福宅风水:看看幸福美满家庭的居家风水是怎么做的

看看幸福美满家庭的居家风水是怎么做的如今随着人们的生活品质越来越提高,对生活的方方面面就越来越看的重了 。居家风水往往是人们看的重中之重,好的居家风水能让整个家庭运势发展的顺风顺水,家庭风水没做好各种做事不顺心,所以要做好家庭居家风水是多么的重要,接下来我们一起来看看幸福家庭居家风水是怎么做的?一、室内灯光要明亮要想提高居家风水,室内布置的方方面面都得注意,遵循家庭风水规律 。室内灯光光线明亮是重点之一,从风水的角度上来看室内光线充足就等于家庭充满着正能量,如果光线布置的更是合理恰当的话更是富贵盈余的吉祥之运好兆头 。二、入户门前要整洁如家庭入户门前经常堆放着杂物、闲置物品这样不仅影响外观而且从风水的角度上来讲会对整个家庭运势发展造成影响 。自己门前的垃圾都不及时处理,难道事业上还会把细节做好?风水学上同样认为门前杂乱无脏,客厅的面积越大并不意味着进才就会越多,客厅的面积要相对于整个居室大小适中,客厅面积也要与其它区域的面积想协调,太小会显得拥挤 。财神爷如何摆放?家居财位风水的五大禁忌!财神爷是我国的传统的招财神灵,如果摆放不当,为了大家能够更好的利用财神爷和家居财位进行招财 。小编就为大家整理了财神爷摆放的风水和家居财位的风水禁忌 。财神爷摆放的风水一般来说,文财神需要摆放在进门处的左右两个方位,要面对着室内放置才能为家中招财 。则会有送财的寓意 。而武财神基本上是正对着大门摆放,借以招揽更多的财气 。并且武财神和文财神的摆放方位不能一样,否则会影响两者的招财效果 。财神爷摆放时,还要运用到家中的南方延年,并且文财神不能正对着大门,最好的摆放方式是每日移动到当天的财位之上,这一种方式比较麻烦也需要专业知识 。就是说在家居财位上或者财位周围不能有尖角冲煞的东西 。否则就会导致财气不聚 。家居财位的风水禁忌二财位忌水 。这一点相信大家在了解过鱼缸的摆放风水以后都会明白 。也会将家财化为水 。并且如果将带水的摆件与财神摆在一起,也会犯正神下水的忌讳,对家中财运十分不利 。家居财位的风水禁忌三财位宜明不宜暗 。最好是安装一盏小小的长明灯 。否则昏暗的环境会导致家中的财运不通,家居财位的风水禁忌四财位忌压 。八宅四凶煞化解八宅四凶煞化解共七方面的内容 。最后一项所要说的是:如果没有人为科技因素,目前国内、国际不论任何风水大师布控任何风水局,都只会狗屁不通 。没有科技因素现在城市人口减少到五分之一以下,看能否满足生存条件 。总之风水无定论,科技才能满足人们的需求 。实质就是正确选择优越的自然条件,本人从见过的上百处遗址中的结论是:没有再延续种群到今天 。是更好地适合人类生存和生活 。一、尊重师作,后当有福敬畏风水,尊重师作,请佛上坐,卦打不转,主坛派人找来修建师,修建师到坛后,说了一句请佛上坐的话,一卦即准 。佛都敬师,一般人就更应深思 。有很多人敬重风水 。但不敬重师傅,需知真敬重风水,是从尊重师傅开始的,师傅们千辛万苦,好不容易将房屋修好,业主还未进房,到处改、满屋加 。把原师傅的基本心血否认,所以房屋最好是事前多做充分考虑,忌改动 。原来怎么样修,依原样不改动最好 。能正确把握大势的人,其风水好做 。在大势的把握上有独到的眼光,独特的风格和判断,从不在小事上计议 。大势已定,小事总是有,是有祸、招凶的预兆 。这些在风水用事上的启示是:即要注意大局,不能因小而失大,又要注意不能太过于求全 。著名的广东风水学派创立人蔡名山,自己给自己选择的墓地,各派风水师都从不同角度认定为是最优地形、最佳选择,是何道理,太完美,太绝妙了 。多用科学头脑思维,风水的实质用现代汉语表达就是 。合理利用自然客观条件和规律;符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑;不存在令人费解的特别神秘风水 。古代风水!实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存,不适合人类的地方 。本人从见过的上百处遗址中的结论是,人类在那里已被彻底陶汰:没有再延续种群到今天,风水强调的就是有利、方便、实用 。是更好地适合人类生存和生活,用传统风水理论 。切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入风水领域应游刃有余,用必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物 。符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生 。就会坏事,就是坏风水,谈不上必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论,风水再好 。核心必须要适合人类的居住和生活活动,是指这些结构和设置必须要:不可缺少,不是可要可不要,实质意义不大,没有对正常生活没有影响的事物,这些结构和设置 。是人类必须,服务于人类,把这些设置换位置也不适合 。必须是这样,比如窗户只能在哪里:采光效果好,就是好风水,放别的其它位置采光效果差 。或根本就不采光,方便 。比如门进出要顺畅、方便:如果不方便 。就是再合风水方位理气规范要件,也只能加重出入活动负担,其实也就是坏风水,房屋周围修水池虽好:但小孩掉入的情况不在少数,只要有小孩掉入遇险,整座房屋的风水若干年内,都是一票否定——抹黑,创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势“古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主”现代社会科学技术的进步 。创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础,从而具备了创造优越风水可能,人为风水更优于自然风水,原因是人为风水包含大量科技因素 。从而更适宜于人类,多从科学、常识方向思考定然有益,四、心态平衡是最好的风水 。将会将其导入想像的境界和行为方式 。小屋象菜刀型,菜刀型犯煞是不正常思维,心理原因,这就是风水 。现代家庭,缺少菜刀还能生活吗?它就真的在护卫你,它真正可怕 。心理导向两种不同情感 。功德牌坊,心态不同,而且认为严重有缺 。一个极简单的道理,有梯才能让全楼进入实用,灵动起来 。房屋加梯才是房屋的全部,这样的风水观和理论,进一步的推导差距就更大,这就是风水为什有神效的地方 。现代住房的风水构思理念是:功能、实用、方便、安全、美观、卫生 。物尽其用,天道必从 。浪费资源,娇柔造次,自取其辱 。多此一举 。风水的优劣,最终取决于当事人的心态,心态好,风水优,心态差,风水劣 。风水所以能预测出一定的事项,乐观的人和悲观的人,在同一事项中,由于看事的角度不同,发出的心声也就不同,导引的后果也是天壤之别 。风水不能决定事物变化的某些特征,但能检测事物变化的某些特征 。家中的两条门相对,门窗相对,为什么不是相互照应,神奇的是当事人的心灵,心灵是人的窗口 。当事人有什么样的心态,就会怎么样想,心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式 。房屋风水,小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞,菜刀厨具切肉,有肉吃是正常思维,菜刀型犯煞是不正常思维,为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞,心理原因,这就是风水 。现代家庭,缺少菜刀还能生活吗?心理价值趋向不同,必然是不同后果 。你想到它会护卫你,它就真的在护卫你,你想到畏惧可怕,它真正可怕 。为什么可怕,全在你的心态 。夫妻房间贴卡通女孩画,喜欢好看,不喜欢心烦 。心理导向两种不同情感 。功德牌坊,也可以认为是多此一举的浪费,更可以认为是坏风水的建造 。心态不同,把公用楼梯和电梯部分避开不管,只认为个人私用部分房屋有缺,而且认为严重有缺 。风水认为:反而认为梯是全楼活眼,梯是全楼的生命和灵魂 。一个极简单的道理,全楼只是死楼盘,有梯才能让全楼进入实用,灵动起来 。房屋加梯才是房屋的全部,不能把公用部分就不算是房屋整体,这样的风水观和理论,是狭隘的个人心理理论,由这样的理论诱导出来的后果,只能是片面的自私自利人文,进一步的推导差距就更大,这就是风水为什有神效的地方 。五、传统的风水理念核心是:中轴对称理论 。即坐山朝向,大堂、大门、神位居中,沿这一条直线左右展开,成对称图形,前后平衡,视为最合规范的风水方案 。野外自然状态下,地形复杂,但基本思路还是找出相对、对称平衡点,中轴对称理念评估 。左青龙,右白虎;都是基于中轴对称的思维理念展开活动 。对称理论是基于天人合一,人体健美的思考 。人有一个基本健美的特征就是左右对称平衡 。六、需要引起注意的是:宿舍内装修,色调要嫩,不能太老气 。显得室内明亮阳气;显得室内阴沉灰暗 。在地形允许的情况下,房屋的方向要谨尊大自然的规则,南北向最好,大门的方位以出入方便为最佳 。如果不合出入方便的原则 。厕所味不会进入房屋内,厕所味就是进入房屋内,相对产生有害病菌的机率明显降低 。风水就是要正确利用自然规律 。自然选择在先,人为改造力度在后 。水泥钢筋是城市的真风水 。当你去到那些穷乡僻壤的地方,由于风水的差距,已被彻底自然淘汰 。那里为什么留下那么多人口,那里具有更广泛的风水优势,自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨 。农村基本是小气候地形,这种小塘局中存在着不利于生存的空间 。农村的自然筛选,自然淘汰,地形位置选取不合理,罗盘用事即所谓风水理气再合理,也是没有意义 。没有地形的合理,所以在这些小环境中,地形选取是第一位的,与城镇相比较,农村不同:1、农村地形相对城镇地形来说,农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形 。2、农村只能正确利用地形,没有大规模改造的调节能力 。城市风水,城镇不同,城镇是大气候、大环境 。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华:1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势 。能形成城镇的规模的地方,大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选,最后定格下来才是现在这样的格局 。比较典型的是在西北,不能成为大小城镇的地方,现在就是历史传闻都没有,不适宜居住,自然淘汰和自然消亡,人口彻底绝灭 。2、现代化的城镇,改造力度的增强,扩展了城镇规模 。没有现代化的改造力度,所有城镇只存在死角,城镇如果没有现代化的改造,人口承担能力最多是现在的三分之一 。所以形成现在这样的城镇格局,是历史、自然筛选和现代化改造结果 。人类用生命的代价在选取自然地理,能居住人类的地段,已形成居住群落,如城市 。城市是人类用生命代价留下的瑰宝 。不能居住人类的地方,人口已经绝灭消亡 。求建新宅风水知识导读:好字管总 。每一项都有小标题,共七方面的内容 。最后一项所要说的是:城市,人为风水 。如果没有人为科技因素,目前国内、国际不论任何风水大师布控任何风水局,都只会狗屁不通 。没有科技因素现在城市人口减少到五分之一以下,看能否满足生存条件 。总之风水无定论,科技才能满足人们的需求 。古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存 。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天 。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活 。一、尊重师作,后当有福敬畏风水,以“尊重师作,后当有福”为准则 。某处庵院修好后,请佛上坐,主坛用了九牛二虎之力,卦打不转,佛不上坐,无奈,主坛派人找来修建师,修建师到坛后,说了一句请佛上坐的话,一卦即准 。佛都敬师,一般人就更应深思 。有很多人敬重风水 。但不敬重师傅,需知真敬重风水,是从尊重师傅开始的,师傅们千辛万苦,好不容易将房屋修好,业主还未进房,就是这里砸,那里敲,到处改、满屋加 。这一砸、一敲、一改、一加,把原师傅的基本心血否认,那还有风水 。所以房屋最好是事前多做充分考虑,一旦成型,忌改动 。原来怎么样修,就怎么样住,依原样不改动最好 。二、要正确把握大势 。大势对,总是大赢 。能正确把握大势的人,其风水好做 。其原因就是这些人,在大势的把握上有独到的眼光,独特的风格和判断,从不在小事上计议 。大势已定,一切随缘 。小事总是有,不能因小而失大 。就如赌局,赢大输小,总是赢局 。大而赢,小而赢,是有祸、招凶的预兆 。这些在风水用事上的启示是:即要注意大局,不能因小而失大,又要注意不能太过于求全 。著名的广东风水学派创立人蔡名山,自己给自己选择的墓地,各派风水师都从不同角度认定为是最优地形、最佳选择,但蔡氏无后,是何道理,太完美,太绝妙了 。三、什么叫风水?,多用科学头脑思维 。风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水 。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存 。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天 。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活 。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入风水领域应游刃有余 。用必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物 。符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水 。相反,就会坏事,就是坏风水 。风水再好,谈不上必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论 。风水再好,核心必须要适合人类的居住和生活活动 。必须:是指这些结构和设置必须要,不可缺少,不是可要可不要,有,实质意义不大,没有对正常生活没有影响的事物 。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类 。把这些设置换位置也不适合,也就说,必须是这样 。实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水 。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水 。方便:比如门进出要顺畅、方便 。如果不方便,就是再合风水方位理气规范要件,也只能加重出入活动负担,其实也就是坏风水 。安全:房屋周围修水池虽好,但小孩掉入的情况不在少数,只要有小孩掉入遇险,整座房屋的风水若干年内,都是一票否定——抹黑 。关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势” 。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主,现代社会科学技术的进步,创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础,从而具备了创造优越风水可能 。人为风水更优于自然风水,原因是人为风水包含大量科技因素,从而更适宜于人类 。多从科学、常识方向思考定然有益 。四、心态平衡是最好的风水 。现代住房的风水构思理念是:功能、实用、方便、安全、美观、卫生 。物尽其用,天道必从 。浪费资源,天怒人怨 。娇柔造次,自取其辱 。想入霏霏,心神不宁 。画蛇添足,多此一举 。风水的优劣,最终取决于当事人的心态,心态好,风水优,心态差,风水劣 。风水所以能预测出一定的事项,乐观的人和悲观的人,在同一事项中,由于看事的角度不同,发出的心声也就不同,导引的后果也是天壤之别 。风水不能决定事物变化的某些特征,但能检测事物变化的某些特征 。比如:家中的两条门相对,为什不是相映成辉,而是两门相斗呢?门窗相对,为什么不是相互照应,而是目瞪口呆?在这里,所有物品都还是物品,并无神奇,神奇的是当事人的心灵,心灵是人的窗口 。当事人有什么样的心态,就会怎么样想,心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式 。又比如:房屋风水,小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞,菜刀厨具切肉,有肉吃是正常思维,菜刀型犯煞是不正常思维,为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞,心理原因,这就是风水 。现代家庭,缺少菜刀还能生活吗?心理价值趋向不同,必然是不同后果 。又比如:庙宇,你想到它会护卫你,它就真的在护卫你,你想到畏惧可怕,它真正可怕 。为什么可怕,心理有难言之隐 。全在你的心态 。又比如:夫妻房间贴卡通女孩画,喜欢好看,不喜欢心烦 。心理导向两种不同情感 。又如:功德牌坊,可以是正面教材,焕醒人的心志 。也可以认为是多此一举的浪费,更可以认为是坏风水的建造 。心态不同,心声不一样 。把公用楼梯和电梯部分避开不管,只认为个人私用部分房屋有缺,而且认为严重有缺 。风水认为:有梯不为缺,不但不为缺,反而认为梯是全楼活眼,梯是全楼的生命和灵魂 。一个极简单的道理,无梯,全楼只是死楼盘,有梯才能让全楼进入实用,灵动起来 。房屋加梯才是房屋的全部,不能把公用部分就不算是房屋整体,这样的风水观和理论,是狭隘的个人心理理论,由这样的理论诱导出来的后果,只能是片面的自私自利人文,进一步的推导差距就更大,这就是风水为什有神效的地方 。现代住房的风水构思理念是:功能、实用、方便、安全、美观、卫生 。物尽其用,天道必从 。浪费资源,天怒人怨 。娇柔造次,自取其辱 。想入霏霏,心神不宁 。画蛇添足,多此一举 。风水的优劣,最终取决于当事人的心态,心态好,风水优,心态差,风水劣 。风水所以能预测出一定的事项,乐观的人和悲观的人,在同一事项中,由于看事的角度不同,发出的心声也就不同,导引的后果也是天壤之别 。风水不能决定事物变化的某些特征,但能检测事物变化的某些特征 。比如:家中的两条门相对,为什不是相映成辉,而是两门相斗呢?门窗相对,为什么不是相互照应,而是目瞪口呆?在这里,所有物品都还是物品,并无神奇,神奇的是当事人的心灵,心灵是人的窗口 。当事人有什么样的心态,就会怎么样想,心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式 。又比如:房屋风水,小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞,菜刀厨具切肉,有肉吃是正常思维,菜刀型犯煞是不正常思维,为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞,心理原因,这就是风水 。现代家庭,缺少菜刀还能生活吗?心理价值趋向不同,必然是不同后果 。又比如:庙宇,你想到它会护卫你,它就真的在护卫你,你想到畏惧可怕,它真正可怕 。为什么可怕,心理有难言之隐 。全在你的心态 。又比如:夫妻房间贴卡通女孩画,喜欢好看,不喜欢心烦 。心理导向两种不同情感 。又如:功德牌坊,可以是正面教材,焕醒人的心志 。也可以认为是多此一举的浪费,更可以认为是坏风水的建造 。心态不同,心声不一样 。把公用楼梯和电梯部分避开不管,只认为个人私用部分房屋有缺,而且认为严重有缺 。风水认为:有梯不为缺,不但不为缺,反而认为梯是全楼活眼,梯是全楼的生命和灵魂 。一个极简单的道理,无梯,全楼只是死楼盘,有梯才能让全楼进入实用,灵动起来 。房屋加梯才是房屋的全部,不能把公用部分就不算是房屋整体,这样的风水观和理论,是狭隘的个人心理理论,由这样的理论诱导出来的后果,只能是片面的自私自利人文,进一步的推导差距就更大,这就是风水为什有神效的地方 。五、传统的风水理念核心是:中轴对称理论 。即以某一点为基础,延伸一条直线,即坐山朝向,大堂、大门、神位居中,沿这一条直线左右展开,前后展开,成对称图形,左右平衡,前后平衡,视为最合规范的风水方案 。野外自然状态下,地形复杂,但基本思路还是找出相对、对称平衡点,中轴对称理念评估 。如:左青龙,右白虎;前朝案,后靠山;天心十道用事 。都是基于中轴对称的思维理念展开活动 。对称理论是基于天人合一,人体健美的思考 。人有一个基本健美的特征就是左右对称平衡 。六、需要引起注意的是:宿舍内装修,色调要嫩,不能太老气 。嫩,显得室内明亮阳气;老,显得室内阴沉灰暗 。在地形允许的情况下,房屋的方向要谨尊大自然的规则,南北向最好,冬暖夏凉 。大门的方位以出入方便为最佳 。如果不合出入方便的原则,就是最合风水规范的某些原理,也只是空门,以落空看 。什么叫落空,现实就是无实用价值和意义 。厨房和厕所的位置,要尽可能在房屋的北向或春夏天热山势地形的去风口 。特别是厨房,最好、最妥善的方案,要设置于房屋的北向或春夏天热山势地形的去风口 。这和传统的风水观是不相容的,但它是合于自然风向流向的设置 。我国的空气流向大势是(可以观察):春夏天热,空气整体大势是由南向北推进,即南风占主导 。秋冬天寒后,空气整体流向是由北向南推进,即北风占主导 。这种空气的流向特征,厨房设置北向,有利于春夏天热、南风占主导时,将厨房内产生的热气带出屋外;秋冬天冷、北风占主导时,厨房产生的热气带向窒内,相对而言,室内显得冬暖夏凉 。同理厕所在北向,春夏天热,南风占主导,厕所味不会进入房屋内,相对就要卫生得多 。秋冬天冷,北风占主导,厕所味就是进入房屋内,相对产生有害病菌的机率明显降低 。什么叫风水,风水就是要正确利用自然规律 。七、城市风水,自然选择在先,人为改造力度在后 。水泥钢筋是城市的真风水 。当你去到那些穷乡僻壤的地方,你不要以为那里无人去过,其实那里有许多遗址,那些遗址证明有人到过那里,同时也会证明那些到过那里的人,曾经有过生与死考验 。由于风水的差距,已被彻底自然淘汰 。当你去到大城市,那里为什么留下那么多人口,答案是:那里具有更广泛的风水优势,自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨 。农村基本是小气候地形,形成独立的塘局,这种小塘局中存在着不利于生存的空间 。农村的自然筛选,自然淘汰,极其明显 。在这些小环境中,地形位置选取不合理,罗盘用事即所谓风水理气再合理,也是没有意义 。没有地形的合理,罗经用事成为儿戏 。所以在这些小环境中,地形选取是第一位的,是基础;罗盘即罗经用事是第二位的,次要的 。与城镇相比较,农村不同: 1、农村地形相对城镇地形来说,农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形 。2、农村只能正确利用地形,没有大规模改造的调节能力 。城市风水,没有不好,只有更好 。城镇不同,城镇是大气候、大环境 。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华:1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势 。能形成城镇的规模的地方,大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选,最后定格下来才是现在这样的格局 。比较典型的是在西北,不能成为大小城镇的地方,除了留下遗址,有很多地方,现在就是历史传闻都没有,什么原因?不适宜居住,自然淘汰和自然消亡,人口彻底绝灭 。2、现代化的城镇,改造力度的增强,扩展了城镇规模 。没有现代化的改造力度,可以说,所有城镇只存在死角,没有活眼 。城镇如果没有现代化的改造,人口承担能力最多是现在的三分之一 。所以形成现在这样的城镇格局,是历史、自然筛选和现代化改造结果 。是有人类以来,人类用生命的代价在选取自然地理,能居住人类的地段,已形成居住群落,如城市 。城市是人类用生命代价留下的瑰宝 。不能居住人类的地方,人口已经绝灭消亡 。如果没有特别的人类改造力度,再到那里居住,也许依旧会重复往昔的故事 。城镇形成的经历,首先是自然筛选,然后是政治、经济、人文的介入,这些因素的加入,形成了政治地理、经济地理、人文地理,这些地理因素相互影响,与自然地理的结合,是现代城镇具有较大风水优势的根本原因 。风水吉宅如何选?只知其一不知其二,又偏偏喜欢生搬硬套,所以会有那么多无谓的疑问和烦恼 。下面一个个解答你的疑虑:风水是针对房子来说的,也就是房子大门的左边,当然是你站在房子内,面朝大门外的左右方位 。还穷讲究什么?左高右低,风水也是讲究五行调和,白虎一味受限,势必要在流年伤人 。这里面的求的是一种极其微妙的平衡,也是根据风水师的个人经验和修行来判定的,上网查查资料就能妄断的?肯定是好的外部格局 。不过不一定要有山靠,最好比你的房子略高一些,就算很好的靠山了 。再简单点说,你屋后只要不是直对着山坡和悬崖,哪怕有一排和你差不多高的房子,门口很近的地方直愣愣对着一座山,还造成事业受阻,不远处有一清澈的湖泊,4、探头煞比较难以界定,宅前面对的山头,藏有有一座稍高之山,顶部或侧部凸出,称为探头煞 。在现如今高楼林立的都市里,何处没有探头煞?你有可能住在孤零零的一座大厦内吗?免了探头煞,尤其是车流量很大的主干道,一天就这么几辆车进过,岂不笑死人了?无尾巷什么的我都不想解释了 。6、缺角的房屋很多,几乎没有完全方正的布局 。你说缺东北角,还是以房屋的朝向方位为准的 。请问你会看房屋平面图么?小学时老师教的上北下南左西右东你懂不懂?缺东北角,我家里就安置了一块 。而且各派测定标准不一,还是不要考虑的为好 。免得误人误己 。最后几句话你说得总算有些道理了,不可能有十全十美的房子 。除非你自己去山上找一块你认为好的风水宝地,盖一间草屋自己住?现在买房子!为什么同样的房屋会有不同的住宅风水呢?0如何看住宅风水 最新住宅风水图解