端午节的习俗,来历和传说
公元前278年 , 秦军攻破楚国京都 。屈看自祖国被侵略 , 心如 , 但是始终不忍舍弃自己的祖国 , 于五月五日 , 在写下了绝笔作《怀沙》之后 , 抱石投汨罗江身死 , 以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章 。传说屈原死后 , 楚国百姓哀痛异常 , 纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原 。渔夫们划起船只 , 在江上来回打捞他的真身 。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物 , “扑通、扑通”地丢进江里 , 说是让鱼龙虾蟹吃饱了 , 就不会去咬屈大夫的身体了 。人们见后纷纷仿效 。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里 , 说是要药晕蛟龙水兽 , 以免伤害屈大夫 。后来为怕饭团为蛟龙所食 , 人们想出用楝树叶包饭 , 外缠彩丝 , 发展成棕子 。以后 , 在每年的五月初五 , 就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗 , 以此来纪念爱国诗人屈原 。
牛吃什么料下奶快
母牛下奶催乳:
一、母畜年幼 , 发育不完善奶 。表现为乳房紧小 , 乳头短缩 , 外观幼稚 , 乳汁缺乏 , 拒绝哺乳 。治疗可静脉注射脑垂体后叶素50单位 , 连续3-4天 。同时配合乳房按摩 , 内服中药 。用白术、川芎、当归各100克 , 续断、破故纸、黄芪、党参、阿胶、王不留行各50克 , 炙甘草25克 , 水煎去渣 , 用酒200毫升为引 , 灌服 。1-2剂便可促进泌乳 。
二、母畜年壮 , 因饲喂过量 , 体膘过胖而缺奶 。母牛精神正常 , 膘肥肉厚 , 乳房虽大但挤压无乳 。治疗宜理气通乳 。用王不留行、炒苏子、炒萝卜子各60克 , 当归、川芎各45克 , 炮山甲30克 , 通草、漏芦、丝瓜络各24克 , 莲房1只 。水煎灌服 , 每天1剂 , 连用2-3天 。
三、因乳头管阻塞或狭窄 , 被胶状物密封而缺乳 。母牛乳房膨大 , 无红肿热痛 。有的1-2个乳头不通 , 有的4个乳头不通 , 有的通而不畅 , 出奶极慢 。可取鲜葱50-100克切细 , 加水3-4千克煎沸 , 候温至不烫手 , 将洁净毛巾浸入 , 稍拧干 , 立即包裹乳房及乳头热敷 , 同时按摩 , 毛巾冷后又浸热再敷 , 反复持续20-30分钟 , 挤压乳头 , 很快便畅通喷出乳汁 。
四、因隐性乳房炎引起泌乳紊乱而缺乳 。患牛乳房胀大 , 触之肿硬 , 微有痛感 , 挤压乳头 , 仅见少量乳汁 , 乳房不热 , 食欲尚好 。用蒲公英80克 , 浙贝母、王不留行各60克 , 柴胡、炒苏子、白芍、当归各35克 , 通草、茯苓、路路通各25克 , 川芎、炮山甲、甘草各15克 。水煎、候温灌服 。
别的送了一张塑料纸画的十字架 , 说是开了光的还粘在墙上了 , 我们都不信十字架可以自己接下来吗?
“”最初是道教仪式 , 把无力的真灵注入到神像 。
后来佛教将类似的“加持”仪式 , 之为“开光” 。
总之 。“开光”是属于中国道教和佛教的特有仪式 。
“十字架”是西方“基督教”的圣物 , 认为是耶稣为人类带来救赎的标志 。
“十字架”跟“开光”是分别属于东西方不同宗教的概念 ,
将两者扯在一起 , 实在是“牛头不对马嘴” ,
对这种忽悠人的东西 , 用不着有什么顾忌 。
给纸马开光开眼光开眼光怎么说
给马开光怎么说
佛教百科全书佛像开光时内装金银香纸是什么意事
这个叫做“” , 加强佛像的灵应力 , 是藏传佛教常见的现象 。一般是这样的 , 古时在塑佛像时 , 先在佛像背后留一空洞 , 开光时 , 由住持高僧把经卷、珠宝、五谷及金属肺肝放入封上 , 其制作工艺神秘特殊 , 地点、时间、僧众亦有特殊选择和要求 , 其中装有活佛、高僧及僧众之加持圣物以及五谷、金银珠宝、甘露丸、嘛呢丸;数种名贵藏药及药材;七珍八宝、圣地花草、水土以及各类心咒、舍利粉和 各种经咒等 。
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