带大家了解一下鲁班尺

 门尺,顾名思义,就是木匠做门专用的尺子 。
平时,木匠使用的尺子有两种,即木尺和门尺,都是丈量尺寸用的,但用途各不相同,木尺是丈量木活用的,门尺是针对门的使用对象并选择门“字”用的 。

带大家了解一下鲁班尺

文章插图

门尺(鲁班尺)的标准尺寸应是多少?
{1}依据:
1、天一阁所藏明代《鲁般营造正式》记:“鲁般尺乃有曲尺一尺四寸四分 。分八字,即财、病、离、义、官、劫、害、吉” 。
2、《鲁班经》记载:“鲁班尺乃有曲尺,一尺四寸四分,其尺间有八寸,一寸准曲尺一寸八分;内有:财、病、离、义、官、劫、害、吉也 。凡人造门,用以尺法也 。”
3、鲁班尺主要是用于丈量门的尺寸,俗语称,“宁造十家坟,不造一家门”,为什么如此慎言修门?清代所编《古今图书集成》“堪舆部”所收《阳宅十书》“论开门修造”,以古人的风水观,讲建筑物门户沟通天地造化的奇功——即所谓“通气”:
《阳宅十书》云:“夫人生于大地,此身全在气中,所谓分明人在气中游若是也,惟是居房屋中气,因隔别所通气,只此门户耳,门户通气之处,和气则致祥,乖气至此则致唳,乃造化一定之理,故古之先贤制造门尺,立定吉方,慎选月日,以门之所关最大故耳 。”
这段话,体现了古代风水理论的一个重要观点:视门户为咽喉 。在“天人合一”的心理背景下,出入由之的大小门户,被设想出了和气、乖气,致祥、致戾的神奇意蕴 。造门安门,成为举足轻重的事 。在古人看来,门户得体,顺应天地造化,不悖自然规律,就能同人们生存其间的“气”取得和谐 。否则,“乖气则致戾”,要吃苦头的 。
门的尺寸关涉这一切 。“故先贤制造门尺”,这就是神秘的“鲁班尺” 。《阳宅十书》说:
海内相传门尺数种,屡经验试,惟此尺为真,长短协度,凶吉无差 。盖昔公输子班,造极木作之圣,研穷造化之微,故创是尺 。后人名为“鲁班尺” 。
4、清《工部工程做法则例》中就开列出一百二十四种按鲁班尺裁定的尺寸,分为添财门三十一个,义顺门三十一个,官禄门三十三个,福德门二十九个 。
鲁班尺的两侧还有门光星,九良星,丘公煞等,是帮助匠师选择造门时间用的 。鲁班尺的后面为丁兰尺,一般用于丈量阴宅四周的尺寸,或葬的尺寸或墓的长宽吉凶,共分为十段,为“丁、害、旺、苦、义、官、死、兴、失、财”,以上为鲁班尺的样式,还有一种鲁班尺后边不是丁兰尺,而是八星,分别为贵人星,天灾星,天祸星,天财星,官禄星,孤独星,天贼星,宰相星,主要是配合前边来用的 。
时下流行的鲁班尺并不准确 。这种鲁班尺先是由上海某公司出品,随后各厂家纷纷效仿,凡是钢卷尺格式的都有错误 。它采用的是42.9厘米制的鲁班尺,而42.9厘米并不准确,还有按50.4厘米制的鲁班尺,也不准确 。
{2}专家观点:
1、按上海古籍出版社罗哲文主编文物教材<<中国古代建筑>>载:明尺为32厘米,有说鲁班尺为木径尺一尺四寸一,合45.12厘米.清尺为31厘米,传为一尺四寸四,合44.64厘米.估计45厘米左右应该正确.因为古代地区计量不准造成误差是可以理解的.(清代北京一尺为32厘米,所以鲁班尺是46.08厘米)
2、据王效青先生主编《中国古建术语词典》解释:鲁班尺也称班尺、门尺、门光尺、八字尺 。尺长1.44营造尺 。由八个字语即“财、病、离、义、官、劫、害、本”组成,每一字语用尺范围为0.18营造尺 。
3、原北京故宫博物院修缮处工程师赵崇茂老先生手中的鲁班尺 。尺长一尺四寸四分=460.8mm 。
鲁班尺的标准尺寸;---46.08厘米.
门尺上标有八个字,即“财、病、离、义、官、劫、害、本”,这八个字将门尺分成八等份,每个字占0.18营造尺,折合5.76厘米 。
这八个字的运用都蕴涵着深刻的意义 。财字门:门迎财帛家安和,金银财宝富贵窝,从此全家皆兴旺,子孙盈庭财路多 。病字门:病门开者大不通,急忙宜改向西东,妻儿骨肉皆无利,仆人参差事不同 。离字门:离门不宜随便做,家惹贼盗灾祸多,人口分离难相遇,一家骨肉不团聚 。义字门:义门最好甚宜开,田蚕兴盛又进财,内外相亲皆义合,朝朝暮暮进财来 。官字门:官门开者更加官,居官高升又喜欢,庶人不敢居官室,僧道风居自然安 。劫字门:此门开者多遭劫,殴打死伤卖田业,宅舍多难妻无子,更兼官事不宁贴 。害字门:此门朝南遭破坏,打开就见业产败,家产分离主人愁,万顷田庄俱尽卖 。本字门:本门开者永安康,田业兴隆果无疆,自此门庭多吉庆,功名福禄自然长 。
旧时,选用门尺八个字做门的主要对象是:
财字门,用于一般民户人家 。
病字门,用于医疗、药堂行当 。
离字门,用于一些流动行当 。
义字门,用于学堂和一些民户 。
官字门,用于官府衙门 。
劫字门和害字门,多用于牲畜圈门,也用于司狱 。
本字门,用于店铺 。
旧时,木匠做门受很多约束,其一,春不做东门,夏不做南门,秋不做西门,冬不做北门;其二,门尺上有三个符号“○、了、人”组成“○○○了了了○○人人人○○○了了了○○○人人人○○了了了○○”顺序,据说按农历计算,大月倒数,小月顺数,如数的这天遇“人”字或“了”字不能做门,有“人字损人,了字损畜”的说法;其三,庚寅日不安门,安了门有不吉利的说法;其四,选做的八字门,只有“财”和“义”二字门的尺寸相互可以运用在高度或宽度上,其他六字门的尺寸只能用在宽度上,不但不能相互转换,而且更不能将尺寸用在高度上 。
鲁班尺也称班尺、门尺、门光尺、八字尺 。尺长1.44营造尺 。由八个字语即“财、病、离、义、官、劫、害、本”组成,每一字语用尺范围为0.18营造尺 。
这鲁班尺用法其实简单,尺子上写的很清楚,四红,四黑 。要是尺寸落在红上,那就代表这吉,反之则凶 。但鲁班尺和曲尺(十寸公尺)还有搭配之法,《阴阳书》云:一白、二黑、三绿、四碧、五黄、六白、七赤、八白、九紫,皆星之名也 。惟有白星最吉 。用之法,不论丈尺,但以寸为准,一寸、六寸、八寸乃吉 。纵合鲁般尺,更须巧算,参之以白,乃为大吉 。俗呼之“压白” 。其尺只用十寸一尺 。
这说的就是曲尺上的讲究,门的尺寸要是落在一寸,六寸,八寸里,就叫压白,意思就是吉,为好门的意思,但难就难在这两把尺子都要用好才可以,必须把门取的,用鲁班尺量落在红上,完了在拿曲尺量还搭在白上 。
比如这门宽二尺一寸,就叫‘义门压一白’ 。这二尺一寸说的是曲尺长度,看风水只看寸不看尺,这一寸,就正好应了曲尺的一白、二黑、三绿、四碧.....之说中的一白,所以也叫压一白(一寸为白,二寸为黑,三寸为绿..类推) 。
完了再拿鲁班尺量,二尺一寸怎么换算成鲁班尺呢?鲁班尺长一尺四寸四分,上分八格,每各又分四个含义 。用数学算法就是1.44除8就得出了0.18,这0.18就是鲁班尺上一格的长度 。完了在用门的曲尺尺寸除0.18,得出的数就能算出是这门是吉是凶 。如:门宽二尺一寸(营造尺),就是2.1除0.18,得出11.66这个数字,完了按照财、病、离、义、官、劫、害、吉来数,财为初看做零,这一就落在了病上,数11次话,真好就停在了义上,这个门就是义门,11.66后面的这个0.66就能说明这个门在义门四项的第三项之中(0.25等分),义门三项就是鲁班尺的‘贵子’--日后能显贵的子嗣 。这样,这个门就求得了一个‘贵子’说,意思为,以后子孙可以出人头地 。(财义官吉四门为红,表吉 。病离劫害四者为凶)
要是想求财的话,就可以开四尺三寸八分之门,拿曲尺算的话,这三寸为绿,八分为白,就叫三绿压八白,就应了吉门之说 。换鲁班尺再来量,4.38除0.18得到是24.333,一数的话落在了‘财门’二项上 。
这财门的四项分别是---财德:指在财、德善、功德方面有表现 。这样的门,就是事业方面进财,可以说事业钱财两收之门,多为家中有做官之人用 。
宝库:比喻可得或储藏珍贵物品 。这就聚财之门了,多用在经商人家 。
六合:合和美满 。六合为天地四方 。多用在人口重多之家 。
迎福:迎接福 。福为幸福、利益 。多用在殷实之家求个平安 。
这四尺三寸八分之门,就是应了‘宝库’之说,有此门之人家,财源滚滚 。
总之门个有不同,用的地方也不一样,清〈工部工程做法则例〉中就开列出一百二十四种按鲁班尺裁定的尺寸,分为添财门三十一个,义顺门三十一个,官禄门三十三个,福德门二十九个 。各各衙门城镇宫门,大臣阳宅开多大的门都是有规定的,有的门除了皇家其他人不能乱用的,各有各的等级 。包括什么衙门开什么门,都有说法,就不列举了,立门之说讲究太多 。
一营造尺=32厘米
一市尺=33.333厘米
一门尺(鲁班尺/门光尺)=1.44营造尺=46.08厘米
一门寸=0.18营造尺=5.76厘米
运用鲁班一派风水真密看风水,如一子山八运阳宅:我自己家的
害到巽宫,官到离宫,义到坤宫,财到震宫,离到中宫,害到兑宫,劫到艮宫,平到坎宫,病到乾宫 。
我的后门车库门是开在乾宫病字门,经常病人来看病不断,搞医药丹药的确实是不错的,我的前门是开在巽宫害字门,不过此处常年不开,主要是出入都是开车,所以很少走这个门,这里我放了一只狴犴,算是养有牲畜,楼梯口在震宫财字,财运还算可以,我邻居楼梯开在兑宫害字,害字门:此门朝南遭破坏,打开就见业产败,家产分离主人愁,万顷田庄俱尽卖 。结果真的败了,并且已经变卖产业,他们的大门是开在坤义字门,每天来喝酒的兄弟朋友多得没有间断过,后门车库门是开在艮劫字,劫字门:此门开者多遭劫,殴打死伤卖田业,宅舍多难妻无子,更兼官事不宁贴,果然被人骗了不少钱,是去越南投资被越南人骗的,不久夫妻打闹离婚,老公有婚外恋,几个情人,按照鲁班一派的风水术的确是非常神奇应验的 。鲁班一派历来都是很精细很精准的一门风水学派,传承十分久远 。
鲁班一派自古广为流传,但是真正懂得内中真密者不多,这些人只懂得门的不同尺寸要求,包括坟墓,阳宅的各种尺寸,这些只是在精细上,在山向峦头水这些方面其实鲁班一派也有自己的内在秘诀,在星形的尺寸,造型的要求,没有哪个门派能够与之媲美,在精细的门字选择和布局上,没有哪个门派比得上他们的成就,如对财位财门财宅的造型等的要求,对官门官位官宅等的具体精细要求,对医药门医药部门药店的布局,对流行门流行店面物品等的布局精细,等等,八个门包罗万象,实在是最精细的布局 。对各类行业的精细布局是鲁班一派的精髓 。
鲁班一派开什么门,必须看何字到何宫,才能运用一定的尺寸配合,这是最基本也是最根本的,没有这个条件,只是一味的在门上调理尺寸,都是舍本逐末的行为,包括坟墓阳宅都是如此,包括制造器物,都是有其奥妙在里头 。先有九宫星体分布,后用八字门,如何安装八字门,这个都是不传之秘 。知道真正的传承秘诀再去看鲁班经就完全不同了,对于风水布局,鲁班经无疑是最好的 。
风水

能够知道「门公尺」上有哪些吉凶的字义,及各个字义本身的涵义为何,除了专业从业人员外,一般人恐怕都是不瞭解「门公尺」的内容「鲁班经」内有关门公尺的歌诀分述如後,以便读者能更瞭解门公尺上各个字义涵义,如此以後当我们在需要用到门公尺上吉利字义的尺寸、距离时,才能够具有基本的知识去选择更正确的尺寸、距离,而不至於茫茫然的胡乱圈选 。
1、「财」字歌诀财字临门仔细详,外门招得对财良若在门中常自有,积财需用大门当中房若合安於上,银帛千箱与万箱木匠若能明此理,家中福禄子荣昌用在自家外面的大门与中门,最为吉利 。
2、「病」字歌诀病字临门招疫疾,外门神鬼入庭中若在中门逢此字,灾祸轻可免危声更被外门相对照,一年两度送户灵於中若要无凶祸,厕上无疑是好亲用在厕所上的门,最为吉利 。
3'离字临门事不祥,仔细排来在凶方若在外门并中户,子南父北自分张房门必主生离别,夫妇恩情两处忙朝日主家常作闹,凄惶无地祸谁当用在外门及房门,最不吉利 。
4、「义」字歌诀义字临门孝顺生,一安 。
【带大家了解一下鲁班尺】鲁班经

中户最为要若在都门招三妇,廊门湲妇变之声於中合字虽为吉,也有兴灾害及人若是十分无灾害,只有厨门实可亲用在中门及厨房的门,最为吉利;用在都门及走廊上的门,主凶
5、「官」字歌诀官字临门自要详,莫教安在大门场需防公事亲洲府,富贵中庭房自昌若安房门生贵子,其家必定出官郎富贵人家有相压,庶人之屋实难量用在房门上,最为吉利;用在大门上,主官讼之灾 。6、「劫」字歌诀劫字临门不足夸,家中日日事如麻,更有害门相照看,凶来叠叠害无差 。与「害」宽度的门并排、或是相对,最为凶恶 。7、「害」字歌诀::害字安门仔细寻,外门多被外人临,若在内门多兴祸,家财必被贼来侵 。儿孙行门於害字,做事需因破其家,良匠若能明此理,管教宅主永兴隆 。用在外门及内门,最不吉利 。8、「吉」字歌诀:吉字临门最是良,中宫内外一齐强,子孙夫妇皆荣贵,年年月月旺蚕桑如有财门相照者,家道兴隆大吉昌,纵有凶神在旁位,也无灾害亦风光最为中庸之字,用在任何一个门上,都吉利从上面的歌诀可以看出,「门公尺」的使用,都是以制作「门」的宽度为要,并不使用在其他的事物上,只是以今日社会上普遍存在的现象,在各行各业的产品制造上,凡是有牵涉到尺寸、长短、距离时,例如床的制造、水族箱的制造、橱柜的制造、桌子的制造等,其尺寸则都是裁取门公尺上居於吉利字义的位置上;所以说,「门公尺」的使用已经深入到各行各业领域里面,因此我们在日常生活上就「门公尺」的使用,可以说已不用再局限於「门」的狭窄范围之内 。