实用的原则 , 二者综合考虑门安装那一边 。最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心 , 为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐 , 为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针 , 给予这些人合理的心理安慰 , 风水学又可称为“退步台阶学” 。很多明显是主观失误造成的悲剧 , 很多明明是主观“无可奈何”的悲剧 , 如果再从主观上找原因 , 无疑对当事人的心理是一种再次伤害 , 而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀 , 不能释疑 , 这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因 , 就是客观外界中找不到原因 , 也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释 , 其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由 , 排解当事人心头的痛伤 。为了将主观责任归罪于客观 , 风水术又可以称为“泼皮无奈术” 。如明明是贪污受贿而获罪 , 风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾 , 风水术可定义为“财杀并见而遇鬼” 。总之 , 当事人“无过” , 而是风水“出错” 。这种把主观责任导演归罪于客观 , 其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用;但从另一方面思考 , 它诱使人们不从个人主观方向找原因 , 不从个人主观方向努力 , 而把责任向其它方向推卸 , 这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋 。由此又联想到另外别的场景 。一个天高气爽的秋天 , 一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩 , 宝贝不慎 , 重重跌了一跤 , 大声嚎哭 , 这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来 , 心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘 , 然后 , 这位可爱的母亲对着地头 , 用双脚狠狠的连蹬带踏了数次 , 边蹬边说:“这该死的地头 , 害得我的宝贝摔跤 , 回家拿锄头来将这块地头挖掉 , 免得宝宝再摔跤” 。这时 , 那位心爱的宝贝睁开泪眼 , 抽气了几声 , 也答话了 , 边哭边说:“快回家拿锄头来 , 一定要挖掉” 。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了 。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影 。我家祖坟坐北朝南 ,  西北方10米内有口井中间有条路  ,  这口井影响祖坟吗?——对于一定能出天子帝皇的风水宝地 , 墓地西北十米远有井肯定风水有影响 。原因是对于天子帝皇来说 , 天天处在高危、众矢之镝的位置 , 任何地方少有差错 , 都会万箭穿心 , 掉入万世不竭的无底深渊 , 惨像肯定目不忍睹 。对于平民百姓来说 , 墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓 , 因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊 , 也从来不耽心怕摔得粉身碎骨 , 原因是平民百姓本身就身处渊底 , 再也不怕往更深处掉 , 因此再也不会发生粉身碎骨的事 。所以人们又将风水术称为“帝皇术”;风水学称为《帝皇学》 。风水 , 也就是某种禁忌 。中国人有中国人的特定禁忌 , 外国人有外国人的特定禁忌 , 各民族有各民族的特定禁忌 。中国人的特定禁忌叫风水 , 外国人的特定禁忌不一定叫风水 , 但不等于外国人就没有特定禁忌 。禁忌的起因是由多方面的因素形成 , 起因于习俗 , 起因于对某一事项的看法 , 起因于对某些动植物的忌讳 , 起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等 , 比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小 , 不能太大 , 太大漏财 , 这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;红色化煞 , 是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西 , 源于佛、道文化的“人死是超度解脱 , 超度到西方极乐世界 , 西方是人的死亡归属地”等等 , 其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例 , 做更进一步的阐释而存在的……等等 。禁忌 , 有些是合理、科学的 , 有些是相因成俗 , 不代表全部是合理、科学 。如:迷信的说法 , 怀孕了不能定做衣柜?——这种习俗 , 只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例 , 不能代表普遍 。怀孕期间要以安静为主 , 家中不宜搬动物件和进修建等 , 有这类禁例 , 用现代科学常识也能解释得通 。心态平衡是最好的风水 。现代住房的多层住宅风水风水构思理念是:功能、实用、方便、安全、美观、卫生 。物尽其用 , 天道必从 。浪费资源 , mgc人怨 。娇柔造次 , 自取其辱 。想入霏霏 , 心神不宁 。画蛇添足 , 多此一举 。风水的优劣 , 最终取决于当事人的心态 , 心态好 , 风水优 , 心态差 , 风水劣 。风水所以能预测出一定的事项 , 乐观的人和悲观的人 , 在同一事项中 , 由于看事的角度不同 , 发出的心声也就不同 , 导引的后果也是天壤之别 。风水不能决定事物变化的某些特征 , 但能检测事物变化的某些特征 。比如:家中的两条门相对 , 为什不是相映成辉 , 而是两门相斗呢?门窗相对 , 为什么不是相互照应 , 而是目瞪口呆?在这里 , 所有物品都还是物品 , 并无神奇 , 神奇的是当事人的心灵 , 心灵是人的窗口 。当事人有什么样的心态 , 就会怎么样想 , 心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式 。又比如:房屋风水 , 小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞 , 菜刀厨具切肉 , 有肉吃是正常思维 , 菜刀型犯煞是不正常思维 , 为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞 , 心理原因 , 这就是风水 。现代家庭 , 缺少菜刀还能生活吗?心理价值趋向不同 , 必然是不同后果 。又比如:庙宇 , 你想到它会护卫你 , 它就真的在护卫你 , 你想到畏惧可怕 , 它真正可怕 。为什么可怕 , 心理有难言之隐 。全在人的心态 。又比如:夫妻房间贴卡通女孩画 , 喜欢好看 , 不喜欢心烦 。心理导向两种不同情感 。又如:功德牌坊 , 可以是正面教材 , 焕醒人的心志 。也可以认为是多此一举的浪费 , 更可以认为是坏风水的建造 。心态不同 , 心声不一样 。把公用楼梯和电梯部分避开不管 , 只认为个人私用部分房屋有缺 , 而且认为严重有缺 。风水认为:有梯不为缺 , 不但不为缺 , 反而认为梯是全楼活眼 , 梯是全楼的生命和灵魂 。一个极简单的道理 , 无梯 , 全楼只是死楼盘 , 有梯才能让全楼进入实用 , 灵动起来 , 房屋加梯才是房屋的全部 。把公用部分不算是房屋整体 , 这样的风水观和理论观 , 是狭隘的个人心理理念的产物 , 由这样的理念诱导出来的后果 , 只能是片面的自私自利人文 , 进一步的推导差距就更大 , 这就是风水为什有神效的地方 。为什么丢下公用楼梯部分 , 多层住宅风水只截取房屋的个人自用部分论事呢?追根朔源 , 几千年中国社会的小农经济思想是其主要根源 。如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空:现代建筑 , 确实都有凹凸不平的缺空 。为什么?本人想不明 , 一直平 , 建成平板棺材、箱柜式一样 , 不是能增加建筑面积 , 减少降低造价成本吗?为什么建筑商和设计师那么蠢 , 把银子向空缺处丢失 。住进这样的房屋后 , 看了十几年 , 体会了十几年 , 有些想明了 , 有些现在还想不明 。原来空缺有些是采光和通风必须 , 有些是整体美学效果所须要 , 有些是结构力学所必然 。这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理 , 值得深思 。小区结构性房型 , 要看整栋房屋才能认为是何种屋型 。我想信开发商和设计师不会蠢到现成到手的银子不要 , 往凹凸奇缺中丢 。奇特的造型 , 定有奇特的含义 。多从美学、力学、科学、常识方向作更深层次的理解 , 对这些屋型才能正确把握 。别让简单的刀把屋型的谬想阻碍了应有的清新的思维 。城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺 , 和农村那种今天这里修一间 , 明天那里接一间的房子凹凸是不能相提并论 , 也不能用衡量那种房屋的凹凸观 , 来衡量城市中成套、有设计方案的房屋 。城市中成套房屋至少从力学、科学、常识的角度考虑了房屋的整体力学平衡 。没有这些凸凹 , 不合力学原理 , 也不合其它科学设计要领 , 那就直接与风水观的实质要领相冲 。农村大多是拼接房屋 , 有的房屋修建时间前后相差几十年 , 不是在同一时间段统一修建完成 , 存在着整体结构上的严重不足 。城市中的成套房屋 , 是在同一时间段修建完成 , 结构紧密 , 焊接牢固 , 不是想建就建的拼接房 。红色的轮廓是我家 , 西南方是邻居的厨房 , 算是缺角吗?——回答是:不算缺角 。是结构紧密 , 你中有我 , 我中有你 , 互为表里 , 相互匡正 , 奇巧制胜 , 巧夺天工 , 正确利用空间和公共资源的好户型 。在西北方位放置一尊陶瓷土制工艺品 , 且在正北方向放置一只黑色老鼠工艺品;2、尽量在靠近门的地方放置一尊木质双龙工艺品 , 3、穿堂煞需在中间放置阔叶绿植来化解 , 4、卫生间多层住宅风水需放置一杯盐 , 且要放置葫芦 , 配合珠帘与五帝钱来化解;风水气场与住宅外形有关 , 形必粗顽、欹斜、破碎 , 四方无凹陷缺角 。四正之屋气运昌”任何方位有缺角的户型风水 , 气机消沉 。很容易引起凶祸灾殃 , 事业财运衰退 , 东西凹入、一生忙碌 。南北凹陷、厄运频现:房屋缺角应该请在线财神网五行八卦福镇宅;催动风水气场五行流通生旺气、五行流通生财气 。实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水 , 用这些标准去衡量 , 第一是能供人类生存的条件 。第二是更优良的人类生存条件 。也就是选择生意上的优良条件 。多用科学头脑思维 。惠州嘉逸园风水如何?就是现代科技的看点 , 也就是现代科学技术的风水 , 没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水 , 没有水 , 风水再好 , 能满足人的生存、生活条件是关健 。有管道横穿自家院上方影响风水吗?有管道横穿自家宅院上方 , 如果处理不合理 , 影响视线和美观 。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍) , 还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足 , 这些都是属于影响到风水的一种因素 。其它意义层面上的风水影响不存在 。多用现代科学思考更能说明和说清问题 。风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑 , 不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水 , 实质就是正确选择优越的自然条件 , 适应人类生存 。不适合人类的地方 , 本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰 , 没有再延续种群到今天 。风水强调的就是有利、方便、实用 , 是更好地适合人类生存和生活 。用传统风水理论 , 切入现代建筑设计领域 , 用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余 。对风水要有正确认识:可以净化空气 , 这些能促进人的身体健康 , 也就是植物有旺风水作用 。不需要耗费医药费用 , 也就是植物有旺财的效果 。从科学、正面认识更能说明问题 。比如高层空气好 , 防渗漏 , 多层住宅风水防雷击的措施要有力 , 当然还存在其它需要注意的事项 。风水只能提醒从多角度思考 , 技术层面的事 , 现代科技更精准 。传统建筑是以中心对称理论为主 。现代建筑 , 以实用、功能为主 。二者基础不同 。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论 , 就象老式马车驾驶技术 , 能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主 , 现代城市以人为风水为主 , 二者基础完全不同 , 怎能固守旧教条 。服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?方便、舒适、卫生、安全就是好风水 。过门砖断裂影响风水吗?引起房屋牢固性变化和结构性损害 , 就会影响到房屋风水 。房屋的风水 , 首先就是房屋的实用性和耐用性 , 也就是房屋的使用寿命 。阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情 , 不会影响风水;只有对人类社会无益的事情 , 甚至有害的事情 , 才会影响风水 。阳台前放消防箱 , 不妨害各类活动 , 是对房屋安全起保驾作用的 , 不可能会妨碍风水 , 是有益于风水 。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物 。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生 , 就是好风水 。就会坏事 , 就是坏风水 。风水布局再合理 , 谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件 , 那只能认为是怪论 。风水再好 , 核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动 。主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法 , 到了现场可以临机发挥 。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是真理 。反之为邪门歪道 。风水学 。是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观 。从圆、方、正这些角度思考 , 人体其实是一不规则的凹凸形体 , 但人体有一主要美学特征就是左右对称 , 作为天人合一的风水观 , 在传统建筑中体现的基本核心就是:在对称中求取平衡 。一、是指这些结构和设置必须要 , 是不可缺少的结构和设置 。实质意义不大;对正常生活没有影响的事物 。这些结构多层住宅风水和设置 , 是人类必须 , 服务于人类 。二、把这些结构和设置换位置也不适合 , 需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏 , 风水必好 。家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准 。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件 , 不影响风水 。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件 , 是多余配置构件 , 安装不牢固、不安全 , 才会影响风水 。比如窗户只能在哪里 , 采光效果好 , 放别的其它位置采光效果差 , 或根本就不采光 , 其实就是坏风水 。打井水井位置选取 , 用风水理气的方法位置选得再好 , 但如果不出水 , 完全失去意义 , 因此打井必须首先选择保证能出水的位置 , 床头靠窗 , 化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值 。如果没有防盗安全网或窗 , 床头不能靠窗 , 把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题 。在这个问题上 , 安装防盗安全窗 , 可抵除挂一万个皇帝的风水钱 。卧室内放个浴桶风水有什么不好?物品能放在它应该放的地方 , 肯定最好 。卧室内放个浴桶 , 肯定不是浴桶该放的地方 。但事情总是有常就有变 , 在变通行事更合适的情况下 , 只要不影响、妨碍正常通行和活动 , 不影响风水 , 也可以放在卧室内 。我想一边封玻璃 , 一边安装玻璃门 , 留那边做门好?我不在现场 , 不能肯定回答 , 只能原则回答:一、方便出入 。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么) , 本着合理利用空间、方便实用的原则 , 二者综合考虑门安装那一边 。最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心 , 为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐 , 为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针 , 给予这些人合理的心理安慰 , 风水学又可称为“退步台阶学”很多明显是主观失误造成的悲剧 。很多明明是主观 , 如果再从主观上找原因 , 无疑对当事人的心理是一种再次伤害 , 而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀 , 不能释疑 , 这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因 , 就是客观外界中找不到原因 , 无形的风水术语“定义中找到合理的解释”其实也就是诱导当事人找一找合理 , 下台阶“排解当事人心头的痛伤 , 为了将主观责任归罪于客观 。泼皮无奈术“如明明是贪污受贿而获罪”风水术可以定义为 。明明是因财而生灾“风水术可定义为”这种把主观责任导演归罪于客观“其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用”它诱使人们不从个人主观方向找原因“不从个人主观方向努力”而把责任向其它方向推卸 。这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋 , 一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩 , 宝贝不慎 , 大声嚎哭 。这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来 。心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘 , 这位可爱的母亲对着地头 , 用双脚狠狠的连蹬带踏了数次 , 边蹬边说 , 害得我的宝贝摔跤 , 回家拿锄头来将这块地头挖掉 , 免得宝宝再摔跤 , 那位心爱的宝贝睁开泪眼:也答话了 , 边哭边说 。国人有外国人的特定禁忌 , 中国人的特定禁忌叫风水 , 外国人的特定禁忌不一定叫风水 , 但不等于外国人就没有特定禁忌 。禁忌的起因是由多方面的因素形成 , 起因于习俗 , 起因于对某一事项的看法 , 起因于对某些动植物的忌讳 , 起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等 , 字解释出来的围墙院内不能有“不能太大 , 这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西 , 源于佛、道文化的“超度到西方极乐世界 , 西方是人的死亡归属地”其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例 , 做更进一步的阐释而存在的……等等 。有些是相因成俗 , 不代表全部是合理、科学 。迷信的说法 , 怀孕了不能定做衣柜?只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例 , 不能代表普遍 。怀孕期间要以安静为主 , 家中不宜搬动物件和进修建等 , 用现代科学常识也能解释得通 。心态平衡是最好的风水 。现代住房的风水构思理念是:功能、实用、方便、安全、美观、卫生 。风水的优劣 , 最终取决于当事人的心态 , 心态差 , 风水劣 。风水所以能预测出一定的事项 , 由于看事的角度不同 , 发出的心声也就不同 , 导引的后果也是天壤之别 。风水不能决定事物变化的某些特征 , 但能检测事物变化的某些特征 。家中的两条门相对 , 门窗相对 , 神奇的是当事人的心灵 , 心灵是人的窗口 。当事人有什么样的心态 , 心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式 。房屋风水 , 小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞 , 有肉吃是正常思维 , 菜刀型犯煞是不正常思维 , 为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞 , 心理原因 , 缺少菜刀还能生活吗?心理价值趋向不同 , 必然是不同后果 。你想到它会护卫你 , 它就真的在护卫你 , 你想到畏惧可怕 , 它真正可怕 。全在人的心态 。夫妻房间贴卡通女孩画 , 不喜欢心烦 。心理导向两种不同情感 。也可以认为是多此一举的浪费 , 更可以认为是坏风水的建造 。心态不同 , 把公用楼梯和电梯部分避开不管 , 只认为个人私用部分房屋有缺 , 而且认为严重有缺 。风水认为:反而认为梯是全楼活眼 , 梯是全楼的生命和灵魂 。一个极简单的道理 , 全楼只是死楼盘 , 有梯才能让全楼进入实用 , 把公用部分不算是房屋整体 , 这样的风水观和理论观 , 是狭隘的个人心理理念的产物 , 由这样的理念诱导出来的后果 , 只能是片面的自私自利人文 , 进一步的推导差距就更大 , 这就是风水为什有神效的地方 。为什么丢下公用楼梯部分 , 只截取房屋的个人自用部分论事呢?几千年中国社会的小农经济思想是其主要根源 。如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空:现代建筑 , 确实都有凹凸不平的缺空 。建成平板棺材、箱柜式一样 , 减少降低造价成本吗?为什么建筑商和设计师那么蠢 , 把银子向空缺处丢失 。有些想明了 , 原来空缺有些是采光和通风必须 , 有些是整体美学效果所须要 , 有些是结构力学所必然 。这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理 。不算缺角 。是结构紧密 , 你中有我 , 我中有你 , 互为表里 , 相互匡正 , 奇巧制胜 , 巧夺天工 。刀型房刀煞八大化解方法根据具体不同的刀型房煞种类 , 有不同的化解方法 , 通常采用1、在家中安放已开光的龙神座化解刀刑煞带来血光灾 。墙避面很长)需要用山海镇来化解 。山海镇会像一个盾牌来将壁刀的煞气化解掉 。3、也可以在刀煞正面放一个天师令牌凸镜来破此煞 。两户住宅或办公室大门相对、或者住宅卧室门两两相对 , 都会形成“门刀煞”因此需要做两个步骤的化解 。一做门槛:二在门的上面挂一对七赤铜钱;都属于风水设计调整最细枝末节的问题,假如心理感觉不舒服,可以参考以下方法选择处理,化解方法分为两种:比较好理解:以明显的方式化解 , 一般摆放合适 物品 , 如踏垫、器具、花草进行视觉缓解:应用灯具等进行缓解 , 就是外观根本看不出来的化解方式:高层楼房的户型风水禁忌一、刀把形的户型刀把形的户型 , 就是指房子的整体形状就像刀把一样 。这样的户型也存在着严重的缺陷 , 同样也有不好的寓意 , 二、三角型的房子户型风水切忌三角形的房子 。以及风水学上的种种不良寓意 , 这种三角形户型我们不说风水问题 , 单说面积的有效利用就做不到 , 许多面积将会浪费掉 。三、缺角的房子整个房子犹如人体一样 , 西北角缺不利丈夫 , 西南角缺不利妻子 , 北方缺角不利长子 。刀把儿户型就是户型整体或局部呈现出像菜刀样子的户型 。从风水学的角度来说这样不利于人的起居生活 , 从科学上来讲这种户型很不合理 , 因为刀把儿多出来的一个把儿的部分 , 基本不会被利用起来 。