八字七杀制化 _算命论八字

【八字七杀制化】

一、什么是七杀

七杀又叫偏官，是克日干而与日干阴阳属性相同之五行。同性相克力度大，为无情之克，易克尽克死。现实生活中对日主无情压制打击之人，都以七杀来代表，如小人、仇人、严厉上司、法官、警察、地痞流氓等等。日主身旺时，就能承担七杀，由于七杀对日主是无情之克，虽自己能承担，但日主也时时提防小心，所以七杀之人就精明、果断、好猜疑，说话压茬。日主身弱七杀旺，那七杀对日主是一种无情的克制，就是日常生活中社会环境对你构成威胁，经常以小人捉弄，多有恶性伤病灾等。由于你身弱无力反抗，因为七杀旺，抗不住它，所以反映在日主身上就胆小怕事，精神不振，心无大志，做事没有气魄，常受欺辱等等。

二、七杀在命局中发挥的作用

1、耗财

身弱印轻财重，爱七杀，因为七杀通关助印;如果原局既已见杀，喜印比之帮身;两种情况，皆不能制杀。身强印重财轻，怕七杀，因为七杀反而助印;如果原局见杀，则喜伤食以制煞生财。

2、生印

身印并衰，爱七杀，既见杀，喜杀重生印，杀不能逢制;日弱印强忌七杀，既见杀，喜食财以两制之。

3、攻身

日干强，爱七杀，既见杀，喜财旺以生之，杀清不喜制，没有财也不喜食伤;日干弱，怕七杀，既见杀，喜印旺以解之。

4、制劫

身强有劫，爱七杀，既见杀，喜财旺以生之，杀不能逢制;身弱赖劫，怕七杀，既见杀，喜食伤以制之。

三、也分辨七杀出现的位置

1、天元坐杀

假如身弱无依，再见杀克，则必然面目瘫痕，心疑性急，阴险怀恨，不近人情，好贪猛暴，触法犯刑，夭折短寿等。

2、时上七杀身强杀有气根，为时上偏官一位贵格

时上见到未必是凶，多数是以权贵论断。故有“时上七杀一位佳，有制身强好命看”的断语。如果年月日再重复见到七杀，身又弱的话，则一生辛苦劳累，或官非伤残不断。古歌云：“时上偏官一位强，日辰自旺喜非常;有财有印多福禄，定是天生做栋梁” 。又说：“时上偏官喜刃冲，身强制化禄丰隆;正官若也来相混，身弱财多主困穷” 。又说：“时坐七杀本无儿，运到官乡得子奇;身强只喜入财乡，呼风唤雨定无疑” 。

3、年上坐杀

年为太岁，是一生之主，杀透年干祸福最重，得令杀气必要制泄有情朝拱日主，方为富贵;否则运入财杀之乡，凶祸难挡。年柱上遇见官星是贵气，只要日主强旺，不用制伏。有羊刃相合，或比劫合绊，柱中有财神，再行财官运，一定是名利双收。七煞就象恶鬼小人，身弱他就欺负你，身旺他就奉承你。年柱为祖宗的位置，犹如皇帝或如元老大臣，七煞就象侍奉祖父的老仆人。日主健旺能威慑住他，他就尽心竭力尽职尽责;日主衰弱不能镇压住。年上煞星，如果只有一位，不宜制伏;柱中有多位出现，一定要制服。年上杀星，一般是出身微寒，这和劫财羊刃出现在年柱差不多;若行运干支配置有情的话，虽然出身微寒却能生得贵子，自身也能有些名望。遇到此种情况，一定要配合各宫和大运仔细分析判断。

四、最后就是看是否属于官杀混杂

所谓官杀混杂，比如，甲日主见庚又遇辛，谓之官杀混杂，此等需要食伤或比劫制化合绊，去留其一。谓合官留杀，或合杀留官。官杀混杂命局，一定要详细分清楚官杀的轻重和深浅，分清楚是身强还是官杀旺，是否能合住，能制化得宜。由此可知，七杀是否需要制化，得要从上述三个方面来权衡利弊得失。那么，假如该制该化，命中无制无化，究竟应该怎么办呢?

具体说来，大体有三种情况：

1、身弱喜化杀为印的人

最好是雕刻一枚开运印章，随时佩戴在自己身上。印章的材质，可以选取自己的幸运五行所代表的材质;颜色也最好是自己的幸运颜色。印章的大小，可以选择自己的行运数字。这样既可以招来贵人运，同样也可以抑制小人。另外，就是自己要多读书，为人处世，依礼依规，合理合法，有情适度。尽力做到“远小人，亲君子” 。对于性情霸道，作风剽悍的人，要态度平和，以理服人。多交有知识，有品格的朋友。

2、对于命中七杀需要制克的人

如果自身身弱，则要尽量避免直接冲突，多采取曲径通幽的方法;同时，要做到自强不息，坚持原则。也可以在自己的是非位，摆放一盆仙人掌，家庭或者办公室布置的热烈一些，以提升自己的热情和能力;属于情感纠纷的，也可以放置一把剪刀，以剪断是非烦恼。如果自身强，七杀需制，大多命中官杀混杂，最好要遇事冷静，更要明辨是非，不能事事由着自己的性子来，多体谅别人，怜悯之心不可或缺，善听多思。同时，要多亲近贵人，不要受小人挑拨，诱惑欺骗。特别是自己的“贵人”位，一定要干净、亮堂，不能污染;在自己的凶方，摆放一条青龙，以压制小人;或者在“是非”位摆放化煞之物。

3、对于七杀紧贴旺而无制无化的人

也就是说，命主日干三围，关键的位置出现了很重的七杀，特别是日支坐七杀，且命中七杀无制无化，这种人小人如影随行，始终纠缠自己，且婚姻不顺，身体难安。

提示：这类人，除了运用上述方法进行风水调节之外，最重要的还是，要看淡一切，不要自我负重;同时，要远离是非，谨言慎行。

总结：亦可信佛修道，自我完善，善念持身，大度能容、克己利他。不争一时之利，不逞口舌之快，遇事多往好处想。行事光明磊落，不藏阴私，正己为先，不管闲事。多用智慧，少用体力，低调就下，不出风头;无为而为，顺命修身。