不可破的10条天规






01.流水不争先

老子说:“上善若水 , 水善利万物而不争 。”


水无常形 , 顺势而为 , 为而不争 , 方达所愿 。

可以削平山川却堵不住流水 。

“不争先”不是不求上进 , 而是尊重自然规律 , 不破坏均衡 , 不因小失大、迷失自我 。

做事不能靠一时性急 , 而要脚踏实地 。就像流水一样 , 水慢慢地流淌 , 它不去争先后 , 而是在一点一点地积攒自己的力量 。到时候 , 有力量了 , 还在乎什么先后呢?

细水长流 , 以待迸发 。经验要靠经历才能获得丰厚的积累 。智慧不是一蹴而就 , 通过思考感悟后 , 循序渐进 , 拥有发现细微的慧眼 , 待到力量充足 , 一击而破 。

02.嗜欲深者天机浅
一个人的欲望过多 , 就会相应地缺少智慧与灵性 。


玩物丧志 , 贪欲败身 。

生活中贪财、贪权、贪色的人 , 没有不迷失心智的 , 而迷失心智 , 正是祸害生命的开始 。

一个人如果不以事业和修养为重 , 不懂得节制欲望、随时都会陷入可怕的危机 。

没有自制力的人不足以谈人生 。

03.君子知命不算命
万事万物有时、有运、有势 。


“时”是时机 , 有天时而运气未至 , 也难免落空;“运”是天时、地利、人和的和合 , 三者没和合时 , 运自然不动 , 运不启动 , 人也受困;“势”是势差 , 势差越大 , 能量越大 , 犹如瀑布 。

这三者合在一起 , 就统称为“命” 。

孔子说:“不知命 , 无以为君子 。”

知命 , 首先是知“己命” , 就是要知道作为一个人 , 在这个世界上该如何立身、处世;其次是知“天命” , 有了人生阅历之后 , 感悟到天地自然之道 , 从而能够顺天应命 。

一个人知命以后 , 心中没有疑惑 , 能够坦然接受一切 , 自然不需要算命 。

04.人有千算 , 天则一算
也许 , 每个人的心中 , 都有一个小算盘 , 算计着自己的收益 , 进而算计着别人 。


千算万算 , 人算不如天算;算来算去 , 算自己!

天就一算 , 算什么呢?算每个人的“德” 。

天地无私 , 唯德是亲 , 积一点德 , 就修一点福 。

人善 , 人欺 , 天不欺;人恶 , 人怕 , 天不怕 。人有善念 , 天必佑之;人若忠厚 , 福必随之!

不可破的10条天规

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05.人情世态 , 不宜太真
世情看冷暖 , 人面逐高低 。


世俗的人情根据人的处境穷通而变冷变暖 , 人的脸也随着对方地位的高低 , 而变得热情或者冷淡 。

趋炎附势 , 是世人之常态 。认识到这一点 , 就应当看淡人情的变化 , 失意时受到冷落 , 也不必骂一句“狗眼看人低”;得意时受到追捧 , 也不必飘飘然 , 还是要保留一点清醒!

俗话说:“凡事不能不认真 , 凡事不能太认真 。”

真诚待人 , 以真面目见人 , 这个要认真;至于对方是否真诚 , 是否真面目 , 却不必太认真 。

06.直木先伐 , 甘井先竭
修直挺拔的树木先遭到砍伐 , 水质甘甜的井先枯竭 。


木秀于林 , 风必摧之;行高于人 , 众必非之 。常立于人前 , 必遭人忌恨!

“见不得别人好”的心态 , 是人类忌妒情感的一种表现 , 也是一种较普遍的社会现象 。

所以 , 一个人有才华是好事 , 但是不要四处张扬 , 锋芒毕露 。恃才傲物 , 只能显出自身的浅薄 , 也会给自己带来灾祸 。

07.中和为福 , 偏激为灾
心态平和 , 做事中庸 , 这样的人是有福的 , 而性格偏激执拗的人往往生活不顺利 , 甚至惹来祸患 。


曾国藩任两江总督时 , 有人向他推荐了几个人才 , 其中一个是刘锡鸿 。刘锡鸿文笔很好 , 下笔千言 , 善谈天下事 , 在当时很有名气 。

接见后 , 曾国藩认为 , 刘锡鸿“满腔不平之气” , 恐怕不能长久 。

不久 , 刘锡鸿作为副使 , 随郭嵩焘出使西方国家 , 两人意见不和 。

刘锡鸿写信给朝廷 , 说郭嵩焘带小老婆出国 , 与外国人往来密切 , 有辱国家形象 。郭嵩焘也写信给朝廷 , 说刘锡鸿偷了外国人的手表 。

当时主政的是李鸿章 , 与郭嵩焘关系密切 , 于是将刘锡鸿撤回 , 以后不再设副使 。

刘锡鸿对此十分怨恨 , 上书皇帝 , 列举李鸿章有十大可杀之罪 。当时朝廷正倚重李鸿章办外交 , 没有理会刘锡鸿 。

刘锡鸿气愤难平 , 变得更加偏激 , 常常对人出言不逊 , 同乡对他都敬而远之 , 刘锡鸿设宴席请客 , 竟然没有一个人去 , 不久他忧郁而死 。

08.少事为福 , 多心招祸
福莫福于少事 , 祸莫祸于多心 。


一个人最大的幸福莫过于没有烦心的事 , 一个人的灾祸没有比疑神疑鬼更可怕的了 。

常言道:“与其多心 , 不如少根筋 。”

是非的根源往往在于人的多心 , 多心不利于人与人之间的交往和相处 。

只有那些整天奔波劳碌、琐事缠身的人 , 才知道无事一身轻是最大的幸福;只有那些经常心如止水、宁静安祥的人 , 才知道猜疑是最大的灾祸 。



09.真不离幻 , 雅不离俗
真实与虚幻 , 高雅与低俗 , 这都是相对的 。


人生如梦 , 梦如人生 , 做梦也是人生 。尽管“黄粱美梦”“痴人说梦”“白日做梦”等常被人笑话 , 然而上天把一日分为昼夜 , 就是让我们一半在现实中 , 一半在梦乡里!

莲花出于污泥 , 大雅即大俗 , 大俗即大雅 , 俗到了极点 , 就是雅的极至 。

10.两年学说话 , 一辈子学闭嘴
古人说:“多言为处世第一病 。动不如静 , 语不如默 。”


大多数时候 , 我们说的越多 , 彼此的距离越远 , 矛盾也越多 。在沟通中 , 大多数人总是急于表达自己 , 一吐为快 , 却一点也不懂对方 。因此 , 若真没话 , 那就别说 。

古人认为 , “风流不在谈锋盛 , 袖手无言味最长” , 口若悬河、滔滔不绝 , 有时候并不是光彩照人 , 反倒是沉默不语、若有所思更显得高深莫测!
算命 看相   
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