1 《八字十大日元各自的人生使命》 算命的说我日元太弱,是不是不好呢?

命理中有,财,日元,食,财女命好不好?
食神颗有福气的星 。也是一颗善心,但食神太过了往就是会造成另一个向另一个极端方发展 。因为八字命理它里面所讲的是讲的五行的平衡 。才会达到一个就是嗯,比较好的效果 。那么一个人,如果八字里伤官不够,也证明这人脑脑子不够活,对不对?但是整体来说呢,八字是讲究平衡的金木水火土五行的相生相克的平衡 。嗯嗯,基本上就说你他是本着一个最基本的原则 。同时那就是说比如说盲派也好啊,包括其他的派别它们都就是把这个周易命理其他的一些东西加进去比如说这个取再取用神在这个各种这个神煞上,哎,又下功夫的 。嗯,总之呢,就是命理这个东西就说它可以作为一个很好的参考,但不能以它就是完全去信奉 。因为信奉你,如果一头扎进去完全的去信奉它,那么也走向了另外一个一种极端,那么就失去阴阳的平衡,其实我们中中国的文化传统命理就是博大精深 。它讲求的就是一个平和 。
算命的说我日元太弱,是不是不好呢?
日元弱,是四柱命理学专业说法 。天道余补不足,弱不不好,需要根据四柱命局及大运等,进行综合分析 。如果是对四柱命理学感兴趣,推荐阅读《探本溯源-四柱命理预测学》,作者王炳中,中国传统文化出版社出版 。节选下面内容供参阅 。
自序

四柱命理学是周易实用体系的重要组成部分,千年以来,因其信息量大、反映准确、不太受场态影响而成为了人生轨迹预测的大宗之法 。以致王朝更迭、世事变迁、文明进步,该学问却长盛不衰 。
在深入研究四柱命理之前,也曾怀疑过命理学的准确性 。因为它与现代思维方式与理念格格不入 。但是,求实的思维使我不盲目相信什么,也不盲目否定什么 。因为一个简单的道理明摆着:在我们没有掌握某一原理、技术与方法之前,是没有资格对其进行评头品足的,更没有资格对其下是与非的结论的 。在二十余年的深入研究与实践后发现,四柱命理学是一门学问,在阐述人生轨迹方面具有相当的准确性 。然而,因其思维方式的独特性,机理与现代科技的严重不一致,致使四柱命理的当代价值与群体价值远远没有引起应有的重视,视其为迷信者仍为数不少 。于是,决定要写一部能够指引后来者步入这座神秘殿堂的书籍,能够引起科技工作者等社会各界人士高度重视的命理学著作 。
笔者2008年台湾版的《六爻预测指迷》、2010年中国商业出版社出版的《还本归宗——六爻预测指南》写了六年,本书从起笔开始至今也绝不少于这个时间 。但因四柱命理学的博大精深及研究实践的局限性,写作过程中不时有新的思想推翻了自己过去的观点 。时至今日,也不敢说自己针对命理论断的每个观点都绝对正确而经得住千万例的检验,只能说是到目前为止笔者的观点而已 。再者,人生信息十分广泛,本书所论不管是应用基础理论还是分断理论都是博大精深的命理理论中的一部分,正所谓“书不尽言,言不尽意” 。

近些年,现代科技出现了通过检测人体基因而预知人体健康的技术 。即只要婴儿一出生,通过血液采集到他的基因,便可知道这个婴儿未来的人生道路上会得什么疾病 。这一方向吸引了尖端科技工作者的深研及世人的追捧 。据资料介绍,最新成果准确率已达到85% 。而且,正在向性情、智商、职业特点等方向的预测延伸 。然而,很多世人忽视了,老祖宗给我们留下来的四柱命理学,一千多年前便做到了这些,而且很客观地说还不止这些 。
从某些角度来看,四柱命理学其实就是全息学,即通过人出生的时间全息出人生的生命轨迹 。然需强调的是,我们老祖宗的全息学,是精神对物质和精神整个人生的全息,而现代全息学只能做到物质对物质的全息 。因此,四柱命理学当是更高层次的全息学 。
四柱命理学可以说又是遗传学的祖宗,因通过一个人的四柱命局,可以知道其父辈乃至祖辈物质及精神方面的很多信息 。因其存在于一个命局中,因此,父辈的信息和自己的人生信息是不能完全割裂开的,这就是所谓的遗传 。
四柱命理的当代价值还可由个体价值引发到社会群体价值 。2009年的时候,笔者便依据四柱命理学等原理预言,2010年车祸将频发,并且提前在多个场合发布 。2010年后得到相关部门统计数据,2010年的车祸率高于往年35.9% 。试想一下,如果把类似的周易预测纳入社会管理体系,其价值不言而喻 。

四柱命理体系博大精深,再加上前人传承的局限性,更重要的是每个人的阅历有限,生命中的有效时间有限,因此要想达到一个高境界便难上加难 。试想,没见过多例当代高官的命局,怎能知道什么样的命局叫贵?没见过多位亿万富翁的命局,怎能知道什么样的命局叫富?没见过一定量的各种疾病案例,怎能会断疾病?没见过多例命犯刑狱之人的命局怎能知道牢狱之灾的论断之法?所以,四柱命理成为了周易应用体系中最难攻破的堡垒,以致很多人徜徉于四柱命理体系多年还没有找到有效的门径就不足为怪了 。
也正因于此,一些人才搞出了所谓的新理论,甚至称其为“捷径”,可快速成为大师,以致后来者趋之若鹜,但走进去深入之后才发现并非那么回事!
针对四柱命理学老祖宗给我们留下了很多宝贵遗产,自古有很多命理著作流传下来 。但客观地说,每本书也都是一个人写就的,那么,个人与时代的局限性就会很自然地流露在书中 。就拿著名的《滴天髓》和《渊海子平》来说,都可称为命理学中的大成之作,受到后人的广泛追捧,然而,它们也都有局限性和攻读的困扰 。比如《滴天髓》过分的正五行体系,否定了刑、害、旬空、神煞、长生十二神等,看死了用神,甚至否定了以偏财为父的结论等等,都可谓命理学的误区 。《渊海子平》说的东西很多,但杂乱无章,没有注释,很多后人的注释又偏离了子平的本原,对其批判者,恰恰批错了,批者才是远离了子平!
目前四柱命理的初学者相当一部分步入了命理研究的某些误区,其中最大、最普遍的误区是旺衰的误区 。四柱上手先在旺衰中打转转,却不知探究这旺衰要干什么 。其实,很多命局靠旺衰理论是解决不了问题的,或者说,广为流传的旺衰理论只能解决小部分命局的问题,对大部分命局是无能为力的 。
四柱命理本不该分什么流派,只要是经得住检验的理论,都是中国四柱命理学的组成部分,都应是四柱命理的正源 。经过检验不具有相对普适性的理论,就不能作为四柱理论 。四柱的研究与实践者,包括著名大家在内,高度都是相对的,没有绝对的,“百不失一”的“高手”只会在传奇中看到 。
每个四柱命局都会反映出这个人的主流信息,但所反映的信息方向又各不相同,每个命局更不可能都准确地展示出人生非主流的全部信息,比如六亲,特别是远些的六亲,比如岳父母、外祖、姑表亲等 。比如,一个老人有很多子女,老人去世的时间信息、疾病种类等在有些子女的命局中有明显体现,但在个别的子女命造中却不能清晰体现,所谓信息同步也是相对的 。
要以科学求实的态度对待四柱理论,命理能干什么,能评断到什么程度,不可虚张声势、无限夸大、哗众取宠、别有用心 。不可以一当百,把偶然当成普适 。命理具有不变性,也具有可变性,这符合周易的简易、变易、不易的三易原则 。不承认命理的不变性是无知(对命理理论与实践的不了解),不承认命理的可变性是僵化 。如果命理不具有可变性,那大家就可等天上掉馅饼,医院就没有开设的必要了;如果命理不具有不变性,命理的理论就不存在了,人生也就不法预知 。大量的实践证明,四柱命理真的很准 。只有确立了这种思想,才能使命理理论服务社会的同时,又不至于消极遁世 。
周易是哲学,四柱命理理论中也充满了哲学思想,掌握了四柱命理理论中的哲学思想,会使人生活、事业更美好 。掌握了四柱命理的预见性,可以防患于未然,有利于化解家庭、亲友、社会关系中的种种矛盾;有利于事业的健康发展;可以把人体的疾病最大限度地遏制住,达到养生的目的;还可以把个体人的微观信息群体化、社会化,有利于国家的建设和社会的和谐 。
不同层面的人,不同职业的人,不同年龄的人,不同追求的人,都有学习四柱命理理论的必要,因为可以在这座宝藏中各取所需 。正所谓“朝闻道,夕死可矣 。”

(王炳中壬辰夏于沈水之阳)
第一章导论

第一节什么是四柱命理学

所谓四柱命理学,又称四柱预测学、八字命理学、八字预测学等,是周易应用体系中针对人生规律的一种窥视和预测方法 。它以人出生的年、月、日、时为信息源,排出四柱或称八字,来论断一个人一生的富贵贫贱及各个阶段将要发生的重大事情 。
实践证明,人的命运是有规律可循的,是可以一定程度地提前预知的 。这已经被古往今来许多命理研究者所证实,也为笔者的许多实践所验证 。尽管其中的奥秘当代科技还无法破译,但人类的认知永远是有限的 。现在不能解释的现象,不等于将来的某个时间不能破解,我们可以共同期待这一天 。然而可以预言的是,这一天一定很遥远 。而一旦就此产生了突破,人类将迎来科技的巨大革命,这场革命将胜过计算机的产生……
因四柱预测应用的信息为人的出生时间,为固定信息,所以,这种预测受场态的影响比较小,不象梅花易数、六壬、奇门、六爻等场态是信息源,受场态的影响相对就容易比较大 。
现举一例对四柱命理作以简要说明:
2006年5月12日下午6点生的男孩,排出八字为:
丙癸辛辛大运为:甲乙丙丁戊己
戌巳丑酉午未申酉戌亥
从这个八字看,辛金日主,地支得巳酉丑三合金局,时干透辛金帮身,为身旺;月令巳火,年干透出主气丙火正官,官星得用,月干癸水食神调候,使四柱不至太燥 。综合来看,这是一个不错的八字 。官星可用,可为官宦中人 。八字无财星且禄旺,恐婚姻不美 。头两步大运为财官喜用,家庭环境应该不错 。运进中年官身并旺,仕途如水……
四柱命理学从创立以来,由于其实用性,预测的系统性、准确性,特别是其可学性,历代广泛流传,成为了预测人一生的最佳方法,也是大宗之法 。由于其应用周易的思维与许多原理,因此,也成为了周易应用体系的重要组成部分 。
周易来自于自然,易学的一些基本原理都是自然、社会的现象和基本原理的写照,四柱预测法也是一样,四柱预测法的基本原理都与自然、社会的基本原理相一致,熟谙自然、社会、人生之理,四柱预测的原理就会了然若揭,预测的准确性也会大大增加 。
请问 日元极旺 是什么意思?是好还是坏呀?
极旺就是和自己日干相同或者生日干的其他干支比较多比如你日干是甲 甲是阳木其他干支里木和水占多数就是旺 因为水是生木的至于好不好还要具体看八字
算命中的日元偏旺是什么意思
乾造:壬申 辛亥 乙未 辛 8岁
大运:壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙 丁巳
您的八字性格分析●有能力,善于策划 。对于爱的人,会毫无保留的爱她 。有孤僻的一面 。对财产,地位及思想颇为 执着,因此造成困扰及纠纷 。
您的八字命造简批◎人际关系:可以受到师长、上司的帮助
◎妾夺妻权,但有善待丈夫 。不爱妻反爱妾 。
◎孤独之命,感情发展不顺,性好佛道,有宗教归宿感,宜修心命理、五术 。
◎其人温良恭俭,信守公德和传统,待人亲切,乐善好施,富于同情心 。
◎命中有贵人相助,能得上司或长辈赏识提拔,遇难呈祥,逢凶化吉 。
◎祖上为有德行、有名望之人,祖辈曾担任一定职务,命主多出身书香门第或公务员之家 。
◎家教好,从小受到良好的启迪,受到祖、父辈的影响,为人正直、谨慎 。
◎与儿子的缘份较薄,或有子不遵父命,晚运难得子女围绕膝下 。
◎子女难养,或有易患伤病,头胎多易生男 。女命防子宫肌瘤、宫颈炎症等 。
◎性情刚直,不惧权贵,贫贱不能移,富贵不能从 。
◎生子较晚,子女聪明不凡,事业显达,但父母与子女在很多看法上有差异 。
◎生在富贵之家,祖上富裕、有德行,幼年生活安稳 。
◎充满智慧、思维能力强,爱学习,喜清静独处,重视精神生活,适合从事教师、哲学家等职业 。
◎有慈悲心,喜同情他人,待人宽容,随遇而安,不喜奢华、浮夸 。
◎聪明绝顶,少年喜登黄榜、中科甲,学历高,有文上之名 。
■为人容貌端正,少年勤俭,初年平顺,兄弟少靠,子息不孤,立家兴隆,晚年大有聚财,女人持家相夫益子之命 。
■智能非凡,自成家业,六亲无缘,离祖成家,快乐待人 。
■适合的职业:评论家、刺绣、物流业、矿业、加工业 。忌水类 。
■应该注意年限:卅一岁,卅六岁,卅九岁,四七岁,四九岁,八九岁 。追问: 那这个命整体来说怎么样,大慨有聪明,还有能力…? 回答: 都有写了 请仔细看. 追问: 我主要是想问日元偏旺是什么意思 回答: 偏旺:日元干支一气,又得到异性比劫的帮扶或者月令为比劫,时辰、年柱为比肩,此时的日支、时支或者是其它的两个地支不是同一五行,日元为偏旺 。偏旺的日元在行运中不易再行命局中存在的五行,因为此时会与日元形成中和,流年不易在帮扶日元或这种五行,流年不管是帮扶谁都会失衡 。如果是命局中没有的五行,在大运、流年上就不怕从复出现 。实际日元的旺衰程度决定用神忌神在大运流年的出现形式 。以上是对偏旺日元的阐述,那么命局中的其它五行偏旺者,同样需要抑制不能再邦扶 。如果大运在继续帮扶偏旺的五行,使之更旺,此时要视变化是泄化还是抑制,如果强行抑制反而引来灾难 。八字中的日元指的是四柱中日柱的天干,日元代表自己日元是日柱的意思就是你出生那天
年月时柱都是围绕日柱算的
日柱是中心轴,至关重要
生辰八字中日元太旺是什么意思,好还是坏?
不好 。容易冲别人
日元极弱的人一定命不好吗
那不一定,要看四柱、大运、流年它们之间的组合和变化 。四柱是固定的,要靠大运流年来调配!
日元乙未 什么命
周易是科学的武器,破除迷信思想,让更多的人了解命理不足!
日元乙未,五行为木 。是乙木命