挂钟坏风水：悬空风水：玄空风水到底有没有用

【挂钟坏风水：悬空风水：玄空风水到底有没有用】前朱雀后玄武，恐怕是人们在墓地听到比较多的话”这是风水对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，四面的山风水上叫做，这个地形在前面说到的”就是葬字下面的”意思是双手捧着”形成了一个中间凹陷的穴窝，古人认为这就是一个好的葬地，所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观，凤凰山陵园背后的靠山，有利于抵挡冬季北来的寒冷。前面的朝山一个个山尖耸立，犹似很多人立在前面，这种形势在风水上叫做，朝山与陵园之间“形似文书案。风水上叫做案山，陵园背靠居庸关长城。看看书就懂，何況市面上的风水书根本是一派胡言，如果真的找不到师傅，建议先看沈氏玄空学，里面从基础到实践事例，很容易走歪路。不可能自学的，风水不像其他，看看书就懂，何況市面上的风水书根本是一派胡言，娱乐就好，当真就误己误人了。如果真的找不到师傅，建议先看沈氏玄空学，里面从基础到实践事例，当然自己看很多东西要自己想像，很容易走歪路。我刚开始学也是先看这本书，但我有师傅教，所以能理解。风水学首要有挂钟坏风水两大门户：局势派和理气度。一、局势派一提起局势派，人们就会想到以局势论吉凶的风水大师管铬和郭璞。局势派侧重地舆局势，首要是以龙、穴、砂、水、历来论古凶。局势派尽管分峦头派、形象派、形法派这三个小门派，但实际上这三个小门派是相相互关的，峦头表明自然界的山川局势，自然地舆的峦头包含龙、砂、山。龙是指挂钟坏风水远处扩展而来的山脉；是指穴场四周三百六十度规模之内的山丘；是指穴场外远处的山峰。形象实际上是风水中一门深邃的学识，由于它是把山的局势生动地看做某一种动物或其他物体。例如某个山的形状象一只狮子。如美人照镜、七星伴月等不乏其人。形法指的是在形象化派的基础上打开的峦头中的一些规律，首要是论说形象与穴场合作的规律。总归看形象的。离不开山体（峦头)，也脱离不了形象和形法，在我国许多山势高崇的当地。由于其山势影响大，许多风水师都重视山势形象与峦头，二、理气度（又称屋宅派或三元理气度）由于理气度将阴阳五行、八卦、河图、洛书、星象、神煞、纳音、奇门、六王等简直一切五术的理论观念都归入其立论原理。形成了十分复杂的风水学说，正由于理气度过于冗杂。学习风水学理气度的人要特别注意挑选，不然不光学不到东西，还可能做出凶祸的风水来，八宅派归纳起来只需两点。一是将坐山配游星论吉凶：所谓游星就是。伏位、天医、生气、延年四吉星和五鬼、绝命、祸患、六煞四凶星：以此八星依据住所的八卦山崎岖位。别离将此游星配在先天八卦方位，二是依据住所八卦坐山。分为东四宅与西四宅，然后与人命结合，即东四命配东四宅，西四命配西四宅而论吉凶，对他们的风水布局也是相同的，依照八宅派风水观念来论，八宅派的风水理论过于简略大略，特别是东西命配东四宅挂钟坏风水。西四命配西四宅的观念更是粗陋不胜，期望学习风水的读者千万不要照搬不误。但以游星论吉凶。在放门道或在室内布局与玄空飞星合作起来可有参考价值，以宅主命局中的五行喜忌合作廿四山方位的五行及玄空飞星进行风水布局。合作装修色彩等，对各类阳宅的室内装磺以及风水调整具有很大的指导作用，3.三合派与二挂钟坏风水十四山头派。将廿四山与坐宅配山论生克联系，实际上是指坐宅在罗盘上的五行与宅外山峰或各个建筑物之间构成的五行生克联系，配水则以十二长生位来论吉凶。十二长生就是命理学中长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。一般都以向上配水和水的往来不断论吉凶。但在三合派中向上配水与十二长生存在阴阳稠浊之象。运用起来往往会有误差，所以笔者提示学风水的易友。以十二长生论水的往来不断之吉凶，配尽阴尽阳仅善，以八卦翻出九星卦为主。然后再合作山水以论吉凶，又叫黄石公翻卦法，它是依据纳甲起以贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼九星来揣度吉凶，是将山向合作元运挨排山向。排盘都是错的还TM会玄空前面两篇文章道先生写了大玄空挨星真诀的用法，用懂大玄空以及其真正的传承人私下给我发信息，让我不要写这些，因为这些东西都是很隐秘的，不能被无能无德之人学去。我回答告诉他们：我写的真诀，识得了，又有几个人能认真去学习，领悟？人们常常说，自己曾经离如此近，但总是没抓住错过了。等自己反映过来了好后悔！但当你再一次面对这种机会的时候，你是不是依然会放弃。别人不论如何苦口婆心的给你讲，非得自己撞得头破血流后，再来反思！学东西也是一样，人们总是自以为是，所以即便是真东西，又有多少人会认真去学习？除了浮燥的攻击别人，还有什么办法能让自己的内心那种浮燥得以沉静？我都会把自己知道，平时用的经验写出来，告诉大家。能不能学到东西，就看大家的机缘了。道先生也给很多朋友们说一说，道先生本来不欠大家任何的东西，所以道先生写，应该感谢，道先生也无所谓，但就别骂街了。骂街只能更证明你的无能！一昧索取而不懂回报的人挂钟坏风水，一生中会错过很多机会，也注定不会成功。懂得付出，你才能有所回报。道理虽然简单，真正懂的，话讲得多了，道先生今天继续讲风水。正神正位装，拨水入零堂，这是《天玉经》里讲的。所谓正神，为人元之神，运之旺气，未来之气。为钱财之气，运之衰气，已过之气。山管人丁水管财，理气派讲正神人丁零神财。就是形气挂钟坏风水相合：秀峰、高处、满实、来水、为形气相合，出水口、坑地、交会处、空虚处、低处、去水，年紫白的简单推算法：即年紫白星1入中宫顺飞。假如刚好减完怎么办呢？即2018年9入中宫顺飞。我们根据正神正位装，拨水入零堂来断风水的好坏：下元运中，1为零神，见水为吉，见砂则反局。689为正神，见去水，聚水为反局，见砂为合局。乾山巽向，为合局，以吉论。兑方来水，挨星2居于兑卦，以乾山巽向的阳宅为例，兑方开门，前方有一水塘，为聚水，下元运中零神2黑见聚水为吉。而同样，乾山巽向的阳宅，若开坎方大门，因为挨星8白到坎，下为运中8为正神，要见砂。