地火风水:佛家常说的“四大皆空”，是指哪四大啊？

佛家常说的“四大皆空” ，是指哪四大啊？地火水风，四大皆空也有只地火风水四种毁灭世界的方式。即非常直观的告诉世人现存的物质也是会被四大所空。四种方式都不会完全将外物空想要跳出三界。不入轮回，心无外物得道成佛。摧毁旧世界的时候又创造呢全新的世界，旧事物不留一点痕迹。其观点与基督教有可以说不是巧合的巧合。佛教的四大与四大皆空四大佛教所讲的四大是指“的四大物质因素。四大的观念也不是佛教发明的，这是人类对于宇宙本体的初期探索而得的结果，在东西方的哲学思想史上几乎有着同样的趋势，水、火、金、木、土”印度古吠陀本集所说的世界形成是基于“地、水、风、火、空”希腊古哲学家恩比多克里斯也曾提出“气、水、土、火”为宇宙间不变的四大元素。都是指的物理界的基本元素，那么发展的结果便是唯物论者，所以这些思想也是唯物论的先驱。也有小乘与大乘的不同。小乘佛教所说的四大是指造成物质现象的基本因缘，地、水、火、风是形成一切物质现象的种子，一切的物象都是由于四大的调和分配完成，四大和谐便会欣欣向荣，四大矛盾便会归于毁灭，所以佛教徒把病人生病称为“四大违和”小乘佛教观察四大种的目的。是在使人看空我们这个由四大假合而成的色身，不以色身为实在的我，不因执取色身为我而造种种生死之业，便会进入小乘的涅槃境界，不再轮回生死，大乘佛教所说的四大不是指的根本元素。而是指的物态的现象，是幻非实，对于物象的形成而言仅是增上缘而非根本法，虽也承认四大为物象的种子，但不以为四大是物象的真实面貌，四大皆空佛教讲。四大皆空“是沿用着印度固有的思想而再加以深刻化及佛教化”因为地、水、火、风的四大元素是宇宙物理的，比如山岳土地属于地大，海洋河川属于水大，阳光炎热属于火大，空间气流属于风大，如把它们化为人体生理的，比如毛发骨肉属于地大。血液分泌属于水大，体温属于火大，呼吸属于风大，若从四大的物性上说，坚硬属于地大；湿润属于水大，温暖属于火大，流动属于风大，但是不论如何分析四大，四大终属于物质界而无法概括精神界。所以唯物论者以四大为宇宙的根源，佛教则绝不同意这样的说法。小乘佛教因为只空我而不空法，所以虽把物象看空。仍以为四大的极微质—— ，小乘佛教不是唯物论而是多元论。因为佛教的空不仅空去四大，乃要空去五蕴。地火风水打一成语五行相克又作“五行相胜”指木、火、土、金、水五种自然物质相互克制、相互制胜，是中国古代五行说的内容之一，隋代肖吉的《五行大义·论相克》说。以其力强能制弱，故木克土，水克火，火克金，金克木，五行相克，五行相胜”本来是古代思想家解释宇宙万物变化的朴素唯物论的理论”被阴阳学派创始人邹衍附会到社会历史领域”认为每一个朝代都受一种五行之德的支配，正是五行相克、五行相胜的结果，说和，说“西方的四元素（地水火风）以及中国的五行（金木水火土）从现代科学上来看，具有哪些特殊性？地是物质，火是能量。地火风水四大本源分别叫什么名字，不要说什么风之本源，火之本源什么的。地是物质，火是能量，风是时间，水是空间地火法师，天雷地火，掌控全场！0东方的金木水火土和西方的风水火土主角有一个因与地火风水斗而只剩灵魂的师傅，最后主角成为真神